明清章回體小說人物形象分析

蘇蓓

摘要：我國的古典文學是全球文學寶庫中備受人矚目的珍寶。無論是唐詩、長短句、元曲，或是明清小說都以其獨特的方式呈現出多姿多彩的景況。本文通過賞析明清章回體小說中的經典片段，有助于體會小說中豐富多樣的人物特征和文章主旨，也有助于增強文化自信，自覺傳承中華民族優秀文化。

關鍵詞：明清小說;章回體;人物形象

一、引言

我國的古典文學是全球文學寶庫中備受人矚目的珍寶。無論是唐詩、長短句、元曲，或是明清小說都以其獨特的方式呈現出多姿多彩的景況。本文以明清章回體小說的經典片段為例，賞析精妙的語言，并探索人物形象的奧秘，從而激發文化自信。

二、簡述章回體小說

小說是依靠城鎮貿易經濟的繁榮而興盛起來的。章回體小說則是分章敘事、標明回目的長篇小說，特點包括五個方面，具體為（1）為中國長篇小說的一種傳統形式。（2）源自宋代白話小說。（3）由許多章節構成整本書，每個章節稱為「回」。最少也有十幾回，至多可達百余回。每回之前用對偶的兩句「回目」，歸納本回的主要內容[1]。（4）每一回具有一定的獨立性，卻也起到承前啟后的作用。（5）這類小說敘事清晰，段落工整，符合大眾的閱讀習慣，也適用于間斷性閱讀，所以這一體系在明代和清代的長篇小說中得到了廣泛應用[2]。

章回體小說出現、發展以及繁榮均在明代，清代也有很多代表性作品，例如羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》和曹雪芹的《紅樓夢》等。

三、簡析章回體小說中的主要人物形象

本文以《西游記》和《紅樓夢》為例，從中選取部分經典片段，進行主要人物形象賞析。

例如，《西游記》有一個場景是《三打白骨精》，其中包含孫悟空、白骨精、唐僧等主要形象。

故事主要情節是這樣的：唐僧師徒四人去往西天拜佛取經，一路上斬妖除魔。他們一行來到宛子山前，山里的波月洞內住著一個千年尸魔白骨精，一心一意想吃唐僧肉。她先后變成了村姑、老嫗和老丈模樣去蒙騙唐僧，但都被孫悟空識破。唐僧卻執迷不悟，還受白骨精挑撥，將孫悟空遣回花果山。不料，唐僧與沙僧中計被擒。八戒見寡不敵眾，立即趕往花果山求援，悟空打死前來赴宴的白骨精之母，搖身一變成了老妖來到洞內。經過一番激戰，最終消滅了白骨精等妖魔，唐僧則認識到以前錯怪悟空了，兩人重歸于好，師徒四人繼續踏上取經之路。

正是由于白骨精的“三騙”，才使得唐僧兩次錯怪孫悟空，疾惡如仇的孫悟空當然一次又一次想要揭露妖怪的真面目，以至于有了這“三打”。白骨精也是非常狡猾，多次易容成不同的身份來蒙騙慈悲善良的唐僧，機智聰慧的孫悟空火眼金睛，識破了她的詭計，最終邪不勝正，妖怪被制服了。

《西游記》里角色性格鮮明，情節緊湊，更是開了長篇章回體神魔小說的先河。此外，明清章回體小說中另一部代表作品——《紅樓夢》中有一幕是林黛玉第一次進入大觀園，與王熙鳳的初次見面。

未寫其形，先使聞聲。王熙鳳的一句“我來遲了”，好像是給人爽朗、熱情的感覺，但是在賈府這個封建大家族里，規矩禮儀是非常嚴格的。賈母是這個大家族里至高無上的人物。在賈母面前，其他人都要畢恭畢敬，但是孫子媳婦王熙鳳卻有這樣的特權。所以這一句話，就把她性格中的張狂放肆表現了出來，還可以看出她的特殊地位。文中具體細膩地刻畫了王熙鳳集珍珠寶玉于一身的妝扮和美麗的容貌和個性化的言談舉止。她知道黛玉是賈母最疼愛的外孫女，所以當她初見黛玉時極力恭維她，甚至不惜恭維到令人肉麻的地步：“天下真有這樣標致的人物！我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。”短短幾句話，真是面面俱到，而且圓滑之至。

《紅樓夢》里的人物眾多，作者巧妙地將各個人物都一一刻畫得栩栩如生。由王熙鳳的出現、肖像以及言行舉止，均為正面描寫，表現出她聰明伶俐、阿諛奉承的特點。另外，借助黛玉的心理活動和賈母的話，從側面烘托出她的性格，也點明了她的身份。運用正面加上側面描述的方法，使得角色形象越加生動飽滿，富有層次感和立體感。

四、結語

本文賞析了章回體小說中的幾個經典片段，筆者認為文中多采用肖像、語言、心理、動作等正面描寫或側面描寫的人物形象刻畫方法。通過掌握這一規律，有助于體會小說中精妙準確的語言和豐富多樣的人物性格特征，從而揭示文章主題，也有助于增強文化自信，自覺傳承中華民族優秀文化。

參考文獻：

[1]陳氏絨.中越文體視閾下的《金云翹傳》與《翹傳》[D].湖南：湖南師范大學，2015.

[2]陳美曦.本土社會文化對中國近代翻譯小說的影響[J].齊魯師范學院學報，2011（6）.