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淺談陳文茜與柴靜采訪李安的差異

2019-09-10 23:54:10邢子豪
環(huán)球首映 2019年4期

邢子豪

摘要:柴靜是大家所熟知的一位內地節(jié)目主持人,由其主持的《看見》節(jié)目更是取得了很高的評價。陳文茜是一位臺灣的知名人士,她不僅僅是一名節(jié)目主持人,同時集政客、作家等多種身份于一身,二人分別在內地與臺灣都在主持方面取得了不錯的成績,在這里我們以兩人曾共同采訪過的李安導演為例,淺談二人的主持風格異同。

關鍵詞:陳文茜;柴靜;主持風格

在李安的《少年派的奇幻漂流》取得了巨大成就之后,柴靜與陳文茜都對李安進行了專訪,而兩人的采訪風格和采訪內容都有著很大的不同,在我看來,這其中的原因包括主持人的性格特點、主持人的人生經(jīng)歷、以及節(jié)目的受眾幾方面。

一、訪談內容的不同

讓我們先來回顧一下陳文茜與柴靜的采訪內容,柴靜在專訪中曾問道:你為什么不去做之前做過的一些題材、你不怕失敗嗎、以李安現(xiàn)在電影界的地位,還有被淘汰的恐懼嗎、拍這部電影的時候是什么感覺、你想傳達的是什么。而陳文茜在采訪中的問題則圍繞作品本身,圍繞這部電影所反映出來的宗教信仰、人性與神性等這種更加深層次,更加偏向哲學的問題。從采訪問題本身,我們可以看到陳文茜的采訪較柴靜來說更加深入,他們的采訪角度是不同的,柴靜抓住的點,是由電影本身引發(fā)的一系列問題,以及李安導演在拍攝這部電影時的感受,基本上是圍繞電影與導演在說,而陳文茜的采訪則顯得更為深入,是由電影、原著背后反映出來的深層次的哲學問題、社會問題同李安導演進行探討,例如宗教,例如人性和神性的關系。

二、造成訪談內容不同的原因

(一)個人經(jīng)歷的不同

陳文茜畢業(yè)于臺灣大學法律系,在二十歲就開始參加黨外政治運動,是臺灣民主化運動的第一批參與者,她在畢業(yè)之后就在《中國時報》副刊做主編,她的主編經(jīng)歷也奠定了她做一名主持人的基礎。在后來她又赴美留學,取得了社會學博士學位,回到臺灣之后又成為了民進黨文宣部主任,開始了她的政治生涯,在從政期間,她一直在做自己的節(jié)目,所以后來退出政壇,她對主持人這個工作仍然游刃有余。正是因為她的這種豐富的人生經(jīng)歷,尤其是在政壇摸爬滾打的幾年和在外留學的幾年,對她個人的知識文化儲備進行了極大的豐富。她的這些經(jīng)歷,讓她對人生有了更深層次的理解。再來看看柴靜,雖然也曾進入到中國傳媒大學進修,但基本上沒有離開過電視圈,人生經(jīng)歷較陳文茜來說,稱不上豐富,沒有陳文茜那樣多元化。所以她的提問也就顯得那么中規(guī)中矩。但不是說她的問題不夠精彩,只是相比之下,柴靜的采訪更圍繞電影本身,挖掘的背后的深層次的東西少一些。

(二)訪談風格的不同

柴靜的采訪讓人感到很舒服,她給人的印象,是一個很好的傾聽者,她在提問之后,少有打斷李安導演的情況,大多數(shù)情況下是在拋出一個問題,等待李安導演的回答,最多是在回答結束之后,緊接著展開追問。柴靜的形象更像是一個鄰家大姐姐,她的每句話,每一個問題更像是溫文爾雅的水流,讓人印象深刻的還有她在采訪時發(fā)光的眼睛以及時刻保持微笑的表情,整個風格、神態(tài)讓人舒服,采訪的節(jié)奏把握的很穩(wěn),不是很急促。

但陳文茜的采訪則不同,相比柴靜,她像是一團熊熊燃燒的火焰,像是針尖,給人一種攻擊感,這些感官差異產(chǎn)生的原因反映在這樣幾個方面:

1.經(jīng)常會打斷李安導演的回答,然后展開下一個問題的追問,她的采訪相比柴靜更像是即興發(fā)揮,在嘉賓回答的過程中,抓住一個自己感興趣的點,就立即展開追問,當然她的問題很深入,很有內涵,從這一點來說,她可能是一個很有思想的人,卻不是一個很好的傾聽者。

2.她的采訪節(jié)奏很快,其實她的語速并不快,但為什么會給人一種節(jié)奏快的感覺呢,這源于她一連串的追問,因為經(jīng)常會打斷嘉賓的回復,并緊接著就嘉賓的回答展開一輪又一輪的追問,所以會給人一種緊促的感覺。

3.采訪時的神態(tài)。她不像柴靜一樣顯得溫婉,這可能和前面提到的個人經(jīng)歷有關,一個在政壇摸爬滾打多年的女人,其能力可見一斑,她的性格也一定不是像柴靜一樣溫柔、文弱的。在采訪過程中,柴靜是一個提問者,在不停的向嘉賓提出問題,她的問題像是準備好的,一個接一個的按照順序拋出來,她說的話往往也是問題本身,一直在聆聽。陳文茜則不同,她更像是一個交流者,是在和嘉賓進行對話,而不是一味的提問,她的問題往往需要很長的一段話去表達,往往夾雜在兩個人的談話當中,說到哪里,講到哪里,就問到哪里,更加自然,更加行云流水。

三、結語

在做人物專訪時,無論是像柴靜一樣做一個聆聽者,還是像陳文茜一樣做一個交流者,我認為沒有對錯之分,只是采訪者對自己的定位不同,而這個定位的把握與主持人自己的人生經(jīng)歷、性格特點、知識水平是息息相關的。同時,對二人的評判與節(jié)目的受眾也是有關系的,在大陸接觸更多的是像柴靜一樣的主持人,像陳文茜一樣針尖對麥芒一般的主持風格可能不太能接受,而在臺灣可能恰恰相反,但無論是柴靜還是陳文茜,她們在知識儲備上都是非常豐富的,只有這樣,才能與嘉賓有的可聊,聊得有內容、有深度,才能交出一份好的作品。

參考文獻:

[1]楊曉宇.以柴靜作品為例淺析女性主義思想在傳播中的體現(xiàn)與意義[J].傳播力研究,2018,2(26):51.

[2]李鴻莉.新媒體時代談話類節(jié)目傳播特點及主持人的主持藝術[J].科技傳播,2019,11(08):76-77.

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