基于審美性教學的小學生識字探索

陳昌國

【摘 ?要】新課改為語文識字提出了新的要求，但是我們當前的語文識字教學中仍然存在以下弊端，我們習慣看到的方式都是讓學生單調地去抄寫漢字然后反復循環以達到熟記于心的目的，無視學生的興趣。學生作為鮮活的個體，漢字兼具工具性與人文性，卻只被無限放大它的工具性。

【關鍵詞】審美性教學;小學;識字

一、 當前語文識字教學中存在的問題

形近字和同音字混淆嚴重，一方面是由于學生的思維能力有限，另一方面是由于識字教學的方法不當。我們總是對傳統的教材充滿著偏見，認為其有太多糟粕，這種觀點是不可取的，對傳統識字教材視而不見也是我們的一大損失。

漢字之美，不僅美在皮，也美在骨，它不僅有文化底蘊之美，還彰顯了結構之美，漢字結構的中和之美、對稱美、平衡美、完整美、對立美、差異美以及流動美都令人贊嘆不已，但是漢字的結構之美常常被我們忽視，大多數人抱有的觀點就是我認識我會寫就行，教師雖然會以扣分這種形式要求學生規范書寫，但是自己從未想著去幫助他們改變，這也是令人遺憾的。

二、識字教學的重要性

（一）漢字承載著中華五千年的歷史

傳聞漢字是由倉領所作，漢字創造的過程，蘊含著豐富的歷史文化氣息。首先說明了，漢字是我們祖先在日常生活中，潛心觀察大自然，結合自己的反復思考，將自己與大自然融為一體，心有靈犀而創造出來的文字，漢字的形象就顯示出了大自然的特征，是對世間生靈的創意表達。漢字的創造是一個衍生的過程，在自然與人的靈魂中生根發芽，而并非是人自己天馬行空想象得來的。其次說明，文字的創造與發展均離不開象與形。

漢字的創造源于象形，這點是終庸置疑的。“以形示義”是漢字最基本的表達，也是漢字最形象的體驗之一。古人以“天雨粟，鬼夜哭”形容倉領造字的情境，這說明我們祖先覺得造字的這個過程有神秘感，他們對其充滿崇拜感和敬畏感，認為里面有著神的旨意。漢字經歷了甲骨文（殷商）、金文（周）、小篆（秦）、隸書（漢）、楷書（魏晉）、草書、行書的演變過程，它的創造與發展貫穿著中華民族悠久的歷史。漢字表意，因義構型，雖然經過多年的發展，漢字的字形有了較大的變化，但是義形一脈相承的特點依然沒有改變。漢字是以圖像為基底，漢字作為文化的載體與符號，它肩負著傳承中華文化的責任。漢字的獨特之處就表現在幾乎每一個方塊漢字展現在眼前都是一幅美麗的圖畫，蘊含著我們古人的智慧。

獨特的造字法和歷史積淀，使漢字成為中國歷史的真實而又豐盈的鏡面反映。漢字的存在不僅僅是為了能夠讓大家更好地交流與溝通，它傳遞著上古的信息，記載著歷史，我們解釋一個漢字就是了解一部文化史，它讓我們了解到古人世界，他們對這個世界的認知。

漢字歷來有著“活化石”的稱號，它折射著遠古的生活與文化。所以，我認為教師在識字教學的過程中，對學生進行漢字文化歷史的滲透，一方面有助于他們了解我們中華文化悠久的歷史，另一方面也有助于他們學習漢字，提高他們對學習漢字的興趣，那些映射中國古代方方面面的璀璨的藝術品必定會讓他們受益匪淺。

（二）閱讀和寫作的基礎

中文課程標準明確規定，文化是閱讀和寫作的基礎，是培養學生語言能力的唯一途徑。如果學生掌握了某些漢字，他們只能進一步閱讀和交流。從以前的蒙學教材我們就能看出，《千字文》《百家姓》等朗朗上口又富有哲理和教育意義的文章不就是用漢字寫出來的嗎？閱讀和作文都是漢字的集合，那一個個漢字拼湊出來的富有意境的文章，如果不識漢字，又怎么會懂得閱讀的意境，又怎么會寫出令人驚嘆的文章。

（三）有利于發展學生的語言能力和智力

書面和口頭語言才會形成語言系統。在學生的語言系統中，書面語言是不可缺少的重要環節，兒童在牙牙學語的時候，口頭語言的系統就已經開始發展了，經歷了漢字的學習，口頭語言就會開始向書面語言轉變，那么學生掌握的就不只是聽說還有讀寫，書面語言能力的發展與口頭語言兩者是相輔相成的，在一定程度上它可以促進語言能力的提高。口頭與書面并進，學生的語言表達能力自然就會越來越好。

文字在塑造大腦方面發揮著重要作用。科學研究表明：寫字會促進人的大腦調節和發展，使我們的頭腦更加靈活，識字與寫字與學生的認知發展有著密切的聯系，而且對于漢字的學習，我們并不是學習冰冷的孤獨體漢字，我們學習的是漢字背后的意境、歷史和文化，我們需要的是學生在漢字的學習過程中帶著自己的思考和想象，暢游在漢字學習的意境中，發展他們的思維能力。

三、 審美性識字教學的特點

任何教學都是順著一定的規律發展然后彰顯出自己的特點，審美性識字教學也不例外，讓學生在美的氛圍中進行快樂有意義的學習反映出教學特點，遵循教學要求提出教學原則。在整理了文獻以及分析了諸多識字教學中出現的問題之后，我也總結出了以下特點和原則。

（一）以字帶字

在語文學科中，人們從來不會停止尋找美的腳步，在語文中滲透著具有囊括美的情操、倫理、審美以及文藝教育等，考慮到現實教育的利與弊，尋找中華傳統文化之源已經無法阻擋，而其中最有代表性的就是蒙學教材，其教材的編排以及蘊含的思想都會給人帶來極大的思考。

蒙學教材很突出的特點就是以字帶字，以字帶字最突出的就是它的聯想性和漢字在其中所展現的詩性智慧，它的編寫旨在讓學生識字和了解社會生活的方方面面，蒙學教材最大的特點是它不僅是識字教材而且還是一部百科全書，讓學生在學習中了解生活，不得不說蒙學教材是中國古代教育的集大成者，在以字帶字的節奏中，滲透道德教育、風俗教育等，讀起來朗朗上口。采用屬對的編寫方法，整齊又押韻的句子，符合兒童的心理又便于記憶，編寫的內容聯想性、趣味性、故事性、短小性、工具性的取向很明顯，同時又具有美的特點，值得我們借鑒。

（二）形象生動

生動有趣取代無聊乏味，這才是大家理想中的課堂。拋棄了機械式的重復，還給學生有活力的課堂，學生的積極性得到了很好調動，教師自然也會倍感輕松。漢字本身富有的形象就是生動的，品讀漢字，就猶如一部部文化史的畫卷在面前展開，令我們驚嘆古人的創造智慧，所以教師在教學的時候不僅要挖掘出我們漢字生動的形象，還要生動形象地將其描繪出來。

（三）寓教于樂

寓教于樂，從本義上來看就是在樂趣中進行教學，但是事實并非如此，我們深挖其意義就會發現寓教于樂是包含了藝術和美，在教育中不僅有知識的學習，還有藝術和美的參與。這里的樂，更多指的是藝術和美感，我們都知道，教學本身就是藝術，學習本來就是一件快樂的事情，“求知欲”這三個字就是以學生為本位提出來的，拋棄填鴨式的教學，用“樂”的方式刺激學生的求知欲。在小學階段，學生的好奇心和求知欲都非常強烈，用敘說故事的方法將漢字的前世今生娓娓道來，不僅能極大地提高學生的興趣，而且教師教學也不會那么吃力。拋棄機械重復的方法，用富有美感的教學方式取而代之，相信每個人都會收獲頗深。

例如“休”字，有些教師采用的方法可能就是讓學生組詞“休息”，然后連讀三遍，因為教師會覺得這個字過于簡單，所以不會進行具體講解，但是這樣久而久之就會磨滅學生學習漢字的興趣。我們追溯“休”的字源，我們會發現其本意是這樣展現的：一個人正在靠著樹休息，直接表達出了“休”的本義就是“休息”，從圖畫中我們看出來了“休”字的本義，教師在講解的過程中，將這幅圖畫展示，再加以情境的渲染，圖畫的展示讓枯燥的識字學習一下子充滿了活力，不僅有利于激發學生的識字興趣，還有利于學生理解漢字，真正地寓教于樂。

（責任編輯 ?李 芳）