大學生積極心理資本與精神信仰現況及相互關系調查分析

鄭亞楠

摘? 要：為了解大學生積極心理資本、精神信仰現況及其相互關系，以期為相應的心理健康教育、思想政治教育提供參考。本研究于2018年5月采用大學生精神信仰問卷、積極心理資本問卷對贛南醫學院和贛南師范大學912名大學生進行問卷調查。調查結果顯示，不同性別、生源地大學生積極心理資本差異不具有統計學意義（P>0.05）;大學生社會信仰分量表評分最高，男生實用信仰分量表評分高于女生（t=3.737，P<0.001），城鎮生源大學生超自然信仰分量表（t=2.847，P=0.005）、實用信仰分量表（t=2.504，P=0.012）評分高于農村生源大學生，社會信仰分量表（t=-2.786，P=0.005）評分低于農村生源大學生;大學生積極心理資本與超自然信仰呈明顯負相關（r=-0.116，P<0.001），與社會信仰呈明顯正相關（r=0.341，P<0.001）;多元線性回歸分析顯示，超自然信仰對大學生積極心理資本有負向預測作用（P=0.040），社會信仰對大學生積極心理資本有正向預測左右（P<0.001）。大學生精神信仰情況可以預測其積極心理資本水平。高校應有針對性的開展相應宣傳教育工作。

關鍵詞：大學生;精神信仰;積極心理資本

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2019）15-0063-04

Abstract： In order to understand the positive psychological capital of college students， the current status of spiritual beliefs and their relationship， in order to provide reference for the corresponding mental health education， ideological and political education. In May 2018， this study conducted a questionnaire survey of 912 college students from Minnan Medical College and Minnan Normal University using the College Students' Spiritual Belief Questionnaire and Positive Psychological Capital Questionnaire. The survey results show that the differences in positive psychological capital between college students of different genders and students are not statistically significant（P>0.05）;the scores of college students' social beliefs are the highest， and the scores of boys' practical beliefs are higher than girls（t=3.737，P<0.001）. The scores of supernatural beliefs of urban students（t=2.847，P=0.005） and practical beliefs（t=2.504，P=0.012） are higher than those of rural students， social beliefs（t=-2.786，P=0.005） the scores were lower than those of rural students; the positive psychological capital of college students was significantly negatively correlated with supernatural beliefs（r=-0.116， P<0.001）， and positively correlated with social beliefs（r=0.341，P<0.001）; Linear regression analysis showed that supernatural beliefs had a negative predictive effect on college students' positive psychological capital（P=0.040）， and social beliefs had positive predictions about college students' positive psychological capital （P<0.001）. The mental belief of college students can predict their positive psychological capital level. Colleges and universities should carry out corresponding publicity and education work in a targeted manner.

Keywords： college students; spiritual belief; positive psychological capital

積極心理資本指個體在成長和發展過程中所表現出的一種積極的心理狀態，是其擁有的積極的心理資源[1]。相關研究表明，積極心理資本與個體的自我和諧[2]、安全感[3]、幸福感[4]等多項心理健康相關因素有關，是心理健康的重要指標之一。隨著經濟的發展、不同價值觀的影響和多元文化沖擊，以及受部分難以用科學予以解釋的現象的影響，現階段大學生精神信仰較過去更為復雜[5]。有研究表明，精神信仰對個體的心理健康有一定程度的影響[6]。為了解大學生現階段精神信仰、積極心理資本的現況及相關關系，本研究于2018年5月對大學生進行問卷調查，以期為相應的心理健康教育改革、思想政治教育、科學信仰教育及相應的學生管理工作提供參考，現報道如下。

一、對象與方法

（一）對象

采用分層整群取樣，在贛州市兩所本科院校（贛南醫學院、贛南師范大學）選取25各班級945名大學生作為調查對象，涵蓋文、理、醫等專業，共發放問卷945份，回收有效問卷912份，回收有效率為96.51%。其中，男生268人，女生644人;城鎮生源350人，農村生源562人;大一年級364人，大二年級392人，大三年級156人。本次調查未納入面臨就業、升學等壓力的大四及以上年級大學生。

（二）方法

1. 大學生精神信仰問卷

本問卷由宋興川編制，用于評估大學生精神信仰狀況，共39個題目，包括用于評估大學生對迷信、神靈、鬼怪等超自然現象的信仰程度的超自然信仰維度（9個題目）、用于評估大學生對政治、政黨、民族、國家、選舉等社會政治方面信仰程度的社會信仰（14個題目）和用于評估大學生對金錢至上、享樂主義、家庭觀念、家族榮耀等追求生活方面的信仰程度的實用信仰（16個題目）等三個分量表。本問卷采用1（完全不同意）-6（完全同意）的計分法，相應分量表評分越高，表明個體對相應的精神信仰程度越高[7]。本研究中三個分量表Cronbach α分別為0.830、0.835、0.724。

2. 積極心理資本問卷

本問卷由張闊等人編制，用于評估大學生積極心理資本水平，共26個題目，包括希望、自我效能、樂觀、堅韌等衡量積極心理資本水平的四個維度。本問卷采用1-7點計分法，問卷總分為各題目評分之和，總分越高，表明個體積極心理資本水平越高[8]。本研究中該問卷Cronbach α為0.870。

3. 施測程序

在取得調查對象同意后，于班級集體活動、課間、班會等場合完成調查。由課題組成員擔任主試，發放問卷前詳細向調查對象解釋本次調查的目的、意義、所得數據用途，強調結果僅用于學術研究、調查結果保密等，以消除調查對象對于宗教信仰、迷信等較為敏感的調查內容的擔心。問卷要求匿名作答、獨立完成、當場回收，問卷作答時間為15分鐘。

4. 統計方法

采用SPSS17.0對所得數據進行統計處理。對計數資料采用獨立樣本t檢驗，采用Person相關分析和回歸分析探討精神信仰和積極心理資本之間的關系，檢驗水準α=0.05。

二、結果

（一）大學生積極心理資本一般情況

912名調查對象積極心理資本問卷評分為122.44±17.63，其中，不同性別、生源地大學生積極心理資本問卷評分差異不具有統計學意義。詳見表1。

（二）大學生精神信仰一般情況

912名調查對象超自然信仰分量表評分22.80±8.32（2.53/題），社會信仰分量表評分64.40±10.10（4.60/題），實用信仰分量表評分54.57±9.53（3.41/題）。其中，不同性別大學生實用信仰分量表評分差異具有統計學意義;城鎮生源大學生超自然信仰分量表、實用信仰分量表評分高于農村生源大學生，社會信仰分量表評分低于農村生源大學生，差異局有統計學意義。詳見表2。

（三）大學生積極心理資本與精神信仰的相關分析

912名調查對象積極心理資本問卷總分與超自然信仰分量表評分呈明顯負相關，與社會信仰分量表評分呈明顯正相關。詳見表3。

（四）大學生精神信仰對積極心理資本的回歸分析

根據912名調查對象積極心理資本問卷總分和精神信仰各維度評分的相關分析，進一步以大學生超自然信仰和社會信仰維度評分為自變量，以積極心理資本問卷總分為因變量，以逐步法進行多元線性回歸分析。結果顯示，超自然信仰對大學生積極心理資本有明顯負向預測作用，社會信仰對大學生積極心理資本有明顯正向預測作用。詳見表4。

三、大學生積極心理資本及精神信仰的現況及關系討論

（一）大學生積極心理資本基本情況

本次調查結果顯示，不同性別大學生心理資本差異不具有統計學意義，與“男生心理資本高于女生”[9]、“女生心理資本水平高于男生”[10]的研究結論不同。其原因除取樣差異外，可能也與現階段大學生就業、升學壓力、心理資本的特征及相應的社會角色特點有關：總體來看，雖然大學生就業方面還存在性別差異，但近年來大學生群體中性別發展趨向于平等，男生雖然在堅韌性方面可能高于女生，但在樂觀性等積極心理資本其它方面，女生也可能高于男生，同時，本次調查未涉及面臨就業壓力的大四學生，男生在就業方面的優勢還沒有體現，即在總體方面來看，在校大學生心理資本尚難以斷定哪一性別水平更高，這也提示我們心理資本方面的教育與培養不應側重于性別差異。而本次調查顯示不同生源大學生心理資本水平差異不具有統計學意義，與以往研究“城鎮生源大學生心理資本水平高于農村生源結論”[11]存在差異。筆者認為，雖然城鄉之間在經濟、醫療、教育等多方面存在差異，但在校大學生積極的心理資源恐怕多來源于在校期間的成就或對未來的期望，即現實環境對個體的積極心理資本水平的影響高于過去的經歷，這也提示，高校應重視在校大學生積極心理資本的培養，如通過校園活動、責任感教育、職業生涯規劃、開展挫折教育等方式增強大學生自信心、堅韌性和樂觀等心理特征，進而提升其積極心理資本水平。

（二）大學生精神信仰的基本情況

本次調查結果顯示，大學生社會信仰題均分最高，超自然信仰題均分最低，與徐明津等人的研究結論相似[12]。其原因可能在于，雖然大學生可能會相信某些宗教觀念，如“輪回”、“轉世”、“看相算命”，相信某些宗教觀念，但這種相信屬于“接納”而非“按照宗教教義嚴格執行的信仰”[13]。目前大學生自小學以來長期受無神論教育及思想政治教育影響，他們雖然能夠在一定程度上接受、相信超自然觀念，但相對于宗教徒而言這種相信還不明顯，超自然信仰對大學生精神信仰整體影響還不大;同時，大學生因社會經歷有限，涉世不深，復雜的人際關系、生活與工作的壓力還不占主導，舒適生活、金錢萬能等觀念影響有限，基于上述原因，大學生實用信仰在精神信仰體系中也不占主導;而長期的思想政治教育、“正能量”教育、校園文化潛移默化的影響，大學生相對而言更關注政治、國家前途、責任擔當等社會信仰。這也提示我們，大學生精神信仰較為復雜，而且尚未完全成型，在大學期間通過思想政治理論教育、校園文化、第二課堂等開展適宜的科學信仰教育是十分必要的。

本研究發現，男生較女生實用信仰水平更高，其原因可能在于社會對男性的評價多集中于經濟情況、社會地位、工作性質等，同時，男性在家庭中往往承擔更多的經濟責任，在這一文化背景下，男生往往對金錢等更為崇拜。與預想“受農村教育水平、醫療衛生和文化特點影響，農村生源大學生超自然信仰應高于城鎮生源大學生”不同，本次調查顯示城鎮生源大學生超自然信仰水平更高，其原因可能在于以下三方面：第一，大學生在中小學階段接受的思想政治教育中關于無神論的內容差異不大，同時，現階段無論城鎮、農村均對祭祀祖先、看相算命等傳統文化或迷信活動有所關注;第二，城鎮生活壓力更大，在心理不平衡的情況下可能更傾向于求助于迷信、神靈等;第三，城鎮受多元文化沖擊的影響更為明顯，星座、塔羅牌，甚至電子算命等新的超自然信仰影響較農村生源大學生更重。而本次調查顯示，農村生源大學生在實用信仰水平上低于城鎮生源大學生，而在社會信仰水平上高于城鎮生源大學生，其原因可能在于農村相對于城鎮受多元文化沖擊的影響較少，享樂主義等觀念影響還不大。這也進一步說明，大學生現階段精神信仰的情況受過去生活環境中文化因素、生活經歷等影響可能要大于大學期間的教育。這也提示我們，在大學階段通過理論教學、課外實踐等多種手段開展科學信仰的同時，在中學階段也應該通過第二課堂等方式開展適當的科學信仰教育。

（三）大學生精神信仰與積極心理資本之間的關系

大學生精神信仰與積極心理資本關系研究表明，大學生越相信鬼神等迷信方面的超自然信仰，其積極心理資本水平越低，對國家、政治、民族及個人前途越關注，越具有堅定的理想和信念，其積極心理資本水平越高。一般而言，社會信仰本身對大學生未來職業生涯規劃、理想信念的確立等有一定的定向作用，對國家和民族命運的追求也能夠在一定程度上幫助大學生正確認識自己，提升其積極心理水平中的堅韌性和自我效能水平，改善自信心，更為理性的面對困難或挫折;目前，關于宗教信仰等超自然信仰是否能夠影響心理健康水平還存在爭議[6，14]。但筆者認為，超自然信仰可能并不能直接影響個體的主觀幸福感、生活滿意度等心理健康相關心理特征，而是通過教友的團體支持、禱告等儀式化行為，甚至誦經等自我暗示的影響來改善個體的心理狀態。因此，通過超自然信仰并不能增強個體的積極心理資本水平，反而可能將自身的前途歸咎于“命運影響”、“神靈安排”而降低積極心理資本中堅韌性、樂觀性、自我效能等組成部分的水平。這提示我們，對大學生群體開展“無神論”教育，堅定其科學信仰，不僅能夠提升其理想信念，堅定其意志，也能夠在一定程度上通過調整他們的積極心理資本以改善心理健康水平。在教學過程中，應盡可能通過討論、參觀、社會實踐等需要大學生親自參與的手段，減少“說教式”教學，提升教學效果[15]。

綜上所述，目前關于提升大學生心理健康的研究多集中于心理健康教育課程的開展、高校校園心理活動的開展和心理活動月的宣傳、心理衛生知識的科普以及心理咨詢中心軟、硬件設施的建設等，而對于信仰教育也僅限于思想政治研究范疇，能否考慮在人才培養過程中，結合價值觀教育、無神論教育、理想信念教育及相關知識的宣傳等社會信仰的培養，達到提升大學生積極心理資本水平，進而達到改善他們心理健康的目的？

參考文獻：

[1]葉寶娟，雷希，方小婷，等.心理資本對大學生職業決策困難的影響——有調節的中介模型[J].心理發展與教育，2018，34（1）：58-64.