弘揚(yáng)傳統(tǒng)歷史文化推進(jìn)校園藝術(shù)發(fā)展

江如樣

摘要：從2016年以來，我國教育部對傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)校園工作進(jìn)行了全面的戰(zhàn)略性部署，經(jīng)過了三年的推廣，傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)校園活動至今已經(jīng)廣泛地引起了社會各界的關(guān)注。傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)校園活動旨在對中小學(xué)學(xué)生的藝術(shù)審美與藝術(shù)情趣進(jìn)行培養(yǎng)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵進(jìn)行傳承與傳播，進(jìn)而提高中小學(xué)學(xué)生的綜合素質(zhì)。中華民族歷史悠久，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化對提高人們思想行為有非常重要的影響作用。歷史文化是傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分，這種文化思想內(nèi)涵非常豐富。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，整個(gè)社會氛圍變得越來越多元化，在這種時(shí)代背景下，歷史文化在學(xué)校教育中已經(jīng)逐漸淡化，這就造成學(xué)生在本土傳統(tǒng)文化意識方面非常淡薄。校園在這個(gè)時(shí)代中起到一個(gè)最為重要的作用就是作育的特色之處，繼承并為傳承文化的主陣地。所以，對于傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)要充分發(fā)揮校園在其中應(yīng)該起到的作用，在教學(xué)中有效滲透歷史文化。因此，通過在校園藝術(shù)形式中滲透傳統(tǒng)文化，結(jié)合文化發(fā)展現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而讓其在潛移默化間接受優(yōu)良傳統(tǒng)文化的洗禮。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)歷史文化;校園藝術(shù);發(fā)展

引言：

從2016年以來，我國教育部對傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)校園工作進(jìn)行了全面的戰(zhàn)略性部署，經(jīng)過了三年的推廣，傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)校園活動至今已經(jīng)廣泛地引起了社會各界的關(guān)注[1]。傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)校園活動旨在對中小學(xué)學(xué)生的藝術(shù)審美與藝術(shù)情趣進(jìn)行培養(yǎng)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵進(jìn)行傳承與傳播，進(jìn)而提高中小學(xué)學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)歷史文化是文化的關(guān)鍵組成部分之一，其在中國有著深遠(yuǎn)的歷史，對人們的精神以及審美教育有著重要的意義。近年來，隨著我國社會的發(fā)展，國家對傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)歷史文化藝術(shù)的傳承與傳播愈發(fā)重視起來，國家教育部出臺了一系列政策將傳統(tǒng)歷史文化藝術(shù)教育融入我國教育體系中來，并保證其占有關(guān)鍵地位。據(jù)調(diào)查，目前傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)校園活動在學(xué)校的開展已經(jīng)初步取得成效，但仍未形成常態(tài)化的教學(xué)活動，其開展形式仍局限于單一的校園展演以及宣傳講座等基礎(chǔ)形式。其在日常教學(xué)活動中所占地位不高，傳統(tǒng)歷史文化藝術(shù)教育在當(dāng)前教育體系中的重要性仍沒有得到充分重視。讓傳統(tǒng)歷史文化藝術(shù)教育真正走進(jìn)校園、切實(shí)走進(jìn)當(dāng)前教育體系中來，讓其在小學(xué)的教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，并形成一套常態(tài)化的、完整的、系統(tǒng)性的教育體系，是目前急需解決的關(guān)鍵點(diǎn)[2]。

一、文化藝術(shù)發(fā)展

文化立足于地區(qū)農(nóng)業(yè)以及發(fā)展。通過文化強(qiáng)烈展現(xiàn)地區(qū)的變遷以及不斷發(fā)展，在此背景下，通過吸收獨(dú)特的地區(qū)特點(diǎn)以及地理環(huán)境，融合中原文化以及邊疆文化，不斷形成具有特色的文化，展現(xiàn)出獨(dú)樹一幟的文化特性。五千年來發(fā)展長河中，我國不同地區(qū)存在不同的文化，其中，最具有代表的則是南北方的文化差異以及文化特性。明末清初是文化發(fā)展的巔峰時(shí)期，隨著各類文化的不斷涌現(xiàn)，形成了具有鮮明特色以及風(fēng)格迥異的文化發(fā)展。而傳統(tǒng)文化的發(fā)展，則是起源于明末清初，例如我國現(xiàn)今的粵劇以及廣東曲藝均源自于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。隨著我國傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展，突出了豐富的文化內(nèi)涵以及文化的逐步衍變。同時(shí)，在傳統(tǒng)文化的繼承中，看到了我國各地區(qū)不同的文化風(fēng)格。近年來，我國大力提倡文化藝術(shù)發(fā)展，在中西方文化交流的過程中，不僅突出了我國別具一格的文化特色，同時(shí)使我國文化不斷傳播。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，伴隨著文化融合下，形成了與歷史文化具有鮮明對比的現(xiàn)代文化。

隨著我國社會、科技與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及全球人類共同命運(yùn)體構(gòu)建速度的加快，世界各國之間的不同文化潮流不斷沖擊、融合，在對外來文化進(jìn)行吸收與轉(zhuǎn)化時(shí)，更應(yīng)注重本土傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。傳統(tǒng)文化是中華民族的根本，是推動社會進(jìn)步、進(jìn)行民族傳承的重要工具，其對于民族的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。自黨的十八大以來，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展問題得到了高度重視。我國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的發(fā)展歷史與深厚的底蘊(yùn)，傳統(tǒng)歷史文化正是多種傳統(tǒng)文化藝術(shù)精華的體現(xiàn)，其繼承與發(fā)展將直接關(guān)系到我國傳統(tǒng)文化與民族精神的薪火相傳。

改革開放40年來，為加快中國特色社會主義的進(jìn)程，大力發(fā)展文化藝術(shù)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該提上日程，并制定出相應(yīng)的發(fā)展計(jì)劃和措施。發(fā)展文化藝術(shù)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)，對實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)提升有指向性作用，充分利用深厚的文化基礎(chǔ)和內(nèi)涵，并加以開發(fā)和利用就會取得非常大的成就，進(jìn)而加速文化藝術(shù)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化藝術(shù)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對于我國早日實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化國家具有極大的推進(jìn)作用。為了響應(yīng)人民群眾的需求，國家也頒布了相關(guān)的文化發(fā)展政策，在政策的指導(dǎo)下，文化藝術(shù)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，得到了長足的改善。文化藝術(shù)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開市場的支持，當(dāng)把文化當(dāng)做一種事業(yè)或是產(chǎn)業(yè)來發(fā)展的時(shí)候，就需要時(shí)刻結(jié)合社會實(shí)際情況，制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略。文化具有區(qū)域性和差異性，在制定發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)候，應(yīng)該因地制宜，合理發(fā)展文化藝術(shù)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)。

此外，傳統(tǒng)歷史文化廣泛的囊括了社會、人文、歷史、道德情感等多個(gè)方面的成分，對學(xué)校的青少年學(xué)生傳播傳統(tǒng)歷史文化不但有助于其對我國的歷史、社會進(jìn)行了解，更有助于其綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。當(dāng)代青少年學(xué)生生活在互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，從小受到移動互聯(lián)網(wǎng)信息浪潮的沖擊，思想與精神上難免會比較復(fù)雜，而中小學(xué)時(shí)期正是其樹立三觀的關(guān)鍵性時(shí)期，也是最容易接受教育的時(shí)期。通過對中小學(xué)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)歷史文化教育，能有效地陶冶其情操，促進(jìn)其正確三觀的形成，并有助于民族自信的樹立，進(jìn)而全面提升青少年的綜合素質(zhì)。

二、校園傳承文化現(xiàn)狀

校園傳承文化是教育內(nèi)容中物質(zhì)和精神的有機(jī)結(jié)合。校園傳承文化包含的方面很多，在物質(zhì)方面，包括學(xué)校內(nèi)部的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、校園內(nèi)部和周邊的整體景觀規(guī)劃、校園綠化和雕刻以及標(biāo)志性建筑的設(shè)立。在精神方面，包括學(xué)校的教學(xué)理念和校園風(fēng)格、校園的歷史傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)、以及其他相關(guān)的一些列精神層級的內(nèi)容。校園傳承文化是精神層面的抽象定義，從學(xué)校的標(biāo)示通知、板報(bào)到校風(fēng)校史以及校園的精神理念都?xì)w屬于校園傳承文化的范圍。校園傳承文化的優(yōu)劣在很大程度上影響著素質(zhì)教育的學(xué)校教育中的實(shí)施的進(jìn)展。營造良好的校園傳承文化能夠提升校園的發(fā)展。

文化對社會個(gè)體、群體等各個(gè)方面結(jié)果的體現(xiàn)，是人們的生活智慧、文化意識的以及想象力的終極思考，可以反映一個(gè)民族的精神。對于社會而言，文化則是人們在一代一代中隨著時(shí)間不斷積累的一種信念和習(xí)慣的綜合反映。校園傳承文化是文化中的一種，校園傳承文化作為一種文化，是隨著學(xué)校的出現(xiàn)形成的一種文化。相關(guān)學(xué)者針對校園傳承文化的形成，將校園傳承文化定義為是校園傳承文化就是在學(xué)校中形成的一種文化，該文化由不同年齡的學(xué)生將一種人文化逐漸變得簡單化，形成一種簡單的形態(tài)。因?yàn)樾@傳承文化的存在，讓不同個(gè)體的學(xué)生可以有效的綜合，并形成學(xué)校這一場所。從狹義方面來講，校園傳承文化是指在學(xué)校的一種教育或者是學(xué)生在課堂后的一種文化活動。從該方面對于文化的主要內(nèi)容就是學(xué)生對藝術(shù)知識的一種傳播，通過對學(xué)生進(jìn)行審美教育，加強(qiáng)學(xué)校的各種藝術(shù)社會的組織，從而豐富校園生活，進(jìn)而提高學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。

三、探討校園融入優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化發(fā)展優(yōu)勢

（一）創(chuàng)造具有特色的文化資源優(yōu)勢

隨著二十一世紀(jì)全球工業(yè)化的不斷發(fā)展，必須更好應(yīng)對工業(yè)化帶來的挑戰(zhàn)和威脅，例如生態(tài)環(huán)境惡化和人種退化等。中國傳統(tǒng)歷史文化的核心是人文主義，其核心內(nèi)容是注重探討理想人格與理想世界。因此，不難看出，中國傳統(tǒng)歷史文化是以人為中心的。“人為貴”的儒家民本主義原則是中國傳統(tǒng)文化民本思想的高度體現(xiàn)，對于民族民本發(fā)展有著非常關(guān)鍵的促進(jìn)作用。其核心主要在于“仁”。仁政思想最早是由孔子提出來的，之后由孟子進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)，慢慢形成了“民貴君輕”這一影響了中國幾千年的思想，荀子則提出了非常知名的君舟民水之說，強(qiáng)調(diào)了民為邦本。中國傳統(tǒng)文化對于民眾地位以及作用早就有了明確的認(rèn)知，這一點(diǎn)其實(shí)與馬克思主義觀點(diǎn)下認(rèn)為歷史主體以及創(chuàng)造者的思想高度相似。中國傳統(tǒng)文化民本思想其總結(jié)起來無外乎“忠、孝、仁、義、禮、智、悌”，這其實(shí)在某種程度上就是社會關(guān)系的總和，也就與馬克思主義所認(rèn)為的人的本質(zhì)高度相似。中國傳統(tǒng)文化在民本思想上在一定時(shí)期可以稱之為統(tǒng)治階級的一種統(tǒng)治政治手段，在這一點(diǎn)上其實(shí)與馬克思主義人學(xué)思想有著本質(zhì)性的區(qū)別，但兩者都表達(dá)了對于人的價(jià)值的高度承認(rèn)。

中國的傳統(tǒng)文化具有悠久的發(fā)展歷史，深深地影響了一個(gè)時(shí)代。傳統(tǒng)的優(yōu)良?xì)v史文化是校園傳承文化發(fā)展的基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)歷史文化中，著名的當(dāng)屬四家，即儒墨道法，他們的思想流傳至今。儒家倡導(dǎo)“仁愛”，墨家的“兼愛非攻”，道家的“無為”，以及法家“依法治國”的思想等。但由于諸侯間的頻繁戰(zhàn)爭而使思想中斷，思想的活躍度一時(shí)冷卻，那些較為先進(jìn)的思想，如“兼愛”、“非攻”等，都被扼殺在搖籃里。

傳統(tǒng)的優(yōu)良?xì)v史體現(xiàn)了中國文化的知識和文化內(nèi)涵。隨著中國民族在世界不同的歷史時(shí)期和不同時(shí)期的文化美德滲透到校園傳承文化中，使學(xué)生們能夠理解和學(xué)習(xí)中國歷史文化的傳統(tǒng)美德，形成價(jià)值觀和世界觀。傳統(tǒng)歷史文化在校園中直接或間接地以學(xué)生為目標(biāo)，深刻地影響到每個(gè)人在校園中的行為準(zhǔn)則和生活方式的選擇。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)校園有利于提升校園的辦學(xué)品味

中國作為千百年來古文明未曾斷過的古老國家，其歷史遺產(chǎn)以及傳統(tǒng)文化特色古老而悠久，同時(shí)也是祖先留下的偉大遺產(chǎn)。因此，在傳統(tǒng)歷史文化下，能夠加強(qiáng)校園傳承文化的滲透性。因此，在傳統(tǒng)歷史文化以及“優(yōu)質(zhì)校園、人才興校、創(chuàng)新強(qiáng)校、特色名校”的辦學(xué)理念下，形成了特色的校園傳承文化，同時(shí)也進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了提升了辦學(xué)理念的文化內(nèi)涵。現(xiàn)在，校園正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段，建設(shè)校園傳承文化對于提升學(xué)校文化內(nèi)涵十分關(guān)鍵。在地方傳統(tǒng)歷史文化影響下，對我校師生是一次重要的熏陶和陶冶，同時(shí)也有助于提升校園的辦學(xué)水平[9]。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)校園實(shí)施方案

（一）校園概況

紅海灣區(qū)東洲中學(xué)坐落在廣東省汕尾市紅海灣內(nèi)，歷史悠久，底蘊(yùn)豐厚，人才輩出，是學(xué)生騰飛的搖籃，教師成長的沃野。學(xué)校曾被評為廣東省書法教育名校;廣東省、汕尾市五四紅旗團(tuán)委，義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校;汕尾市語言文字規(guī)范化示范校;還被評為紅海灣區(qū)禁毒教育示范性學(xué)校、精神文明建設(shè)示范單位、文明學(xué)校等。紅海灣區(qū)東洲中學(xué)自辦學(xué)以來，擁有省、市、區(qū)優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀體育教師、優(yōu)秀教育工作者以及特級教師數(shù)百名。紅海灣區(qū)東洲中學(xué)建校以來，有針對性地開設(shè)書法、繪畫、棋藝等課外活動，促進(jìn)校園全方面和諧發(fā)展[10]。

（二）活動目的

紅海灣區(qū)東洲街道乃書畫之鄉(xiāng)，象棋之鄉(xiāng)，西秦戲發(fā)祥地。為貫徹學(xué)習(xí)十九大習(xí)總書記的重要講話精神，東洲中學(xué)開展了活動主題為“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推進(jìn)校園藝術(shù)發(fā)展”的活動，使學(xué)生在書畫、象棋等系列傳統(tǒng)文化中受到潛移默化的熏陶、感染和教育，明確傳統(tǒng)文化的重要性。進(jìn)一步提高學(xué)生的精神文明素質(zhì)，推動校園傳承文化的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)校全方面和諧發(fā)展[11]。

（三）活動內(nèi)容

為培養(yǎng)挖掘紅海灣區(qū)藝術(shù)人才，提高廣大青少年的藝術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)青少年的創(chuàng)造力，讓中小學(xué)生用心靈之筆描繪美麗紅海灣，展現(xiàn)美麗文明紅海灣，達(dá)到以文化人、以文育人的目的，進(jìn)一步助力紅海灣區(qū)“創(chuàng)文”、“創(chuàng)衛(wèi)”工作[12]。區(qū)關(guān)工委、區(qū)教育局，團(tuán)區(qū)委，區(qū)婦聯(lián)及區(qū)書畫協(xié)會聯(lián)合舉辦第三屆紅海灣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)中小學(xué)書法美術(shù)作品展覽。

（四）活動要求

1.要提高認(rèn)識。要從繁榮發(fā)展社會主義文化、樹立民族自信心、振奮民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力。

2.要整合資源，凸現(xiàn)特色。學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，選擇符合本校學(xué)生特點(diǎn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，開展學(xué)習(xí)、體驗(yàn)活動。

3.要發(fā)掘內(nèi)涵，注重發(fā)掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并將其以適當(dāng)?shù)姆绞綕B透到青少年生活中，激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感，從而產(chǎn)生熱愛祖國的情懷。

4.要注重宣傳，充分發(fā)揮廣播站、板報(bào)等的陣地作用，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化的內(nèi)容進(jìn)行宣傳和介紹，在校園內(nèi)營造學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化的良好氛圍。

（五）具體工作

1.開設(shè)傳統(tǒng)文化課程，讓每一個(gè)孩子都接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

學(xué)校應(yīng)重視傳統(tǒng)文化活動，并積極開設(shè)例如書法、繪畫、象棋等活動。此外，特色活動的舉辦，不僅能夠提高學(xué)生對書法、繪畫、象棋的興趣，同時(shí)能夠使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化課程的同時(shí)能夠接觸到傳統(tǒng)文化，使學(xué)生有條件接受傳統(tǒng)文化的熏陶[13]。

2.營造中國傳統(tǒng)文化教育的氛圍

為了在校園中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化，學(xué)校以最佳利用資源的原則為基礎(chǔ)，使校園的每一個(gè)設(shè)施盡可能被利用到。整個(gè)校園就是傳統(tǒng)文化教育的大課堂，可以通過收集關(guān)于書法、繪畫、象棋的歷史故事以及演變，豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。此外，充分利用班級的黑板報(bào)來展示學(xué)生的書法以及繪畫藝術(shù)作品。

3.校本課程

通過結(jié)合各學(xué)科的教學(xué)形式，在文化教育中引入了“中國文化藝術(shù)”的內(nèi)容。學(xué)校還可以開設(shè)相關(guān)的校本課程，還專門為學(xué)生設(shè)計(jì)了一些課程，如繪畫課、書法課、毛筆課以及象棋課等，讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。

4.豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動

我校在開展傳統(tǒng)文化活動過程中，通過成立“書畫社”、“棋藝社”、“文學(xué)社”等社團(tuán)，開展多種活動，將傳統(tǒng)的道德教育滲透到學(xué)生的心靈中去，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。通過這些活動的開展，古人倡導(dǎo)的“溫、良、恭、儉、讓”的好行為在我校逐步掀起[14]。

（六）活動成果

2017年7月部分學(xué)生參加廣東省第二屆“誰是棋王”爭霸賽。2017年8月部分學(xué)生參加“紅海灣杯"青少年中國象棋、圍棋比賽：王仕林同學(xué)榮獲“象棋男子少年組冠軍”;江丹丹同學(xué)榮獲“象棋女子少年組冠軍”;江曉桐同學(xué)榮獲“象棋女子少年組亞軍”;校園榮獲紅海灣杯青少年中國象棋.圍棋“優(yōu)秀組織獎”等。

2017年10月部分學(xué)生參加汕尾市第一屆運(yùn)動會棋類比賽：江丹丹榮獲汕尾市第一屆運(yùn)動會棋類比賽“初中組女子象棋第四名”;江曉桐榮獲汕尾市第一屆運(yùn)動會棋類比賽“初中組女子象棋第七名”;王仕林被評為“汕尾市第一屆運(yùn)動會棋類比賽優(yōu)秀運(yùn)動員”。2017年1月部分學(xué)生參加2017年汕尾市中小學(xué)規(guī)范漢字比賽：石宇華、陳春曉、黃盈瑩、李惠桐榮獲中學(xué)軟筆第三名，黃小杭老師榮獲第一名及優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎。

2017年11月部分學(xué)生書畫作品獲獎、入選第三屆紅海灣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)中小學(xué)書法美術(shù)作品展覽：黃盈瑩、卓依玲同學(xué)書法、國畫作品榮獲初中組一等獎;陳美珊、唐紫燕、李曉靜、陳春曉同學(xué)書法、國畫作品榮獲初中組二等獎;鄭松柏、李惠桐、石宇華同學(xué)書法、國畫作品榮獲初中組三等獎;江瑩瑩、翁紫珊、呂雨敏同學(xué)國畫作品榮獲初中組優(yōu)秀獎。

2018年黃小杭老師所輔導(dǎo)的學(xué)生黃盈瑩、陳春曉參加第21屆中日青少年書畫比賽榮獲銅獎;2018年我校部分學(xué)生參加汕尾市中小學(xué)規(guī)范漢字書寫比賽：東洲中學(xué)榮獲“優(yōu)秀組織獎”;黃小杭榮獲“優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎”;黃小杭老師榮獲軟筆“一等獎”;其中鄭柏松、唐紫燕、江瑩瑩榮獲軟筆“三等獎”;2019年我校部分學(xué)生參加汕尾市首屆“善美杯”中學(xué)生書畫大賽唐紫燕、鄭柏松榮獲美術(shù)類“優(yōu)秀獎”，江瑩瑩榮獲書法類“優(yōu)秀獎”等。

五、傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)路徑

（一）在辦學(xué)思想上要高度重視傳統(tǒng)文化藝術(shù)

發(fā)揮其校園文化功能，首先需要重視傳統(tǒng)歷史文化。在校園文化傳承過程中，將傳統(tǒng)歷史文化融入到校園文化中，不僅能夠使學(xué)校辦學(xué)理念富有特色，同時(shí)帶動傳統(tǒng)歷史文化的不斷傳播與發(fā)展。學(xué)校在辦學(xué)過程中，首先就需要注重辦學(xué)思想，學(xué)校的發(fā)展以及教育兩部離不開辦學(xué)思想。因此，若想實(shí)現(xiàn)校園的建設(shè)，就需要注重辦學(xué)思想這一立校之本。隨著歷史的不斷發(fā)展，其地區(qū)所在的文化內(nèi)涵以及文化靈魂是亙古不變的。通過校辦學(xué)，發(fā)揮其文化藝術(shù)思想和內(nèi)涵，同時(shí)融入現(xiàn)代價(jià)值，真正發(fā)揮學(xué)校“兼容并包，海納百川”的辦學(xué)理念，突出“務(wù)實(shí)進(jìn)取”的人生態(tài)度。

（二）打造浸潤式文化環(huán)境

文化其中一個(gè)非常重要的作用就是逐漸使人的思想潛移默化，形成對人的一種明顯的作用力。而校園傳承文化作為校園文化的一種，同時(shí)作為傳承歷史傳統(tǒng)文化的一種中堅(jiān)力量，實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)歷史文化逐漸傳播給青少年，同時(shí)實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的導(dǎo)向、凝聚以及規(guī)范作用，同時(shí)在校園文化中逐漸讓學(xué)生對傳統(tǒng)歷史文化感興趣，同時(shí)能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一定的影響。隨著校園文化的不斷傳播和發(fā)展，逐漸形成校園自己獨(dú)有的特色，同時(shí)也讓傳統(tǒng)歷史文化根植在學(xué)生心中。

此外，校園文化具有生命力。在學(xué)校師生的共同參與下，校園文化不斷傳播和發(fā)展。在此文化環(huán)境下，不僅能夠提升教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平，同時(shí)能夠提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，提升學(xué)生的民族自豪感。隨著我國現(xiàn)代化社會的進(jìn)一步發(fā)展，若想大力發(fā)展校園文化，首先需要結(jié)合現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程，結(jié)合具體歷史發(fā)展情況，進(jìn)一步提高地方文化的傳播和發(fā)展，并就當(dāng)前文化發(fā)展情況進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘和提煉，真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)歷史文化與校園傳承文化相結(jié)合，打造具有特色的校園傳承文化。

（三）開發(fā)豐富的文化藝術(shù)課程資源

隨著校園傳承文化的進(jìn)一步傳播和發(fā)展，學(xué)校逐漸落實(shí)辦學(xué)理念和創(chuàng)新辦學(xué)特色。在此情況下，通過開發(fā)豐富的文化藝術(shù)課程資源，提高對文化的傳播途徑。因此，在實(shí)際開展課程的過程中，首先需要根據(jù)地區(qū)的文化發(fā)展特點(diǎn)以及辦學(xué)背景，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況打造具有特色的課程內(nèi)容。此外，在實(shí)際教學(xué)過程中，需要根據(jù)學(xué)生的興趣以及需求合理的設(shè)計(jì)相應(yīng)的課程內(nèi)容，突出辦學(xué)優(yōu)勢，同時(shí)提升學(xué)生對于校園傳承文化的認(rèn)識。通太濃過開發(fā)豐富的文化藝術(shù)課程資源，將具有特色的人文地理以及風(fēng)貌人情展現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化的內(nèi)在美。此外，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中，對于地區(qū)的風(fēng)土特色能夠有更直觀的了解，發(fā)掘文化如何能夠在此背景下實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，同時(shí)更好的對文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)對文化的認(rèn)同。

教材是承載教學(xué)內(nèi)容的主要載體之一，是教師執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃的主要參照，也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)與了解的重要材料。教育部門應(yīng)重視對教材的編寫工作，提升教學(xué)在教材中的所占比重。九年一貫制學(xué)校在對教材進(jìn)行選擇時(shí)，也應(yīng)當(dāng)充分注意這一點(diǎn)，并根據(jù)所在地區(qū)傳統(tǒng)的不同地域特色，選擇相應(yīng)的適于各個(gè)年級段青少年學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，進(jìn)而引起學(xué)生對戲曲文化的興趣，強(qiáng)化學(xué)生對我國傳統(tǒng)戲曲文化的理解，增加教材中的教學(xué)課時(shí)。此外，教師是對學(xué)生進(jìn)行教育的主體，只有強(qiáng)化藝術(shù)教育師資力量，提升教師的教學(xué)水準(zhǔn)，才能有效地提升其教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)工作，具有針對性的對其進(jìn)行專業(yè)性的培訓(xùn)。除此之外，校方還可以聘請當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)專業(yè)的專家學(xué)者進(jìn)行輔助教學(xué)，為青少年學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場示范表演，進(jìn)而保證的教學(xué)效果。除此之外，學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)歷史文化傳播時(shí)，教育者應(yīng)對文化作品中蘊(yùn)含的歷史、文化、政治、社會以及道德情感等因素進(jìn)行深度的剖析與講解，幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的藝術(shù)內(nèi)涵，令其對我國傳統(tǒng)文化充分了解并產(chǎn)生熱愛，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

（四）組織學(xué)生積極參加傳統(tǒng)文化活動

在校園內(nèi)舉辦傳統(tǒng)文化活動，不僅可以培養(yǎng)人才，在傳統(tǒng)文化活動中的各種制度、規(guī)則等，還可以體現(xiàn)育人的宗旨，對學(xué)生的身心發(fā)展具有重要的推動作用。加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化活動的認(rèn)識，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的提高，為學(xué)生今后在社會中的實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化活動以一種積極、向上、健康的思想充分的體現(xiàn)了以人為本質(zhì)的修養(yǎng)，讓學(xué)生可以在傳統(tǒng)文化活動中受到文化的魅力。傳統(tǒng)文化藝術(shù)由于其廣泛地涉及歷史、政治、舞蹈與文學(xué)，因此，應(yīng)在相應(yīng)的各個(gè)學(xué)科課堂上對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)，令學(xué)生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)有一個(gè)全面的認(rèn)知，同時(shí)，可結(jié)合課外活動等多種教學(xué)方式，充分引起學(xué)生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，以教育手段為輔，以引導(dǎo)興趣為主的教學(xué)方式，充分培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操與審美、文學(xué)、舞蹈等多方面綜合素養(yǎng)。

經(jīng)濟(jì)的改善、現(xiàn)代科技水平的提高均對傳統(tǒng)歷史文化在校園文化中的傳播起到了巨大的推動作用。具體表現(xiàn)為：第一，經(jīng)濟(jì)的改善為校園傳統(tǒng)歷史文化的傳播奠定了良好的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，可以讓學(xué)校加強(qiáng)文化活動方面的建設(shè)，讓更多的學(xué)生加入到傳統(tǒng)文化活動中，為傳統(tǒng)歷史文化的發(fā)展提供了動力。第二，經(jīng)濟(jì)的改善提高了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。此外，隨著我國科技飛速發(fā)展，科技手段已經(jīng)成為傳統(tǒng)歷史文化傳播的重要渠道和手段，學(xué)校通過校內(nèi)的多媒體平臺加強(qiáng)傳統(tǒng)歷史文化的傳播，利于學(xué)生對傳統(tǒng)歷史文化的了解和掌握，促使傳統(tǒng)歷史文化快速的傳播和發(fā)展。通過多媒體平臺，提高傳統(tǒng)文化活動的種類，加強(qiáng)青少年對活動的積極參與。此外，通過加強(qiáng)資金投入與場地環(huán)境的建設(shè)對促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化活動的進(jìn)一步開展有深遠(yuǎn)意義。

（五）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園有利于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)

傳統(tǒng)文化活動的目的主要是為了讓培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，同時(shí)，學(xué)生也可以在傳統(tǒng)文化活動過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)對不足之處加以改進(jìn)，鍛煉學(xué)生的綜合能力，并提高自身的綜合素質(zhì)。另外，學(xué)生通過對傳統(tǒng)文化活動的積極參與，也可以培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的思維。學(xué)校教育想要做到真正的德智體美勞全面發(fā)展，一定離不開文化建設(shè)。只有不斷更新人們的傳統(tǒng)觀念，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化活動的宣傳和文化建設(shè)。中國傳統(tǒng)文化以人為本，以德為先，其核心內(nèi)容就是教育人、塑造人、選拔人、使用人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、良善、對社會有用的人。只有提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

六、今后發(fā)展方向

傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是對中國幾千年來所積累的文化精髓的傳承，在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化教育尤為重要，對學(xué)生的健康成長，提高學(xué)生的思想素質(zhì)起著十分關(guān)鍵的作用。所以在以后的教學(xué)工作中我們應(yīng)該始終響應(yīng)國家十一五文化發(fā)展綱要的號召，下一階段，我校將把更多的傳統(tǒng)文化例如戲劇等帶入校園，同時(shí)也更加關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在今后的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的實(shí)施工作中，我校將始終堅(jiān)持以引導(dǎo)激勵為主、多方面滲透熏陶的原則，組建實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍，使我校傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的實(shí)施工作專業(yè)化和規(guī)范化，提升校園傳承文化實(shí)力，為中華傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)一份力量。

結(jié)論：

開展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)歷史文化 推進(jìn)校園藝術(shù)發(fā)展”活動，讓傳統(tǒng)歷史文化逐漸“走進(jìn)”校園，實(shí)現(xiàn)校園傳承文化的發(fā)展。此外，在活動中，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)歷史文化的魅力所在，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)以及思想道德，在弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)歷史文化中做出新的貢獻(xiàn)。在創(chuàng)辦活動過程中，教師還應(yīng)合理設(shè)置活動內(nèi)容，在活動中提升學(xué)生對傳統(tǒng)歷史文化的興趣，提升學(xué)生對文化學(xué)習(xí)的積記性，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生全方位發(fā)展。

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