摘 ?要:隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,人民生活內(nèi)容不斷豐富多彩,人們不僅尋求物質(zhì)生活的滿足,更增加了精神消費(fèi)滿足的一面,因此人們的審美觀念和水平也隨之水漲船高,處于不斷發(fā)展提高之中。陶藝藝術(shù)在我國(guó)歷史悠久.隨著時(shí)代的發(fā)展和人們生活的改變。陶藝作品所具備的鮮明的時(shí)代特征和社會(huì)人文氣質(zhì)開(kāi)始被大家關(guān)注。趣味陶藝造型一方面是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的必然階段,另一方面也是社會(huì)發(fā)展對(duì)陶瓷藝術(shù)的必然要求,是時(shí)代情感在藝術(shù)作品中的完美展現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代生活;陶藝造型;趣味性設(shè)計(jì);探究
引言
在現(xiàn)代生活中,趣味性已經(jīng)廣泛發(fā)展和應(yīng)用到人們生活的方方面面,陶藝藝術(shù)也隨之突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作形式和表現(xiàn)方法,陶藝藝術(shù)品也成為了社會(huì)大眾廣泛接受的的娛樂(lè)品,帶動(dòng)了陶藝藝術(shù)不斷發(fā)展和創(chuàng)新,這不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的保留和繼承,更是傳統(tǒng)文化再結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)趣味性的發(fā)展,現(xiàn)代陶藝藝術(shù)作品呈現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)陶藝作品的幾大新特點(diǎn)。無(wú)論在創(chuàng)造、發(fā)表還是表現(xiàn)方面,現(xiàn)代陶藝作品都表現(xiàn)出了很大的趣味性。下面簡(jiǎn)單的對(duì)現(xiàn)代生活陶藝趣味性造型設(shè)計(jì)進(jìn)行了初步的探究及其價(jià)值進(jìn)行分析和研究。
一、現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)的趣味性
所謂的趣味性,顧名思義,趣指的是興趣和意味,趣味性指的是能使人體會(huì)到濃厚的興趣和意味的審美感受。所以,趣味性的作品就是指富有情調(diào)的、能夠激發(fā)人們情感而使人高興的作品。
陶藝的趣味性設(shè)計(jì),除了滿足陶藝產(chǎn)品的基本功能以外,還增加了趣味性的設(shè)計(jì)要求,也就是人們精神生活的要求。現(xiàn)代生活陶藝品趣味性造型設(shè)計(jì),是一個(gè)隨著社會(huì)進(jìn)步新出現(xiàn)的設(shè)計(jì)內(nèi)容,無(wú)論是從創(chuàng)意和表現(xiàn)上,都平添了新的活力和色彩,這樣,充滿趣味性的陶藝造型設(shè)計(jì)的陶藝品更容易引起人們的關(guān)注,更容易勾起人們的購(gòu)買(mǎi)欲望?,F(xiàn)代生活陶藝趣味性造型設(shè)計(jì)也借助于現(xiàn)代計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及來(lái)進(jìn)行展示,從而將有趣的陶藝造型更廣泛的傳播出去。
二、造型設(shè)計(jì)在陶藝作品中歷史沿革和重要作用
(一)造型在陶藝作品中歷史沿革
陶器最早出現(xiàn)在原始社會(huì),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,主要是為了滿足生產(chǎn)生活的要求,所以早期陶器的造型設(shè)計(jì)都是淳厚質(zhì)樸和簡(jiǎn)單實(shí)用的,考古工作者發(fā)現(xiàn),原始社會(huì)的陶制品包括壺、罐、盆、甕、碗等近30個(gè)造型的品類(lèi),這些造型也有它自己的趣味性,帶有明顯的早期人類(lèi)定居生活的痕跡,表現(xiàn)了孩童般優(yōu)質(zhì)純真的審美情趣。
宋朝是中國(guó)陶器發(fā)展的最關(guān)鍵的時(shí)期,無(wú)論是陶制品的加工工藝和造型設(shè)計(jì)都進(jìn)入了相對(duì)成熟的時(shí)期,宋瓷主要表現(xiàn)風(fēng)格是質(zhì)樸渾厚,很多貼近百姓生活的民窯作品也是趣味性十足。如宋瓷“孩兒枕”,是陶工以寫(xiě)實(shí)的方法,塑造了一個(gè)伏臥于榻上的男孩兒形象,神態(tài)天真可愛(ài),趣味十足。歷史經(jīng)過(guò)工業(yè)革命發(fā)展到今天,機(jī)械工業(yè)制品已經(jīng)以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)占領(lǐng)了人們的生活,陶藝的主要功能已經(jīng)由生活用品轉(zhuǎn)化為生活裝飾品,充滿靈性和情趣的陶制品,原來(lái)越多的關(guān)注于蘊(yùn)藏在人們內(nèi)心的情感需求,給人們提供了感情宣泄和心靈釋放的空間。
(二)陶藝造型設(shè)計(jì)的作用和意義
陶藝作品必須通過(guò)良好的造型設(shè)計(jì)的形式加以表現(xiàn),才能夠體現(xiàn)陶藝藝術(shù)品的完整性。在設(shè)計(jì)完成陶藝作品的過(guò)程中,沒(méi)有固定的造型設(shè)計(jì)模式,完全要靠陶藝設(shè)計(jì)者個(gè)人獨(dú)有的創(chuàng)意來(lái)進(jìn)行造型設(shè)計(jì),但是要想要成為藝術(shù)作品,必須具有一定的藝術(shù)品位,而不是盲目的胡亂設(shè)計(jì),陶藝品只有具有一定的藝術(shù)水準(zhǔn),再加上造型設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性,才能夠?qū)⒃煨驮O(shè)計(jì)用藝術(shù)創(chuàng)作的形式加以表達(dá),最終形成完美的陶藝作品。
三、現(xiàn)代生活陶藝造型的趣味性
(一)情趣體驗(yàn)的互動(dòng)
陶藝創(chuàng)作者只有通過(guò)和觀賞者之間的互動(dòng),才能增加其創(chuàng)作的靈感和素材來(lái)源,觀賞者則通過(guò)和創(chuàng)作者互動(dòng),更加讀懂其中陶藝作品的趣味性,拉近了創(chuàng)作者和觀賞者的距離。能夠及時(shí)地將優(yōu)秀的作品保留,并使其得到贊賞,這既能大大增強(qiáng)創(chuàng)作者創(chuàng)作的欲望,也使得陶藝作品的趣味性得以展現(xiàn),而變成了生活體驗(yàn)的反映,成為一種生活的調(diào)味品。
(二)具體造型的趣味體驗(yàn)
陶藝作品在創(chuàng)作過(guò)程中,通過(guò)表面的不同用光,所呈現(xiàn)出來(lái)的作品風(fēng)格各異,所體現(xiàn)出趣味性也就不同。不同色彩和格調(diào)的使用,呈現(xiàn)出的是不同的創(chuàng)意,用光體現(xiàn)了創(chuàng)作者的意境,是將陶藝作品完美呈現(xiàn)的重要手段,設(shè)計(jì)者根據(jù)自己的喜好和創(chuàng)意對(duì)用光進(jìn)行選擇。如果要呈現(xiàn)一張表現(xiàn)平滑干凈格調(diào)的作品時(shí),設(shè)計(jì)者通過(guò)進(jìn)行不同用光的選擇,使得作品看上去充滿了立體美感,使作品的趣味性更加具體形象地呈現(xiàn)了出來(lái)。然后再再通過(guò)色彩的搭配,將陶藝作品的色彩、結(jié)構(gòu)和光線等各個(gè)要素融合起來(lái),進(jìn)行藝術(shù)效果的組合,通過(guò)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、色彩程度的選擇以及光線明暗的搭配,利用設(shè)計(jì)著自己的藝術(shù)鑒賞力,結(jié)合創(chuàng)作技術(shù),展現(xiàn)出陶藝品獨(dú)有的魅力,使陶藝作品造型變得豐富多彩,趣味橫生,同時(shí)更增加了色彩在陶藝造型設(shè)計(jì)中的作用,將陶藝作品完美呈現(xiàn)出來(lái)。
(三)趣味體驗(yàn)中的象征功能
現(xiàn)在生活中的陶藝作品,除了具有作為日用品功能之外,還應(yīng)該具有象征意義,通過(guò)在結(jié)構(gòu)造型、色彩光線等方面進(jìn)行搭配組合,整體概括的把握陶藝作品的主要特征,不拘泥于細(xì)節(jié),概括為圓滑為主,減少棱角,多用曲線,從而形呈現(xiàn)出可愛(ài)的、有趣的形象特征,條件允許的情況下,可以借助于“夸張”的造型設(shè)計(jì),更自由、更突出的表現(xiàn)作者的作品的象征意義,從趣味上吸引人們的眼球,從而為人們的生活增添情趣。
(四)抽象造型與趣味性的結(jié)合
用趣味性主題來(lái)體現(xiàn)陶藝作品,可以說(shuō)是陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域和其他人文領(lǐng)域的有機(jī)結(jié)合。抽象造型的趣味性融合了多種藝術(shù)元素,在一定程度上同時(shí)迎合了普通社會(huì)大眾與高端藝術(shù)小眾觀者的品位。帶有濃郁的自然意向和豐富詼諧的趣味性角度的創(chuàng)作理念,極其符合當(dāng)今時(shí)代的審美要求。
四、趣味性造型設(shè)計(jì)在現(xiàn)代生活陶藝中的價(jià)值
隨著趣味性文化的不斷發(fā)展,趣味性設(shè)計(jì)在現(xiàn)代生活陶藝作品中的價(jià)值不斷提高,從表演性逐漸發(fā)展到現(xiàn)在的娛樂(lè)性,不斷進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,形成了豐富多彩的的趣味性陶藝文化。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,現(xiàn)代陶藝作品風(fēng)格類(lèi)型也日益呈現(xiàn)出多樣化,內(nèi)容更加妙趣橫生。
結(jié)束語(yǔ)
現(xiàn)代生活陶藝作品創(chuàng)作,不僅僅是將生活中碗碟等這些普通生活陶藝用品發(fā)展成為花瓶、燈具等這些藝術(shù)生活用品,更是將現(xiàn)代生活的趣味性融到陶藝造型創(chuàng)作的過(guò)程。一件好的陶藝作品是有靈性的,有著無(wú)限的想象空間,讓欣賞消費(fèi)的人們?cè)谟^看時(shí)如癡如醉,放飛思想,陶冶情操,這將是所有人們共同的樂(lè)趣。
作者簡(jiǎn)介:
劉永,男,廣西南寧人,畢業(yè)于廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院,現(xiàn)工作于南寧茶語(yǔ)軒陶藝坊,任陶藝設(shè)計(jì)師、陶刻師、燒窯師傅。