關(guān)于幼兒園藝術(shù)教育的思考

周婷

摘要：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中藝術(shù)領(lǐng)域的基本精神是向傳統(tǒng)的藝術(shù)教育挑戰(zhàn)，建樹新的藝術(shù)教育理念，實(shí)施新型的、科學(xué)的藝術(shù)教育，改變傳統(tǒng)的幼兒藝術(shù)教育要求通過模仿掌握技能技巧;強(qiáng)調(diào)精神創(chuàng)造的意義，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)活動(dòng)對(duì)兒童心理的發(fā)展的影響，給兒童創(chuàng)造一個(gè)發(fā)展創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)兒童在創(chuàng)造活動(dòng)中感悟創(chuàng)新，從而使藝術(shù)活動(dòng)轉(zhuǎn)變成兒童內(nèi)在精神的創(chuàng)造性的顯現(xiàn)。

[正文]

一、藝術(shù)教育是綜合性教育

我國基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)就是改變過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，科目過多的課程結(jié)構(gòu)狀況，提倡學(xué)科的綜合，《綱要》把幼兒園的教育內(nèi)容劃分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)相對(duì)領(lǐng)域，藝術(shù)教育作為領(lǐng)域之一有其獨(dú)特的作用，同時(shí)在不同的領(lǐng)域的交叉和融合過程中發(fā)揮著中介作用，多門類的藝術(shù)滲透到幼兒園教育中，實(shí)現(xiàn)多種藝術(shù)學(xué)科的溝通和連接。

幼兒往往以整體、形象、直覺的方式把握世界，應(yīng)著重培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的興趣，對(duì)藝術(shù)的整體感受和理解，綜合藝術(shù)教育能為幼兒營造良好的藝術(shù)能力的形成環(huán)境，因?yàn)闊o論在一個(gè)人的童年時(shí)期還是整個(gè)人類的早期，說、唱、舞、畫等藝術(shù)的最佳環(huán)境，它使藝術(shù)學(xué)習(xí)變的更自然、更容易活潑多樣，所以藝術(shù)教育也應(yīng)遵循這一藝術(shù)能力的形成規(guī)劃，為幼兒營造音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)等學(xué)科相互支持和相互補(bǔ)充的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)教育的反思

藝術(shù)教育在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，被越來越多的家長和社會(huì)所重視，到底什么是藝術(shù)教育，是僅僅讓幼兒學(xué)會(huì)唱幾首歌，跳幾支成品舞，畫幾幅看似很象的畫，就是藝術(shù)教育嗎？很顯然不是，那只是幼兒掌握由某一技能后的表現(xiàn)。然而家長和社會(huì)以及部分的老師仍以此標(biāo)準(zhǔn)來看待藝術(shù)教育，重視技能的培養(yǎng)，這是對(duì)藝術(shù)教育理解的偏差。

學(xué)前階段是特殊的教育階段，普遍教育不普遍，基礎(chǔ)教育不基礎(chǔ)，我們能以成人的觀點(diǎn)去看待幼兒，幼兒往往以整體、形象、直覺的方式把握世界，應(yīng)著重培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的興趣，對(duì)藝術(shù)的整體感受和理解。在我國藝術(shù)教育由于受到科技理性的影響，長期存在著這樣的問題：重技能的模仿和訓(xùn)練，輕藝術(shù)想象和藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，忽視幼兒對(duì)藝術(shù)的整體感受，欣賞和理解。

從繪畫角度而言，許多研究者把兒童繪畫的發(fā)展劃分為不同的階段，這些劃分大同小異，最貼近實(shí)際是涂鴉期、象征期、圖式期和寫實(shí)期四個(gè)階段，回首美術(shù)史的發(fā)展歷程，對(duì)照兒童繪畫的發(fā)展進(jìn)程，人們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)兩者的發(fā)展順序恰好相反，美術(shù)史的發(fā)展變遷是寫實(shí)——象征——抽象;而繪畫發(fā)展進(jìn)程，則是抽象——象征——寫實(shí)。兒童美術(shù)發(fā)展過程和空間認(rèn)知發(fā)展過程同樣都遵循著一定的客觀發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，回首近50多年的幼兒美術(shù)教育，不能不承認(rèn)，我們是沿著反兒童繪畫發(fā)展規(guī)律之道而行的。老師常常在黑板上畫一幅圖，要求幼和照葫蘆畫瓢;這種模仿攀篇如同如來佛手掌，孩子無論如何也跳不出去，把幼兒美術(shù)定位于寫實(shí)模仿是遵循藝術(shù)的起步程序，幼兒模仿畫教學(xué)是一種歷史性的誤會(huì)，這是不可取。因此，在了解幼兒繪畫的特點(diǎn)后，在指導(dǎo)幼兒繪畫時(shí)，就要特別重視幼兒美術(shù)作品的創(chuàng)造性。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的個(gè)性和意志，教學(xué)中不順應(yīng)天性就會(huì)事與愿違，所以在教畫中要處處尊重幼兒，尊重幼兒的美術(shù)創(chuàng)作，不勉為其難，不將自己的意志強(qiáng)加于幼兒。同樣音樂教育也是如此，幼兒千篇一律的彈奏同一支練習(xí)曲，學(xué)唱同一首歌，跳動(dòng)同一個(gè)動(dòng)作，過分強(qiáng)調(diào)了知識(shí)技能掌握，以致出現(xiàn)幼兒糊亂涂畫，用板凳砸鋼琴表現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象，這種藝術(shù)教育的后果是幼兒的藝術(shù)感受能力下降，直覺、整體的審美方式遭到破壞，審美經(jīng)驗(yàn)極度缺失，同時(shí)在像與不像的標(biāo)尺下，幼兒的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力也被泯滅了。

《綱要》在目標(biāo)定位上明確指出要注意培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的喜愛，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)他們表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣和能力，充分體現(xiàn)了藝術(shù)的本位價(jià)值，學(xué)前藝術(shù)教育的本位價(jià)值不在于技能，而在于興趣，幼兒年齡限制脫離興趣，是以成功犧牲孩子的興趣為代價(jià)，要幼兒真正喜歡藝術(shù)教育，而不要框架，4—6歲是創(chuàng)造性的開啟期，必須給予每個(gè)幼兒平等的藝術(shù)教育機(jī)會(huì)，發(fā)展他們的藝術(shù)潛能，使他們從小喜愛藝術(shù)，具有用絢麗的畫筆，美妙的聲音、優(yōu)美的動(dòng)作為生活增添色彩的藝術(shù)能力。當(dāng)然，并不是說技能不重要，重視技能有個(gè)度的問題，只有當(dāng)孩子在表達(dá)過程中遇到困難才需要教的東西，也就是說自由表達(dá)先于技能學(xué)習(xí)，技能只能是附屬，因?yàn)橛變核囆g(shù)的教育落腳點(diǎn)，不同于專業(yè)的藝術(shù)教育，它不以幼兒掌握扎實(shí)的藝術(shù)技能為目標(biāo)，而是希望幼兒在自由、寬松的藝術(shù)活動(dòng)過程中逐漸喜歡藝術(shù)，獲得藝術(shù)感受，學(xué)會(huì)用藝術(shù)表達(dá)自己的思想和情感，通俗的說：“只要孩子產(chǎn)生興趣，任何技能都會(huì)完成。”

面向全體幼兒，不是藝術(shù)家培養(yǎng)，不同嫻熟技能的培養(yǎng)，只是關(guān)注和尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性特點(diǎn)，生活背景，鼓勵(lì)他們運(yùn)作不同的，自己喜愛的方式進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)，從而幫助他們認(rèn)識(shí)自己的獨(dú)特價(jià)值，形成個(gè)性的審美情趣。《納要》對(duì)個(gè)性化藝術(shù)學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)不僅有利于發(fā)展幼兒獨(dú)特的審美感知，提高其藝術(shù)能力，而且有利于幼兒良好自我形象的確立，因?yàn)橛變鹤约簞?chuàng)作的藝術(shù)品是他們的自我拓展，也正是藝術(shù)品中幼兒感受到自己是作為一個(gè)有獨(dú)特個(gè)性的思維實(shí)體存在的，并由此產(chǎn)生成就感，從而更好地認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，改善自我形象。

三、提高審美素質(zhì)的教育

藝術(shù)教育是指通過藝術(shù)形式進(jìn)行教育，即以各種藝術(shù)手段感染幼兒，發(fā)展他們的美感和鑒別美，創(chuàng)造美與識(shí)別美的能力，培養(yǎng)高尚的道德情操和文明習(xí)慣，促進(jìn)智和和身體健康發(fā)展，藝術(shù)教育是審美素質(zhì)教育的途徑之一。

幼兒的藝術(shù)教育相對(duì)或人來說，還是比較“幼稚”的。幼兒無論有多大的藝術(shù)潛能，仍然不具備接受系統(tǒng)藝術(shù)知識(shí)教育與技能訓(xùn)練的基礎(chǔ);其實(shí)主要是完成藝術(shù)教育中的藝術(shù)審美、創(chuàng)美的任務(wù)。可以說，幼兒藝術(shù)教育是以審美教育為“主心骨”的，脫離了這一“主心骨”，幼兒藝術(shù)教育就會(huì)違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律。從另一角度看，即使幼兒進(jìn)行藝術(shù)知識(shí)、技能的教育，也需要一定的審美能力為基礎(chǔ)，否則幼兒的藝術(shù)教育會(huì)因沒有審美“根基”而變成“無源之水”或“空中樓閣”。幼兒審美素質(zhì)教育是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分，它對(duì)幼兒情感的培養(yǎng)、個(gè)性的陶冶，甚至對(duì)其整體素質(zhì)的發(fā)展都將起到巨大的推動(dòng)作用。藝術(shù)教育只是幼兒美育的一種途徑，幼兒美育作為與體、智、德并列的一個(gè)教育方面，它滲透于健康、科學(xué)、技術(shù)、數(shù)學(xué)和各個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)中，因?yàn)槊朗且环N體驗(yàn)，美的因素?zé)o所不在，幼兒美育只是有各領(lǐng)域中交織、滲透、強(qiáng)化，才能最終提高幼兒的審美素質(zhì)。

同時(shí)，幼兒審美素質(zhì)教育，不能只僅僅停留在課堂上。課堂教育是一種有計(jì)劃的正規(guī)活動(dòng)，對(duì)教師來說，比較容易在計(jì)劃中滲透審美活動(dòng)的有關(guān)內(nèi)容。但對(duì)于沒有事先計(jì)劃的幼兒自由活動(dòng)，教師往往不能給予應(yīng)有的重視。按照美進(jìn)行幼兒園的物質(zhì)與精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)是美育潛課程的基本要求。自然或人工景物的合理布局，教玩具、活動(dòng)材料及教育設(shè)施的完美結(jié)構(gòu)和誘人外觀，教師在端莊衣著、文明禮貌言行，師幼之間親切友愛的交往等都能給幼兒以美感，使幼兒在美的教育中不斷發(fā)展其審美素質(zhì)。特別值得一提的是，課堂美育對(duì)幼兒性情的熏陶和美的言行廣泛且普遍的激勵(lì)作用是一些專門的教育活動(dòng)所不能替代的。

參考文獻(xiàn)：

[1]《幼兒園綱要》解讀、《現(xiàn)代教育思想》，

[2]《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》

（武漢市江岸區(qū)珞珈山幼兒園）