對(duì)歌唱者聲音特點(diǎn)的思考

劉晶茜

摘要：“這位歌唱者唱的很好，這個(gè)歌唱者聲音很好，但是沒有特點(diǎn)”，這是近年來聽得比較多的音樂評(píng)論。所謂人聲聲音特點(diǎn)是歌唱者用與生俱來的自身“樂器”——嗓音，通過呼吸、共鳴、咬字等科學(xué)發(fā)聲方法，融入自己對(duì)歌曲文化的理解、加以提煉并對(duì)歌曲二度創(chuàng)作后的藝術(shù)展現(xiàn)，從而形成歌唱者自身的演唱特點(diǎn)。這種特點(diǎn)不僅僅體現(xiàn)在歌唱者本身的嗓音色彩與特性上，更多的是歌唱者如何用自己獨(dú)特的方式充分詮釋歌曲以及如何形成與聽眾之間的音樂共鳴，同時(shí)也需要聽眾培養(yǎng)音樂的耳朵、敏銳的聽覺，提高自己對(duì)歌唱者聲音內(nèi)在律動(dòng)和樂感體現(xiàn)的認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：音色;樂感;歌曲文化;共鳴

歌曲是音樂的常見形式和重要組成部分，歌曲文化逐漸成為一種獨(dú)特并且具有一定社會(huì)關(guān)注度的藝術(shù)領(lǐng)域，由此吸引著眾多歌手。傳統(tǒng)的歌手大賽分為美聲，民族，通俗以及原生態(tài)四種唱法，隨著中國聲樂藝術(shù)的發(fā)展與審美意識(shí)的提高，近年來逐漸淡化了這種固有的分類模式，一種用“最適合作品的聲音來詮釋和表現(xiàn)作品，就是最美的聲音”的藝術(shù)觀念深入人心。如今無論是聲樂專業(yè)學(xué)習(xí)者還是業(yè)余聲樂愛好者，歌唱者們都通過努力探索、二度創(chuàng)作后用自己認(rèn)為最適合作品的聲音來呈現(xiàn)作品，從而也涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的歌唱者。為觀眾服務(wù)是演員追求的美好目標(biāo)，歌唱者們通過努力后得到了贊美的聲音，但同時(shí)也得到了不同方面的音樂評(píng)論，那就是“這位歌唱者唱的很好，這個(gè)歌唱者聲音很好，但是沒有特點(diǎn)”。什么是特點(diǎn)，是指歌唱者的音色還是歌唱者的樂感，是歌唱者沒有特點(diǎn)，還是聽眾沒有共鳴呢。歌唱者的音色與生俱來，所謂聲音特點(diǎn)不僅是靠音色，而是情感表達(dá)與音樂溝通的完美結(jié)合，這需要聽眾培養(yǎng)有音樂的耳朵，具備敏銳的聽覺，同時(shí)了解歌手個(gè)性化的元素以及音樂的語境。

一、歌唱者與生俱來的音色

聲帶是人的發(fā)音根源體，振動(dòng)頻率決定音調(diào)，振幅決定響度，那么什么來決定歌唱者的音色呢。首先，每個(gè)人的聲帶長(zhǎng)、短、厚、薄不一樣，從生理角度而言，每個(gè)人的音色就會(huì)不一樣，哪怕音色非常接近的兩種聲音，仔細(xì)聽辨也會(huì)有所不同。其次。每個(gè)歌手通過呼吸，發(fā)音，共鳴，語言等全方位的調(diào)整后，使自己最原始，最質(zhì)樸的基礎(chǔ)音色，也會(huì)逐漸發(fā)生變化趨于完美，但是由于每一位歌唱者調(diào)整的度不一樣，把握的空間感也會(huì)不一樣，因此產(chǎn)生的音色也會(huì)有不同程度的色澤。我們總是強(qiáng)調(diào)，歌唱者要掌握聲音音色的變化，比如聲音由亮變暗，由暗變亮等，在掌握演唱技巧和把握感覺后，由于歌唱者的個(gè)體差異和不同程度不同感覺把握，也會(huì)呈現(xiàn)出自我特征的音色變化，因此基礎(chǔ)音色接近的兩位歌唱者在掌握相同程度的方法后演唱同一作品，也會(huì)產(chǎn)生屬于各自特性的音色。或許有人會(huì)說騰格爾的聲音一聽就是騰格爾，劉歡的聲音一聽就是劉歡，而有的歌唱者對(duì)于部分聽眾而言并不能馬上聽辨出此時(shí)演唱的就是這位歌唱者。由此都?xì)w結(jié)于“這位歌唱者唱的很好，這個(gè)歌唱者聲音很好，但是沒有特點(diǎn)”，其實(shí)這是片面夸大原始的基礎(chǔ)音色與其特殊性，忽略了音樂的內(nèi)在韻律。

二、歌唱者對(duì)歌曲文化的理解與二度創(chuàng)作后的演唱特點(diǎn)

歌曲是音樂與文學(xué)的巧妙結(jié)合，他們相互交融，共同促進(jìn)歌曲的發(fā)展。說到歌曲文化很容易將重點(diǎn)落在歌詞的內(nèi)容上，它記錄著歷史，反映著老百姓的心聲，心情，同時(shí)也反映了一個(gè)時(shí)代的潮流與精神。在中國歌曲文化的土壤上，無疑民族歌曲文化占著極其重要的地位。中國民歌豐富多彩源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，按地域分類有北方草原文化民歌、中原及東部沿海有著古老傳統(tǒng)文化的漢族民歌、西部藏族民歌等七個(gè)不同風(fēng)格的民歌;按民族分類，中華民族有漢族、維吾爾族、藏族等56個(gè)民族民歌;按形式與內(nèi)容分類更是豐富多彩。每個(gè)地域、每個(gè)民族、每種形式的民歌都反映著特定的民俗風(fēng)情，其中的旋律線條與歌詞內(nèi)容都承載著歷史，深入了解其中的生活與內(nèi)涵才有助于更好地掌握歌曲文化，為創(chuàng)新歌曲表現(xiàn)、激發(fā)演唱靈感做好充分的準(zhǔn)備。除了民族民間歌曲，藝術(shù)歌曲、中外歌劇選段、流行歌曲同樣占有重要的位置。藝術(shù)歌曲的歌詞大多用抒情詩歌寫成，曲式結(jié)構(gòu)大致分為單一曲式，二段體，三段體，把握其中的韻律美至關(guān)重要;歌劇選段戲劇性強(qiáng)，則以了解劇中情節(jié)矛盾、沖突、發(fā)展、解決為基礎(chǔ)，以便把握劇中人物思想感情起伏變化，從而更好地塑造好角色表現(xiàn)歌劇情景。隨著互聯(lián)網(wǎng)等媒體的發(fā)展與傳播，流行歌曲的發(fā)展無論從演唱上還是編曲、配器手法上都呈現(xiàn)著多元化，歌詞內(nèi)容更是迎合了年輕人的情感需求，具有通俗性、大眾性、時(shí)尚性等多種特征。

深刻地、全面的了解歌曲文化是不容易的，需要做大量的功課。二度創(chuàng)作除了表演技巧以外，還需要以了解歌曲文化為基礎(chǔ)，深入生活、深入學(xué)習(xí)、不斷探索才能生動(dòng)地描繪意境、深刻地表現(xiàn)情感。

當(dāng)一位歌唱者演唱一首作品前，首先要做的就是熟悉這個(gè)作品，然后對(duì)這個(gè)作品進(jìn)行分析和演唱設(shè)計(jì)。從理論的角度而言，樂感主要包括音準(zhǔn)感，節(jié)奏感，旋律感，律動(dòng)感，音律感，語氣感等六個(gè)方面，合理的把握這些內(nèi)容，樂感表現(xiàn)就比較全面了。由于每位歌唱者對(duì)歌曲文化了解的深度，寬度不一樣，在作品理解之中也會(huì)體現(xiàn)出不同程度的思考;與此同時(shí)每位歌唱者演唱歌曲時(shí)樂感感知程度不一樣，體現(xiàn)出來的韻味也會(huì)不一樣，因此，每位歌唱者呈現(xiàn)出來的聲音特點(diǎn)都是不一樣的。

三、培養(yǎng)聽眾與歌唱者聲音特點(diǎn)的共鳴

（一）培養(yǎng)音樂的耳朵，增強(qiáng)對(duì)音色的敏銳度

對(duì)于歌唱者而言，想要感動(dòng)別人，先要感動(dòng)自己;而對(duì)于聽眾而言，想要深入音樂，了解每一位歌唱者的聲音特征，那就必須培養(yǎng)音樂的耳朵，對(duì)歌唱者的音色要有一定的敏銳度。我們總是在探討這個(gè)歌唱者聲音有特質(zhì)，那位歌唱者聲音沒有特點(diǎn)，那我們是否理解，每位歌唱者都是獨(dú)一無二的嗓音。即使音色再相近的兩位歌手也會(huì)有細(xì)微的差別，同樣當(dāng)一位歌唱者在演唱歌曲時(shí)，你認(rèn)為這位歌唱者唱得很好但是聲音沒有特點(diǎn)，聽不出來是哪位歌唱者聲音，可為什么有的聽眾在同樣的情況下，就能聽出來是這位歌唱者的聲音呢。很顯然，因?yàn)槊恳晃宦牨妼?duì)音樂的韻律感、對(duì)聲音的敏銳程度不一樣，因此聽眾提高自己對(duì)音樂的聽覺審美，增強(qiáng)自己對(duì)聲音色澤感的辨識(shí)非常重要。

（二）提高對(duì)演唱者聲音內(nèi)在律動(dòng)的音樂共鳴

聽眾不僅要提高審視聲音的敏銳度，還要了解歌唱者體現(xiàn)韻味的常用技巧和內(nèi)在的律動(dòng)感的常用表現(xiàn)方式。也就是樂感的體現(xiàn)。不同的歌唱者演唱同一個(gè)聲樂作品，不僅音色不一樣，處理作品表現(xiàn)作品的感覺也會(huì)有區(qū)別。仔細(xì)聽旋律線條，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是從強(qiáng)漸弱，還是從弱漸強(qiáng)的力度變化，或者是滑音，裝飾音的圓潤(rùn)度的分寸感，都會(huì)有各自的味道。留心聽，用心聽，久而久之你就能和歌唱者有音樂心靈上的溝通，從而搭建。聽眾與歌唱者之間的聲音共鳴。

人聲音色不可復(fù)制，嗓音是每個(gè)人與生俱來的“樂器”，經(jīng)過專業(yè)或非專業(yè)的演唱?dú)v程與生活體驗(yàn)，形成獨(dú)具自我魅力的演唱風(fēng)格。所謂歌唱者是否有特點(diǎn)，不僅在于歌唱者本身的人聲音色的特殊性，更多地體現(xiàn)在歌手深入理解作品、積累豐富的感情素材之后，如何將聲樂技巧、演唱特點(diǎn)與情感表達(dá)相結(jié)合并巧妙運(yùn)用于作品之中。此外，聽眾也需要培養(yǎng)自己音樂的耳朵、敏銳的聽覺來審聽聲音，這不僅要求演唱者與聽眾產(chǎn)生共鳴，同時(shí)也需要聽眾與歌唱者有心靈上的投入與溝通，兩者相輔相成，缺一不可。因此，所謂歌唱者是否有特點(diǎn)，在很大程度上不僅是演唱者唱出來的，同時(shí)也是聽眾聽出來的。