新時(shí)代提升高校《概論》課親和力和針對(duì)性論析

藺宏濤

摘 ?要：新時(shí)代提升高校《概論》課的親和力和針對(duì)性，以教師為課程主體的視角，可在充分認(rèn)識(shí)課程內(nèi)涵特質(zhì)基礎(chǔ)上，即通過挖掘和展示課程的思想性、政治性、理論性、系統(tǒng)性、復(fù)雜性和實(shí)踐性中實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《概論》課;親和力;針對(duì)性

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2019）20-0080-04

Abstract： In the new era， to enhance the affinity and pertinence of the course of Mao Zedong Thought and the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics in universities， from view of teacher-centered teaching， we can achieve this by mining and displaying its ideological， political， theoretical， systematic， complex and practical nature on the basis of fully understanding the connotation and characteristics of the course.

Keywords：the course of Mao Zedong Thought and the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics; affinity; pertinence

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡稱《概論》）是高校思想政治理論課的重要主干課，擔(dān)負(fù)著貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)和引導(dǎo)大學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義中國化理論成果的重任。進(jìn)入新時(shí)代，高校《概論》課更是系統(tǒng)講授習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主課堂和主陣地。

黨的十九大以來，高校《概論》課繼續(xù)落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)高校思想政治工作的新要求，從知識(shí)體系到內(nèi)容設(shè)置都實(shí)現(xiàn)了改革，教學(xué)效果也取得了很大成績和進(jìn)步。但是，從教師授課效果看，教育教學(xué)依然存在學(xué)生“興趣持久性不高”“學(xué)習(xí)主動(dòng)性弱”“理論體驗(yàn)不強(qiáng)”“挑戰(zhàn)性不足”等表征課程親和力和針對(duì)性不足的問題。2019年3月18日，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”[1]以此為據(jù)，如何從教師為主導(dǎo)提升《概論》課教學(xué)的親和力和針對(duì)性，增強(qiáng)課程教學(xué)魅力與育人效果，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，滿足高校學(xué)生成長發(fā)展需求與期待，成為課程教學(xué)改革與發(fā)展的方向。

一、在新時(shí)代深刻認(rèn)識(shí)高校《概論》課的內(nèi)涵特質(zhì)

《概論》課作為高校思想政治理論課的重要課程，歷經(jīng)專家、學(xué)者和一線教師們的多年研究和建設(shè)，在新時(shí)代已經(jīng)成長為一門具有鮮明內(nèi)涵特質(zhì)的人文社會(huì)科學(xué)課程。

（一）思想性

思想性是表達(dá)思想傾向的概念，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中使受教育者在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，接受一定的思想品德教育。正如德國赫爾巴特曾說：“我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’”[2]，培養(yǎng)有道德的人。從宏觀的教學(xué)理念與教學(xué)目標(biāo)來而言，《概論》課教學(xué)就是把馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，灌輸、滲透到教學(xué)過程中，體現(xiàn)課程所包含的社會(huì)主義政治方向及道德精神，培養(yǎng)大學(xué)生的辯證唯物主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，鞏固共同思想政治基礎(chǔ)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。從微觀的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)而言說，《概論》課教學(xué)是通過對(duì)一些重大理論、重大歷史事件的分析評(píng)價(jià)，科學(xué)地總結(jié)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，向大學(xué)生展示黨帶領(lǐng)人民取得中國革命成功的和推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大思想。

（二）政治性

思想政治教育的政治性從奴隸社會(huì)開始就已存在，是思想政治教育的本質(zhì)屬性。高校《概論》課的政治性尤為突出。第一，《概論》課要闡述的是我國的社會(huì)主義性質(zhì)，它作為共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)形式，沒有統(tǒng)治階級(jí)，只有執(zhí)政黨。我國的執(zhí)政黨是中國共產(chǎn)黨，它與別的時(shí)期、別的國家的執(zhí)政黨性質(zhì)不同，代表的是最廣大人民群眾的利益，而不是執(zhí)政黨自身的利益。第二，《概論》課要強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)主義的中國，國家意志表現(xiàn)為人民大眾的意志，人民大眾的根本利益，以人的全面發(fā)展為目標(biāo)。從七大指明中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨到本世紀(jì)科學(xué)發(fā)展觀中強(qiáng)調(diào)的“以人為本”觀念，再到習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的“人民立場”觀念，黨中央提出的政策、路線、方針和施政方略都是為了全民族、全人類的發(fā)展，都是為了把我國能建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，使廣大人民群眾過上幸福安康的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由全面發(fā)展。

（三）理論性

高校《概論》課的基本內(nèi)容是馬克思主義中國化的理論成果，是中國革命、建設(shè)和改革過程中探索和總結(jié)的一系列經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這一課程內(nèi)容的理論基礎(chǔ)是馬克思主義，理論形態(tài)是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，這些理論對(duì)馬克思主義理論發(fā)展、中國革命理論創(chuàng)立、中國特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展具有重要的理論價(jià)值。毫無置疑，高校《概論》課的定位是“理論課”，是需要一系列定理和真理論證的嚴(yán)密科學(xué)理論。進(jìn)言之，教師需要通過講授中國化的馬克思主義理論來滿足學(xué)生提高覺悟、深入認(rèn)識(shí)國情、培養(yǎng)政治理論思維能力的需求。在實(shí)踐中，如果教師忽視或無視這一點(diǎn)，《概論》課就不能體現(xiàn)理論特質(zhì)，也無法完成課程理論教育的使命。

（四）系統(tǒng)性

系統(tǒng)，是自成體系的有序、有層次的組織。現(xiàn)代系統(tǒng)論認(rèn)為，世界上的一切事物無不處于一定的系統(tǒng)中，而且一切事物本身也是一個(gè)由相互作用、相互依存、相互聯(lián)系的若干部分組成的。據(jù)此原理可知，高校《概論》課也是由具有特定功能的有機(jī)體構(gòu)成的系統(tǒng)，它表現(xiàn)為課程理論建構(gòu)的系統(tǒng)性，課程理論內(nèi)容的系統(tǒng)性，集中體現(xiàn)為我國不同歷史時(shí)期形成的社會(huì)革命和建設(shè)理論的系統(tǒng)體系，以及不同歷史時(shí)期的理論又由不同的歷史主題構(gòu)成了各方面的系統(tǒng)知識(shí)要點(diǎn)。從時(shí)間上看，這些內(nèi)容從近代至今，不斷地繼承、積累和發(fā)展，形成一個(gè)完整的體系;從空間上看，各時(shí)期的理論相互滲透、交叉和聯(lián)系，又形成了縱橫交錯(cuò)的知識(shí)體系，且貫穿在不同的理論中。

（五）復(fù)雜性

理論的形成和發(fā)展，是極其復(fù)雜的過程。高校《概論》課的復(fù)雜性源于理論形成發(fā)展的背景、內(nèi)容體系、歷史地位、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。如改革開放理論的形成，既有經(jīng)濟(jì)的因素，也有文化的、政治的、法律的、社會(huì)等因素;既有歷史方面的，也有現(xiàn)實(shí)方面的因素;既有國內(nèi)的因素，也有國際因素。再如，中國社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特性決定了中國革命和建設(shè)理論的獨(dú)特知識(shí)體系。科學(xué)發(fā)展觀概括地講，是全面的發(fā)展，協(xié)調(diào)的發(fā)展，有序的發(fā)展，穩(wěn)定的發(fā)展，可持續(xù)的發(fā)展，開放的發(fā)展，和平的發(fā)展，但其歸根結(jié)底反映的是以人為本、以民為本的發(fā)展，社會(huì)主義制度的發(fā)展。因此，科學(xué)發(fā)展觀呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性。《概論》課的這種復(fù)雜性，需要教師充分認(rèn)識(shí)和理解。

（六）實(shí)踐性

政治理論的實(shí)踐性要求，是指政治理論是從社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生、又服務(wù)和指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的理論，它既要解釋政策，但更重要的是要為制定政策提供根據(jù)。毛澤東在《實(shí)踐論》中寫道：“馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)：一個(gè)是它的階級(jí)性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的;再一個(gè)是它的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。”[3]教師今天向?qū)W生傳授的毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，一方面要講清楚他們是從社會(huì)主義的實(shí)踐中產(chǎn)生出來的，不是一種理性推理和演繹。另一方面，要讓大學(xué)生明白課程涉及的這些政治理論，又是指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的理論，是人們行為的指導(dǎo)思想，是制定政策的理論依據(jù)。

二、探索提升高校《概論》課親和力和針對(duì)性的有效路徑

高校《概論》課親和力和針對(duì)性的提升是一種社會(huì)精神生產(chǎn)活動(dòng)，它的探索和實(shí)現(xiàn)是對(duì)其內(nèi)涵特征的把握和運(yùn)用。

（一）在教學(xué)理念中體現(xiàn)思想性

教學(xué)理念是教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)和概括，更本質(zhì)地說明了教學(xué)應(yīng)該怎樣以及何以需要如此的理想化認(rèn)識(shí)。

高校《概論》課思想性突出，要讓每個(gè)理論都傳遞深刻的思想。那么，教師在教學(xué)理念中就應(yīng)體現(xiàn)思想性，使教育教學(xué)形成對(duì)人不可抗拒的、震撼的思想教育力量。對(duì)教師而言，一方面，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義基礎(chǔ)理論知識(shí)的研究，把它們作為一個(gè)科學(xué)的理論體系整體性認(rèn)知，從而在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生完整、準(zhǔn)確地理解這些理論觀點(diǎn)，防止理論教育和學(xué)習(xí)中的形而上學(xué)錯(cuò)誤傾向。如黨的“解放思想、實(shí)事求是”思想路線，在思想性要體現(xiàn)認(rèn)識(shí)同實(shí)際結(jié)合，主觀和客觀統(tǒng)一，從而在科學(xué)世界觀，方法論的立場上準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，聯(lián)系實(shí)際工作制定正確的指導(dǎo)思想、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和改革目標(biāo)，應(yīng)克服實(shí)踐的盲目性，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性，不斷認(rèn)識(shí)新情況，探索新途徑，解決新問題。另一方面，教師在教學(xué)中要教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)理性的價(jià)值觀念，不單純地迷信權(quán)威，盲目地信奉書本知識(shí)，拘泥于經(jīng)典作家的個(gè)別結(jié)論、論斷和詞句。

（二）在教學(xué)目標(biāo)中突出政治性

高校《概論》課屬于思想政治理論課，具有鮮明的政治屬性，體現(xiàn)明確的政治方向和政治態(tài)度。但是，對(duì)于課程的政治屬性的體現(xiàn)，教師絕不是重復(fù)口號(hào)和空洞宣講，也不能因?qū)W生的偏好或偏見，淡化或回避這一特征。實(shí)踐證明，優(yōu)秀的課程，正是彰顯了嚴(yán)肅的政治性，才使得它更接地氣，與大學(xué)生更加密切。

在《概論》課教學(xué)中，教師應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)中突出政治性。在每節(jié)的課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和完成中，教師必須旗幟鮮明地表示支持什么、反對(duì)什么，明確表明黨、國家和人民的堅(jiān)定政治態(tài)度和政治立場。如“走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路”，教師在教學(xué)目標(biāo)中應(yīng)突出大學(xué)生必須堅(jiān)持正確政治方向，保持政治定力，在實(shí)踐中應(yīng)堅(jiān)持從國情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)，不照抄照搬他國的政治制度。再如“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”，教師在小結(jié)中應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量的觀點(diǎn)，并且要堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同中央保持一致。

（三）在教學(xué)內(nèi)容中強(qiáng)化理論性

在高校，一些學(xué)生認(rèn)為《概論》課就是宣傳黨和國家的政策，描繪社會(huì)主義的優(yōu)越性，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。而受功利主義影響的學(xué)生，則認(rèn)為這門課對(duì)自己的幫助不大，僅是總學(xué)分必修課而已。這其實(shí)是對(duì)高校《概論》課的完全庸俗化。

為了改變《概論》課給學(xué)生的固有印象，教師在教學(xué)內(nèi)容中要體現(xiàn)高度的理論性，讓每個(gè)理論都散發(fā)真理性的光芒。進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生逐漸形成理性思維的習(xí)慣，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和把握上升到規(guī)律性的層面。在教學(xué)中，教師在教學(xué)內(nèi)容上要根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的客觀實(shí)際，實(shí)施理論化教學(xué)。第一，教師對(duì)問題的闡述和分析，要運(yùn)用概念、判斷、分析、歸納、推理等講授方法。通過這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v授，使教學(xué)內(nèi)容建立在歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)活動(dòng)上，而不是零散的感性認(rèn)知上。如中華民族偉大復(fù)興的中國夢，教師就要運(yùn)用概念、判斷、歸納的方法講明白“中國夢”的由來，主要內(nèi)涵、作用及實(shí)現(xiàn)路徑，還要聯(lián)系“美國夢”“歐洲夢”詮釋“中國夢”。第二，教師要對(duì)講授內(nèi)容提煉要點(diǎn)，并給予嚴(yán)密地論證。大學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)已處于邏輯思維中，即不僅要知其然，而且要知其所以然。在講授中，教師既要介紹高度概括和升華的結(jié)論，也要懂得運(yùn)用確鑿的事實(shí)根據(jù)對(duì)結(jié)論展開嚴(yán)密的論證，增強(qiáng)體現(xiàn)理論的科學(xué)性、解釋力和說服力。

（四）在教學(xué)過程中展示系統(tǒng)性

近年在《概論》課教學(xué)中，隨著專題教學(xué)模式的應(yīng)用，以及大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取碎片化知識(shí)幾率的增加，大學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的連續(xù)性和斷裂性問題突顯，對(duì)課程全局性和整體性認(rèn)知程度降低。這一情況已經(jīng)違背了教學(xué)體系視域下的教學(xué)模式創(chuàng)新與變革的初衷，影響了課程作用的發(fā)揮。

在教師在教學(xué)中應(yīng)著力改善課程所處的不利狀況。第一，教師要認(rèn)真鉆研《概論》課大綱和教科書，掌握教材邏輯體系和每個(gè)單元或章節(jié)間的系統(tǒng)性和連貫性，熟悉每一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和前后知識(shí)的關(guān)聯(lián)，以及它在本節(jié)、本章、本單元和整體教材中的地位和作用，在講授教材時(shí)應(yīng)保證教材自身的縱橫連貫性。具體而言，縱的方面要實(shí)現(xiàn)各知識(shí)點(diǎn)本身前后的聯(lián)系及其整個(gè)體系，或從近代到今天理論的發(fā)展過程;橫的方面的系統(tǒng)性是做到知識(shí)點(diǎn)之間的相互聯(lián)系和相互制約，或理論對(duì)馬克思主義發(fā)展史和中國革命、建設(shè)和改革產(chǎn)生的作用和影響。第二，在講授中要注意分清教材的主要部分和次要部分，善于以主要部分為中心，配合一些次要的材料進(jìn)行系統(tǒng)的重點(diǎn)的闡述，并做到逐段有小結(jié)全局有總結(jié)。經(jīng)驗(yàn)證明，教學(xué)中教師全面系統(tǒng)、重點(diǎn)突出、注意總結(jié)地講授，能夠使學(xué)生系統(tǒng)清晰地理解教材內(nèi)容，還能有效發(fā)揮學(xué)生在課外獨(dú)立解決教材的次要部分的任務(wù)。

（五）在教學(xué)設(shè)計(jì)中轉(zhuǎn)化復(fù)雜性

復(fù)雜性科學(xué)理論認(rèn)為，任何一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)都由諸多要素構(gòu)成，且處于動(dòng)態(tài)變化中。“高等教育作為一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)子系統(tǒng)，……對(duì)于這種動(dòng)態(tài)形式需要采取更加靈活適應(yīng)的態(tài)度。”[4]

針對(duì)高校《概論》課的復(fù)雜性特質(zhì)，教師教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)努力轉(zhuǎn)化課程的復(fù)雜性。在教學(xué)中，教師須切實(shí)遵守由“已知到未知、由易到難、由簡到繁、由近到遠(yuǎn)”的基本教學(xué)規(guī)則。所謂由已知到未知，就是教師在教學(xué)中應(yīng)注意保持學(xué)生儲(chǔ)備知識(shí)之間的連貫，善于把學(xué)生在《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理》等課程中積累的國情、哲學(xué)、歷史、法律知識(shí)作為《概論》課教學(xué)的臺(tái)階。所謂由易到難，就是教師在教學(xué)中要由學(xué)生熟知的知識(shí)過渡到抽象的知識(shí)，由簡單的概括過渡到比較復(fù)雜的概括，以便使學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握知識(shí)。如從土地革命歷史失敗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，過渡到新民主主義革命理論的探索。所謂由簡到繁，就是在教學(xué)中應(yīng)先從簡單的事實(shí)和概括導(dǎo)入，再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)復(fù)雜的概念和理論，如從老人“扶不扶”的思想道德問題，轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論的學(xué)習(xí)。所謂由近到遠(yuǎn)，就是在教學(xué)中要注意從學(xué)生身邊的事物講起，逐步拓展到課本內(nèi)容。如近年我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、政府機(jī)構(gòu)改革、時(shí)代楷模、精準(zhǔn)扶貧、美麗中國建設(shè)、“一帶一路”國際合作等大事件都是大學(xué)生經(jīng)歷的事件，可以作為教師講好經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建、外交等理論的素材。

（六）在教學(xué)落地上凸顯實(shí)踐性

對(duì)《概論》課而言，從其實(shí)踐特質(zhì)看看，教師應(yīng)大力倡導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)，在教學(xué)落地上凸顯實(shí)踐性。

教師需適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代全球化、信息化、多元化的發(fā)展趨勢，改變以往教育目標(biāo)定位、教學(xué)內(nèi)容與方式單一的狀況，提高對(duì)《概論》實(shí)踐教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)，嘗試把課堂理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相呼應(yīng)，做到將書本教材和社會(huì)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。其一，在課堂內(nèi)，教師依據(jù)課程的教學(xué)內(nèi)容，在課堂內(nèi)設(shè)計(jì)出若干個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)出趣味性的教學(xué)情境。這些教學(xué)情境可以是分組辯論賽、經(jīng)典研讀、重要?dú)v史事件分析、角色扮演、集中欣賞優(yōu)秀影視教學(xué)片等，讓學(xué)生在動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)情中融入課堂，且能結(jié)合教材知識(shí)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行思考和分析，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。其二，在課堂外，教師組織學(xué)生走出校園，參觀紀(jì)念館、博物館、革命圣地、名人故居、烈士陵園、愛國主義教育基地、新農(nóng)村建設(shè)示范村等，讓學(xué)生們?cè)谟螌W(xué)活動(dòng)中感受歷史、體味變革，春分化雨般接受中國革命、建設(shè)和改革的生動(dòng)教育。

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