廬劇舒調特色談

孔維維

摘要：隨著我國在經濟上、政治上、文化上的迅速發展，我國對于非物質文化遺產也越來越重視，愈來愈加以保護，廬劇作為國家級非物質文化遺產不僅代表了一方人土的特色，也代表了國家在文化上的特色，國家在廬劇方面采取支持態度，使文化多元的傳承下去，讓廬劇的調調特色在各地學習，加以培養，讓廬劇舒調特色繼續輝煌，本論文先對廬劇的內涵加以理解，然后追溯過去展望未來，對廬劇的發展歷程一一研究，最后詳細談論廬劇舒調特色，加大廬劇的傳承，將廬劇舒調特色慢慢研習，使廬劇發揚光大，在國家文化方面凸顯特色。

關鍵詞：廬劇;舒調特色;特色

引言

一個國家的文化代表一個國家的氣質，我國是一個文化大國，許多文化有著上千年的歷史，深厚的歷史文化也正是他國崇尚我國文化的原因之一，我國在世界上經濟迅速發展，并不是經濟一方面發展，而是國家政治、經濟、文化全方面發展，文化上也是離不開的，廬劇作為國家級非物質文化遺產是國家在文化發展上的一大特色，尤其在舒調方面更具特色，需要國家各個方面加以保護、加以傳承，保護也并不是強加保護起來，而是要傳承下去，各方交流，將廬劇的聲調特色廣為流傳，多加交流，將國家非物質文化遺產輝煌的發展下去、傳承下去。

1.廬劇的內涵

廬劇是安徽傳統戲曲之一。它的流行地區相當廣泛，可以說是南跨長江，北逾淮河，縱橫數百里。但是廬劇在這數百里發展并不是一成不變，各有差異，按流行地域不同和唱腔差異，大致可分為西路、東路和中路三種類型。舒城位于江淮地區的中部，基本屬于中路。但由于它受舒城這方山水滋潤，與這方民歌融合，逐步形成了自己的風格，成為藝術百花園中一簇奇葩，但也是具有了一方特色，也正是說明了國家文化全方面、多元化發展，戲曲界稱之為“中路廬劇舒調唱腔”，俗稱“舒城廬調”在別地也是有些結合各方人土，形成本地的一個特色，又不失廬劇的本身，使廬劇成為傳統但也不缺少特色的發展下去，更是在國家文化方面淵源流傳下去。

2.廬劇的發展歷程

2.1廬劇走過光輝歲月

據老藝人回憶，廬劇在清咸豐年間已傳入舒城，至今已有150多年歷史。最初在手工工匠、農民和小集鎮平民中流傳，好者為樂，自娛自樂，后經民間藝人相繼傳唱，漸漸成為民間文藝活動的主要形式。到建國前后，廬劇在舒城已有了相當發展。民間藝人三五成群走鄉串戶唱“板凳頭戲”，稱為蘭花班子，規模較大的班社，扎圍子趕廟會或參加節慶活動。當時就有郭武班子、尹成鳳班子和肖家班子等，其中有口皆碑的“紅角”有何春芳（小何）、花和枝（小花）和戴金武（小戴），號稱“舒城三小”。他們在演唱過程中不斷吸收舒城門歌元素，形成了具有濃郁地方特色的廬劇舒調唱腔。例如《老先生討學俸》與舒城門歌，從主調到變化音調都是相互交融，無大差別，可以融匯一體來唱。《老先生討學俸》后經專業劇團整理加工，成了廬劇名篇《討學錢》，但其主調依舊保持了舒城門歌的味道。

2.2廬劇走向輝煌時代

新中國成立后，黨和政府重視廬劇藝術的發展，1956年成立舒城縣廬劇團，經過幾代藝術人的努力，使舒調廬劇藝術逐步邁入輝煌時期，先后涌現出如王照午、朱立斌、胡孟存、蘇旭東等卓有成就的舒調廬劇藝術工作者和尹先聰、張銳、查明映、郭興權、儲靜嫻、王在時等一批優秀演員。他們以自己的藝術實踐，為繼承和發展舒調廬劇做出了貢獻，譜寫了舒城戲曲史上光輝的一頁。

舒調廬劇所以能夠走到今天，被群眾所喜愛，正是因為它貼近基層、貼近群眾、貼近生活。舒城廬劇植根于舒城這塊熱土，不間斷地從群眾中吸收養分豐富壯大自己，形成了風格獨具的唱腔。它的親和力影響了一代又一代人，它的藝術魅力滿足了一代又一代人的審美訴求。

3.廬劇的特色

3.1具有音調特色的廬劇

“嗨嗨高腔”是舒調唱腔一大特色。所謂“嗨嗨高腔”就是發音到高聲位（包括假聲）時，使氣流帶有彈性以催動上顎彈動而發出嗨嗨音。“嗨嗨高腔”是舒城民歌特有的元素，如“牧歌引子”、“車水號子”等，廬劇舒調吸收了這些元素，在主調和花腔雜調中都加以運用，尤以“二涼”、“寒腔”、“三七”等主調唱腔中最為突出。廬劇唱腔中融入“嗨嗨音”，這是西路和中路唱腔中所沒有的，就是在中路唱腔中其他地方也很少見。“嗨嗨音”構成了廬劇舒調特有的風格，地方特色特別濃郁。

3.2具有方言特色的廬劇

不同的方言語音是表現戲曲地方特色的重要因素。舒城地處南北過渡地帶，基本上屬于江淮官話語音。從縣內語音分歧情況看，又可分為“農舒片”和“廬平片”。前者是舒城話主體，主要包括豐樂河以南和杭埠河中下游地區，這個片的方言、語音與合肥話大體相同;后者是縣西南山區與桐城、潛山、岳西等縣交界一些村民的話語，與安慶話接近。廬劇的前身并沒有固定的演出本，全靠師傳口授，一般師傅只規定調式，演唱中多位即興創作（即活口調），音隨字走，咬字很準，聽起來很順耳，再加上諺語、歇后語和坎語的運用，使人感到生動親切，透著舒城生態語言的泥土芳香。隨著廬劇的發展，演出的文本規范，一些生僻土語雖被淘汰，但運用方言口語風格未變，舒調廬調仍舊保留了這一特色。

結束語：

我國文化多種多樣，在詩、歌、詞、賦、曲調各個方面都各有各的特色，而曲調又分為多種，豫劇、湘劇、廬劇等等各式各樣源遠流長，我國在文化方面更是沒有一點的怠慢，廬劇不管是在傳承地域還是傳承特色方面都是非常獨具一番風格，在數百里的傳承中根據各地差異結合一些當地所有的特點，使得廬劇在各個地域都有自己獨特的風格，更加適宜當地人民的傳承，也使得國家文化走向多元化發展，一方面：各個地方音調不同，在這基礎上廬劇根據發音高低不同表達的各地感情也就不同，促使廬劇富有了感情色彩;另一方面：各個地域都有各自的方言，為了使自己地方人民聽懂廬劇，所以將傳統的廬劇改成帶有方言特色的廬劇使其家喻戶曉，得以更好的傳承。

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