王澤正
摘要:《致橡樹》是女詩人舒婷的代表作品之一,一經發表就引起了不小的轟動,使得更多人認識到這位女詩人。在《致橡樹》這個作品中,詩人用不同的比喻將女性自尊自立的精神表達得淋漓盡致,也是她自己的愛情觀,既獨立又相互支持,既給予自己足夠的尊重,又對美好的愛情保留著向往和渴望。本文就舒婷作品《致橡樹》中的女性意識展開了一系列的解讀。
關鍵詞:舒婷;《致橡樹》;女性意識
在社會不斷發展的背景下,人們的精神世界也不再單調,呈現多元化的發展趨勢。站在今天這個時間點上,重新品味舒婷的作品《致橡樹》,將其與現代愛情觀進行對比,又會獲得不一樣的感受。但是,詩人在詩中所表達的女性意識卻不會受到時代變遷以及精神世界發展的影響,仍然對現代人的愛情觀念形成深刻的影響,也使其仍然被更多人所傳頌。
一、女性意識的覺醒
《致橡樹》這首詩的誕生源于舒婷與老師針對尋找愛情伴侶的一次爭論,舒婷并不贊同老師一味從男性的角度對女性的長相、性格以及學識等方面的評價,每個女性都應該擁有獨立的人格。在這首詩中,舒婷對凌霄花、鳥兒、泉源、險峰的形象比喻,表達了自己對愛的真諦的理解,也從與大眾認知相反的角度使自己的意識成為了一股逆流,試圖將仍然處于沉睡狀態的女性意識喚醒,使女性的自尊不再麻木。在詩中,詩人認為,如果橡樹是自己的愛人,那么就做近旁的木棉,既與之相配,又相互獨立,通過枝葉的互相觸碰還能達到交流,共同經歷風雨,也能共同欣賞美景,一輩子相依相偎。詩人運用了橡樹和木棉作為兩種形象,抒發自己的情感與獨特的愛情觀念[1]。詩人將橡樹與木棉和凌霄花、鳥兒的愛情進行對比,前者體現了獨立人格的高尚,后者體現了雙方因為愛情而卑微和渺小。詩人用生動的想象表達了自己心中的美好愛情的樣子,也對腐朽的愛情觀念進行了反抗。男性和女性在社會中本就應該獨立存在,并不需要成為誰的依附而放棄自己的人格,誰都沒有權利掌控對方。詩人所思考的重點并不是女性的形象,而是自我的意識。
二、女性意識形成的時代背景
在人類發展歷程中,無論是在文學領域,還是現實社會,無論是東方,還是西方,男權社會意識始終占據著主導地位,使得女性的獨立性被忽視,甚至將女性作為男性的一種附屬品,在愛情和婚姻中都是如此。一味用溫良恭儉來要求女性,這都是站在男性視角上所提出的要求[2]。甚至在社會背景中,還有一些女性會與男性站在一邊,對自己的女性同胞提出要求在古代,很多文學作品中都體現了這樣的觀念,比如,“孟姜女盼丈夫”、班昭的《女誡》等。舒婷的這首《致橡樹》創作于1977年,在1979年發表,成為了愛情詩中的一個經典之作,影響了很多青年的愛情觀念,也被選入了語文教材當中。另外,舒婷作為“朦朧詩”的一個代表,使得文學史發生了較大的變革,使新的元素被融入到詩歌體系當中。在20世紀70、80年代,人們的內心迫切追求經濟利益,使得很多理想、正義被拋在一邊,其中就包括女性的自由、獨立以及自尊。舒婷認為,如果女性一味將自己作為男性的附屬品,則會同時失去經濟與精神的自由。
三、女性意識的影響
在舒婷發表了《致橡樹》這首詩歌作品后,對同時期的一些女詩人形成了一定的啟發,也開始用自己的筆抒發對女權的維護,將女性心底的吶喊表達了出來,希望可以建立男女平等的關系。在這些女詩人的作品中,對女性意識的呼喊已經表達得非常明確,成為了文學領域中的一道“風暴”[3]。因此,舒婷通過這首詩所表達的女性意識直接推動了我國在20世紀80、90年代女性主義詩歌的發展。另外,舒婷在《致橡樹》中所表達的女性獨立意識以及愛情觀,在現代仍然影響了一批又一批的年輕人。但是,也仍然存在一些女性保留和堅守傳統的愛情觀念,呼吁女性獨立的吶喊仍然在繼續。作為新時代女性,應該從自身的角度正確審視自己的情感和觀念,對其進行深刻的思考,這樣才能使更多人能實現自我覺醒,能擁有健康積極的愛情觀。
四、結論
綜上所述,時代在變遷,人們的思想觀念也在發生改變,在愛情中,很多人找不準自己的定位,從一開始就進入了一段錯誤卻不自知。舒婷在《致橡樹》這首詩中不僅表達了自己對待愛情的觀點,還從女性的角度發出一種吶喊,這種吶喊在一定的程度上使得更多女性重新審視自己的愛情。通過本文對舒婷作品《致橡樹》中的女性意識展開的一系列解讀,希望能為讀者提供一些新的詩歌品味思路。
參考文獻:
[1]汪楚琪.舒婷《致橡樹》的女性主義解讀[J].文學教育(上),2017(07):40-41.
[2]黃韋娟.從《致橡樹》引申看中國女性寫作中女性意識的發展流變[J].職業,2017(14):120-121.
[3]張蕾.基于女性視角看《致橡樹》對當代女性愛情觀的影響[J].佳木斯職業學院學報,2016(07):88+90.