淺論上巳節

胡星華

摘 要：上巳節是中國的一個古老傳統節日。它承載著悠久的歷史，蘊含著深厚的文化底蘊，它通過一系列豐富多彩的民俗活動，展現著中華民族傳統文化的精髓，慶祝上巳節，具有極高的現實價值。

關鍵詞：上巳節;起源;習俗;現實意義

一、上巳節的起源

上巳節是一個紀念黃帝的節日，別稱三月三、中國情人節、女兒節等，相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區自古有“二月二、龍抬頭，三月三、生軒轅”的說法，傳統的上巳節在農歷三月的第一個巳日，魏晉以后改為三月三。

除此之外，還有種說法是上巳節來源于伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。

古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節日。“是月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯祓除，去臨水宴賓、踏青，魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。

二、上巳節的習俗

在上巳節這個節日里有沐浴、春游、佩戴香草、擺流觴宴、賞桃花等習俗。上巳節在古代最重要的習俗就是沐浴，早在周朝的時候，朝廷就會安排女巫在大家沐浴的河邊舉行去晦儀式。當時的人們在河邊用河水沖洗身體，用柳樹枝蘸花瓣水點在額頭上，表示祈福。到了唐宋時大家又選擇了泡溫泉這種更

享受的方式。上巳節在農歷三月三，這個時候冬季已經徹底過去，是春天來臨的時候。季節交換，但是陰氣尚未退盡，是容易患病，就有了去河邊沐浴，洗凈身體，以示去除邪祟的意思。這個過程被稱為“祓禊”，“禊”就是干凈的意思，“祓禊”就是因為干凈所以不生病的意思。在古代，大家過節的作用就是為了祈禱驅邪避災，上巳節也是這樣的用意。但是從現實情況分析，是由于冬天氣溫太低，大家都減少了洗澡的次數，到了3月初，水溫恰好，大家就都挑在這個時候去洗越冬后的第一次澡。

上巳節的活動中，還有一項是祭祀高楳，這是管理婚姻和生育的神。古人注重繁衍后代，會在這一天舉行祭祀來祈求生育。所以，上巳節又是一個求偶節、求育節。

在這一天大家還會佩戴香草，香草在古代有驅蟲的效果，所以古人認為香草也可以驅邪，在洗澡之后，帶上香草是驅邪祈福的意思。

春游也是上巳節的節日，大家已經到河邊洗澡了，也就順便在附近來一場春游。大家可以趁著春光明媚到野外踏青，也是一場青年男女自由擇偶的機會。吃流觴宴，是上巳節的時候大家坐于環曲的水邊，將一只盛著酒的酒杯放在水面上，讓它順流而下。酒杯停在誰面前，誰就飲酒賦詩，這種宴會有趣風雅，還需要一個優雅的環境。不僅在上巳節的時候可以這樣玩，很多文人雅士還會在家里自己開鑿這樣一條小溪進行宴飲。賞桃花也是上巳節的習俗，因為這時候桃花開的正好，可以算是春游的一部分。

如今，上巳節依然是中國許多少數民族的十分重要的節日。壯族會在三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。相傳這是為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。侗族在這天舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動，亦稱“花炮節”。布依族會殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內不相往來。瑤族以三月三為“干巴節”，是集體漁獵的節日，并將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收獲的歡樂，然后大家云集到廣場，唱歌跳舞，歡度佳節。黎族稱三月三為“孚念孚”，為預祝“山蘭”（山地旱谷）和打獵豐收的節日，也是青年男女自由交往的日子，人們稱它為談愛日。傣族在三月三舉行潑水節活動，這里可以看到古時上巳節祓禊之俗的影子。畬族也有“三月三”節日，它是谷米的生日。當天畬族家家戶戶都吃傳統的烏米飯。朝鮮族有三月三踏青、吃花煎、喝花菜的習俗。

三、上巳節的現實意義

上巳節承載著活生生流淌著的中華民族歷史與文化，蘊藏著大量獨特的民俗生活意境和深遠的民族生活氣息，是中國民族寶貴的非物質文化遺產，具有極高的文化價值。同時上巳節還可以對現實的經濟、政治、社會發展產生深刻影響，慶祝上巳節，也具有重要現實意義。

慶祝上巳節對國家統一和民族團結有積極意義。上巳節文化具有強烈的內聚力和廣泛的包容性。首先，上巳節作為黃帝誕辰節，可以發揮巨大的凝聚人心的作用。中華民族歷來講究認祖歸宗，經常會有港澳臺胞、海外華人回大陸尋根認祖，因為他們都銘記著自己是炎黃子孫。上巳節就是炎黃子孫共同慶祝紀念中華民族始祖黃帝的節日，可以發揮民族精神紐帶的作用，有利于團結海內外的炎黃子孫，增強中華民族自信心和自豪感、民族凝聚力，增加國家認同感。對促進祖國統一有積極意義。其次，上巳節是許多少數民族的重要節日，漢族和少數民族同慶上巳節，彰顯了上巳節文化的包容性，有利于民族交往和融合，促進民族團結。

慶祝上巳節，有利于弘揚中華文化，抵御西方文化沖擊。如今，洋節在中國大肆流行，許多人接受了大量西方的節日習俗，潛移默化地受著西方思想觀念、思維方式、價值觀念的熏陶，卻淡忘了中華本民族的傳統節日，那些和傳統節日緊密相連的傳統文化也因此漸行漸遠了。上巳節中的諸多方面都極具“對抗”西方洋節的潛力。例如，上巳節“會男女”的習俗，可以看成是中國的情人節。傳統的七夕承載著牛郎織女鵲橋相會的凄美的愛情故事，未免有悲傷的情調。而上巳節，男女歡聚游春，充滿歡樂的氣氛。中國人何不慶祝“上巳情人節”，體會本民族的文化魅力與情調，這比過西方2月14日的情人節更有底蘊、更有根基。再例如，中國人與其大張旗鼓慶祝圣誕，慶祝耶穌誕生，何不好好慶祝本名族始祖黃帝的誕辰、王母的壽誕，慶祝上巳節，其實，上巳節中很多豐富多彩、底蘊深厚的節日內容都強過那些“舶來品”，一旦大眾清楚地體會到這一點，又怎會放著本民族如此有意義的節日不過，而去盲目地追捧不屬于自己的文化，

慶祝上巳節，也可以促進經濟的繁榮。正如上面所說，上巳節的文化內容豐富多彩、博大精深，商家完全可以好好挖掘上巳節里的文化元素，進行各種“經濟唱戲，文化搭臺”的節日活動，中國自己的節日將比西方洋節吸引的人群更廣泛，慶祝起來更有底氣，內容更深厚和持久。

慶祝上巳節對提高個人素質，形成健康文明的生活方式也有積極意義。祭奠始祖、向王母祈福，或是知識分子效仿“曲水流觴”，相聚詠詩論文，甚至參加如逛廟會、玩龍燈、舞獅子之類的群眾娛樂活動，都能讓人受到中華文化熏陶，增強對本民族的熱愛，提高文化修養。踏青游春、親近自然，洗浴、吃薺菜等等習俗，倡導的都是一種綠色健康的生活方式。參加充滿中華傳統特色的群眾慶祝活動

參考文獻

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[2]《中外節慶大觀》，張憲周 張澤琪，江西高校出版社，1996年

[3]《中國社會風俗史》，秦永洲，山東人民出版社，2008年。