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文化自信的內(nèi)蘊(yùn)、特征及其傳承培育路徑研究

2019-09-10 17:52:19賈立娜
學(xué)習(xí)與科普 2019年31期
關(guān)鍵詞:培育文化發(fā)展

賈立娜

摘要:文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。文化自信不只是一句口號(hào)、一個(gè)理論名詞,我們所倡導(dǎo)的文化自信有深厚的根基和踐行的實(shí)際意義。我們的文化自信有優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化作為底蘊(yùn),有中國(guó)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程作為實(shí)踐基礎(chǔ)。基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上對(duì)于中華文化的繼承和發(fā)展使我們的文化建設(shè)有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為文化自信奠定了強(qiáng)大底氣。在新時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中,我們的文化不僅繼承先輩的精髓,并且不斷隨著時(shí)代的進(jìn)步在推陳出新,尤其是從黨的十八大召開(kāi)以來(lái)黨把社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)擺在了一個(gè)更加突出的位置,中華文化的繁榮發(fā)展正迎來(lái)黃金時(shí)期。

關(guān)鍵詞:文化自信;文化特征;文化內(nèi)蘊(yùn);文化的繼承發(fā)展與培育路徑

文化自信是中華兒女對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化持肯定態(tài)度的表現(xiàn)。對(duì)于某種事物的培育繼承和發(fā)展就必須要全方位了解它,文化自信也是一樣。深刻了解文化自信的內(nèi)蘊(yùn)與特征是傳承培育文化自信的前提,對(duì)于培育文化自信有重要意義。接下來(lái)本文從文化自信的內(nèi)蘊(yùn)和特征出發(fā),對(duì)如何傳承和培育文化自信做了淺顯的研究并做了簡(jiǎn)要的敘述。

一、文化自信的內(nèi)蘊(yùn)

文化自信是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族的價(jià)值取向的自信。中華民族上下五千年的悠久歷史讓中華民族在時(shí)代發(fā)展中形成了專(zhuān)屬于本民族獨(dú)特的價(jià)值觀。不管是從表達(dá)形式上來(lái)說(shuō)還是從內(nèi)容詮釋和實(shí)踐方式上說(shuō),它們都具有中華民族獨(dú)有的特點(diǎn),比如在自然觀上講求“天下萬(wàn)物蒼生為一”,在愛(ài)國(guó)觀上講求“天下興亡匹夫有責(zé)”,在道德觀上提倡“舍生取義、誠(chéng)信知報(bào)、仁愛(ài)孝悌”。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨就深刻地認(rèn)識(shí)到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大力量,中國(guó)共產(chǎn)黨從自身出發(fā),基于自身先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì),傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,積極倡導(dǎo)和發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化,以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改革開(kāi)放的巨大成功。

文化自信是傳承與弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在動(dòng)力。從1840年英國(guó)列強(qiáng)打開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén)那一刻起中華民族的文化就開(kāi)始不斷地接受來(lái)自世界各地民族文化的沖擊,中華民族文化的吸引力和創(chuàng)造力受到了這些外來(lái)文化的影響。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)上是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”文化自信就是不忘歷史,中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)道路、理論、制度的歷史來(lái)源。文化自信是文化主體對(duì)自身文化價(jià)值的肯定、認(rèn)同和自豪,只有肯定自己文化的合理價(jià)值和正能量,才能產(chǎn)生對(duì)自身文化的認(rèn)同感,進(jìn)而能夠在不同文化的價(jià)值比較中產(chǎn)生由衷的自豪感,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承、超越與創(chuàng)新。

二、文化自信的特征

1、連續(xù)性。文化的傳承與發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在這其中所建立起的文化自信也是一個(gè)連續(xù)性的過(guò)程,不管民族處于遭受挫折的困難時(shí)期還是取得巨大成就的輝煌時(shí)期,文化自信在其中都是一種信念、意志和毅力的堅(jiān)守。中華民族文化經(jīng)歷了幾千年的洗禮,在這過(guò)程中不乏西方列強(qiáng)的侵略、外來(lái)民族的霸占,但是中華民族文化都憑借著它自身強(qiáng)大的生命力存留了下來(lái),在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,中華民族文化更是以它的不竭動(dòng)力鼓舞著中華民族兒女奮發(fā)圖強(qiáng),中華民族兒女對(duì)民族文化的鐘情和堅(jiān)守的一貫的、連續(xù)的。

2、現(xiàn)實(shí)性。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來(lái)就將中華民族文化擺在一個(gè)相當(dāng)重要的位置上,經(jīng)過(guò)了多年的實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨所取得的巨大成就印證了黨的做法是正確的。社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程告訴世人,當(dāng)下中華民族的文化自信不是盲目的自信,更不是夜郎自大,而是以自覺(jué)發(fā)展為特征的自信。這種文化自信不僅帶有傳統(tǒng)價(jià)值觀造就的文化底色,還帶有現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所造就的時(shí)代表色,是中華民族歷史信仰的證明,也是實(shí)踐理路的選擇。

3、開(kāi)放性。每一種文化在發(fā)展過(guò)程中都不能忽視外來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)其有利的影響。文化自信是一個(gè)開(kāi)放的體系,它要求我們要有開(kāi)放的胸懷和開(kāi)放的思路,不僅要對(duì)外傳承中華優(yōu)秀文化,也要積極發(fā)展創(chuàng)新,讓中華文化跟上歷史發(fā)展的潮流,充滿(mǎn)自立自強(qiáng)的朝氣。文化自信不是一個(gè)民族固步自封形成的,而是在長(zhǎng)期的文化交流與比較中逐步建立氣起來(lái)的。

三、傳承培育文化自信路徑

1、樹(shù)立正確的文化態(tài)度。進(jìn)行文化培育的前提是樹(shù)立正確的對(duì)待中華民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度,對(duì)待中華文化要以歷史為參照、以時(shí)代精神為現(xiàn)實(shí)參照,以動(dòng)態(tài)中的當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的變遷中產(chǎn)生的問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,探尋中華民族優(yōu)秀文化的發(fā)展路徑。培育文化自信要對(duì)傳統(tǒng)文化有正確的把握,取其精華去其糟粕,在繼承與發(fā)展中保留下中華民族優(yōu)質(zhì)精髓。

2、利用信息技術(shù)傳遞中華經(jīng)典。當(dāng)今社會(huì)處于大數(shù)據(jù)時(shí)代,人們獲取知識(shí)的手段和速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越之前,要充分利用大數(shù)據(jù)時(shí)代為培育文化自信帶來(lái)的便利條件,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞正能量,用電子書(shū)籍讓人們了解中華經(jīng)典史籍,用交流平臺(tái)為大眾輸入文化自信思想,在制度執(zhí)行過(guò)程中通過(guò)視頻等為大眾解讀中國(guó)制度的優(yōu)越性……種種方法和路徑都可以為人們提供了解中華民族優(yōu)秀文化的途徑,幫助人們培育文化自信。

小結(jié):

在歷史的長(zhǎng)河中,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠歷久彌新被人們繼承和發(fā)揚(yáng),就是因?yàn)橹腥A兒女對(duì)本民族文化有著足夠的自信。在以后的發(fā)展中,中華民族兒女要身體力行,為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培育文化自信貢獻(xiàn)出自己的力量。

參考文獻(xiàn)

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