葛發亮
文言文無論在時間上還是空間上離當下的現代文都有一定的距離,只有做好細致的解讀工作,才能使文言文變成學生的精神大餐,給他們帶來文學與思想上的沖擊。但解讀不是教師居高臨下的單方面講授,而是以學生為主的主動學習。師友結對,相互質疑、相互幫助、共生共長,能讓學生深入文言文的內核,跟古人進行真摯的對話,從而一起生成閱讀能力與核心素養。
一、在對比中提高文言文的解析力
在師友的學習模式下可以改變這樣的現狀。教師先讓學生自己梳理文本,讓他們將不會的詞句劃下來,然后師友共同討論。這個過程就失去了彼此都會的部分,省去了一些不必要花費的時間,將精力集中在難點上。最后教師將各個小組共性的問題,進行詳細地講解,使每個學生都能再度思考,原先錯誤的地方在哪兒。接下來才是師友在對比中學習的機會,學生通過剛才文言文的學習,對基本的句式,基本的用法都有所了解,即應該能解決類似難度的文言文閱讀。
比如,在學習完《口技》之后,教師選定《東安士人畫鼠》進行對比閱讀。這既鞏固了文言知識,同時又把知識轉化為能力。即讓學友有了一次檢驗自己學習效果的機會,也有了一次提升自己運用能力的機會。一般情況下,學友學習能力的薄弱點就在于他們綜合運用能力的欠缺,教師要多給他們這樣的平臺。師友共看新文章,看完之后,彼此交換修改。教師先不給答案,讓他們自行討論,自己先解決問題。交換的過程中,學師能看到學友的進步,也能看到他存在的問題,然后指出來,這就是精準幫助。同時,學友也能學到一些長處,甚至也能指出一些不足。教師最后評價時,不是單獨看小組中某一位的表現,而是對這個組進行整體評價。附文如下:“東安一士人善畫,作鼠一軸,獻之邑令。令初不知愛,漫懸于壁。”
二、在故事中提高文言文的閱讀熱情
教師可以發揮師友模式的優勢,充分調動他們的主觀能動性,通過講與文言文相關的故事的方式,來將他們引入精美的文言文殿堂。講故事先從簡單的入手,給學生一個旗開得勝的機會。教師可以讓學生每節課都準備兩個成語,先解釋成語的意思,在講出其背后的故事。一般來說,成語大多來自文言文,學生能理解其具體意思,也就理解了相關詞語的意思。這是一種積累也是一種拓展,關鍵學生特別感興趣。上課時學師先講給學友聽,然后學友再講給學師聽;接著他們再彼此互問,有具體的故事情節,學生能掌握成語的內涵。如今漢語中的這些成語,在教學可以大量遷移到文言文中,比如“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”等。
當學生的興趣被激起之后,教師就要調整教學方案,以更好地適應學生的最近發展區。例如,教《扁鵲見蔡桓公》時,讓師友合作,想三個成語來概括文章的具體情節發展。這是讓學生從成語故事講解再到運用,讓學生思維進一步向縱深漫溯,即不能只停留在表層。由于前段時間的積累,學生斷斷續續地說出“病人膏肓”“諱疾忌醫”“防微杜漸”。師友立即組織討論,誰病人膏肓;為什么病入膏肓,怎樣防止病入膏肓。簡單的成語故事,就能將學生的興趣點轉移到文言文的學習中,可見解讀需要技巧,需要對接學生的情感。
三、在追問中改善文言文的思維品質
互助模式最大的困擾就是容易打破彼此的學習節奏,一個不停地問,一個不停地答,顯得沒有計劃。因而教師要對這一模式做一些規定,即該問的時候問;不該問的時候,不要問。同時在問的時候,要以追問為主,使問題既有層次化,又能逐步進入文言文的真問題。追問是指在已提出問題,學友有了一定的理解之后,學師再次補充和深化,直到學友能夠理解透徹。所以說,互助的過程不是彼此講解認知的過程,而是不停地發問,不停地前進的過程。
在學習《岳陽樓記》時,教師讓小組相互質疑。學師問,被貶是不是好事;學友答,不是。接著追問,作者在文章一開頭便提滕子京“謫守巴陵郡”,是不是讓老朋友難堪呢?這樣的問題學友一下子很難給出答案,于是他問學師,是不是讓他回答課文為什么這樣開頭。學師說,滕子京“謫守巴陵郡”,才一年工夫,就“政通人和,百廢具興”,說明他很有能耐;接著又重修岳陽樓,證明他政績。就這樣的人卻被貶,說明什么了,學友這時候好像卡殼了。學師可以提醒他思考的路徑,讓他自己解決疑難。由此可見,師友的模式,給他們直接問問題的機會,也給他們直接回答問題的機會。問與答之間,可以多次來往,不需要過多等待,思維的火花可以不停息地迸發。如果沒有這樣的模式,學友回答問題與問問題的機會就相對減少了,表現的機會就減少了,他們生長的可能也就小了。同樣,這樣的模式,也讓學師鍛煉的機會多了,他們學會了問問題。
載滿一船清輝,在師友互助逐漸斑斕時放歌。也為他們的互助放歌,也為他們的生長放歌。
作者單位:甘肅省金塔縣第四中學(735300)