論習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代特征

劉雅雯 王樹松

摘 要：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為黨理論創(chuàng)新的最新成果，具有一系列獨特的時代特征。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引之下，馬克思主義中國化的成果愈發(fā)豐碩，黨的行動路線愈發(fā)貼近中國國情，馬克思主義綻放出的理論和實踐光芒在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下也愈發(fā)閃耀，顯示出了新的生機與活力，在中國這片廣袤的天地展現(xiàn)出耀眼的時代特色。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平中國特色社會主義思想；馬克思主義；特征

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想來源于黨的十八大以來對于經(jīng)濟、政治、社會等綜合因素的考量和判斷，其全面總結(jié)、凝練、概括了中國特色社會主義的精髓。如果將具有中國特色的社會主義社會比作一輛在世界舞臺上馳騁的汽車，那么習(xí)近平的中國特色社會主義新時代無疑是這款車的北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，對這輛汽車起到了定位和導(dǎo)航作用。這是中國共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶，回答了中國特色社會主義從何處來、到何處去等問題，體現(xiàn)出了豐富的歷史意義和時代特征，是新時代黨治國理政、改革發(fā)展的重要參考依據(jù)，為人們提供了內(nèi)涵豐富的答案，指引人們前進的道路。

作為馬克思主義中國化的最新成果，習(xí)近平在新時期的中國特色社會主義的新意義是什么，舊理論與舊理論的區(qū)別是什么？它在什么方面反映和展示了馬克思主義的先進性和時代特征？回答這些問題有利于我們更好，更深刻地理解和學(xué)習(xí)馬克思主義，更好、更深入地研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。將這些思想武器為我所用，融入到生活和實踐之中，產(chǎn)生不可替代的現(xiàn)實意義。同樣，如果我們將社會與世界舞臺上的汽車進行比較，那么習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就能不斷更新道路狀況，提供更智能、更符合實時路況的行車路線。

一、與馬克思主義基本理論相比較，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有一定的繼承性，其繼承和發(fā)展了馬克思主義的基本理論，并在一定基礎(chǔ)上與中國基本國情和特色進行了結(jié)合，提高了馬克思主義與中國基本國情的貼合程度，從而加強了其時代特征。如果這個思想是一個產(chǎn)品，那么新思想便具有與初代產(chǎn)品相同、不變的初衷和目的，但是具有更強大、更智能、更人性化的功能。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義基本理論一樣，具備繼承和發(fā)展的眼光，繼承了原理論中的精華部分和適應(yīng)于現(xiàn)代中國發(fā)展基本情況的理論，對于其與中國當(dāng)前社會不相適應(yīng)或者需要進行理論創(chuàng)新的部分進行了發(fā)展和創(chuàng)新，形成了一套更具備時代特征的理論。一切事物都是不斷進行螺旋上升的，新理論是對于舊理論的一種揚棄，而習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想便是對馬克思主義基本理論的一種繼承發(fā)展，是馬克思主義中國化果實中最新、最燦爛的一顆明珠，展現(xiàn)出馬克思主義理論的創(chuàng)新特色，有利于中國現(xiàn)代社會發(fā)展的進程，有利于中華民族更好地屹立于世界民族之林，開啟了馬克思主義中國化的新征程，也開啟了馬克思主義中國化理論成果在新時代的新探索。

二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想展示出了以中國現(xiàn)代社會發(fā)展為主題的時代特征。我國社會處于社會主義初級階段，而我國是具有中國特色的社會主義國家，世界上目前沒有哪個國家與我國的基本社會發(fā)展情況和基本國情相類似，我國對其進行的探索，是對于未知領(lǐng)域的探索，具有摸石過河的成分。隨著社會的進步，我國的經(jīng)濟社會也在不斷進步，特別是在社會生產(chǎn)力和人民生活水平方面產(chǎn)生了巨大的進步。要想繼續(xù)進行高速的穩(wěn)步發(fā)展，我國必須創(chuàng)新發(fā)展屬于自己的發(fā)展道路，而習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想便是這樣一條能夠指引我們走向成功的一條明路。其圍繞中國現(xiàn)代社會的發(fā)展進行展開，體現(xiàn)出了中國特色社會主義的特色和本質(zhì)，專門為中國特色社會主義的階段化進展而非任何其他社會形勢和狀態(tài)指明了道路，以中國現(xiàn)代社會發(fā)展的當(dāng)前情況為著力點進行了思考凝練和總結(jié)，指出了中國特色社會主義應(yīng)當(dāng)走的科學(xué)路徑。這是我國進一步取得經(jīng)濟社會不斷進步，提高社會生產(chǎn)力和人民生活水平，提高保障人民安全感、幸福感、得到感的必然要求，也是時代對新理論的召喚。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有全面性和系統(tǒng)性。由于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是建立于中國特色社會主義發(fā)展和運轉(zhuǎn)的過程和基礎(chǔ)之上，因此習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對中國特色社會主義社會發(fā)展運轉(zhuǎn)過程中出現(xiàn)的一系列問題進行了解答和指導(dǎo)，對于中國特色社會主義社會具有全面和系統(tǒng)的闡述，對于中國特色社會主義社會各方面的實踐提供了基本理論和方法論，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟社會騰飛具有指南針作用，提供了全面而高屋建瓴之系統(tǒng)性指導(dǎo)。不僅對其理論進行了全面的總結(jié)概括，還對其現(xiàn)實因素進行了高度的凝練總結(jié)，二者相互結(jié)合而形成了最適合于現(xiàn)狀的科學(xué)性真理。在其進行實踐的進程之中，新思想就像是一張細密的大網(wǎng)，能夠包羅萬象，將社會的方方面面包括在內(nèi)，對方方面面問題與情況起到指引改進作用。新思想形成了對中國當(dāng)前現(xiàn)代社會顯示出了由里到外、由高到低、由大到小的全方位多層次指導(dǎo)，體現(xiàn)出了強烈的時代特征。

四、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)出了以人民為中心的發(fā)展觀。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)出了對人民這一歷史書寫者與創(chuàng)造者的尊重，以人民作為發(fā)展的核心主體，也反映了習(xí)近平中國特色社會主義新時代的到來。如果將人類歷史比喻為一部浩瀚的書卷，那么人民就是在這部浩瀚書卷中自始至終的永恒主角。在歷史的漫漫長河之中，不論時間如何延伸、時代如何變遷，人民永遠都是社會構(gòu)成的主體、歷史事件書寫的主體、歷史時代特征創(chuàng)造的主體，是人民與人民的相互作用和相互融合才形成了一個社會、一個國家的整體風(fēng)貌和整體特征，形成了社會、國家和歷史階段的基礎(chǔ)和主體。因此，以人民為核心進行發(fā)展體現(xiàn)出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代觀念，有利于人民這一不可替代的主體在中國特色社會主義的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段發(fā)揮出寶貴的積極性和創(chuàng)造性，更好地對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進行落實和實踐，以勢不可擋的態(tài)勢推動我國歷史發(fā)展的進程，解決我國目前的基本社會矛盾，提升人民的發(fā)展水平，推動我國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)進程。

五、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有現(xiàn)實性指導(dǎo)價值。習(xí)近平總書記在多個場合提出了“實”字的重要性，加強理論的實踐性價值和意義有利于更好地將理論與現(xiàn)實相結(jié)合，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論價值與實踐價值結(jié)合起來，兩輪并驅(qū)，實現(xiàn)接合工作。實踐要將重點落實在“實”和“踐”兩個字上，既要踏踏實實地進行思考，又要認認真真地進行踐行，保障把實踐既落在實處，保障其過程和結(jié)果，做到踏石留印。如果不去將一件事情落在實處，那么這件事情便永遠都處于理論和空想的狀態(tài)中，無法變?yōu)楝F(xiàn)實，因此必須要將一件事情進行實踐和改進，一步一步、一次一次去實踐和修正，不斷利用思想理論武器去武裝自身本領(lǐng)，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合于中國特色社會主義社會的發(fā)展進程之中，以實實在在的發(fā)展去證明實踐理論的時代特征，加強習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對于中國特色社會主義社會的指導(dǎo)實踐作用。

在中國特色社會主義社會不斷推進發(fā)展、螺旋上升的今日，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的建立和提出無疑為我們當(dāng)前的中國特色社會主義社會找到了更好、更具備時代特征和現(xiàn)實性引導(dǎo)的指南針，為社會的建設(shè)者提供了更為明亮的啟明燈，佇立起一座更為明亮的燈塔，有利于更好地加速我國步入現(xiàn)代化進程，推動我國更快步入現(xiàn)代化國家之列。這在中國進入新時代和基本社會矛盾轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期更為重要。本文的目的是為幫助更好地理解新思想，為其提供最佳視角和借鑒，促進中國社會的發(fā)展。

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（作者單位：國家稅務(wù)總局齊齊哈爾市鐵鋒區(qū)稅務(wù)局）