張婉銀
【摘 ? ?要】德育是語文教學過程中區(qū)別于其他學科的一項特殊任務,契合素質教育所提出的培養(yǎng)學生德智體美勞全面素養(yǎng)發(fā)展的教學要求。本文中我就從高中階段的語文教學入手,談談德育在日常教學中的滲透。
【關鍵詞】高中語文 ?德育 ?滲透探究
中圖分類號:G4 ? ? 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.23.061
當前教學改革大環(huán)境下培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)是人才培養(yǎng)過程中的一項重要任務,也是某些學科,如語文等教學過程中的一項必備內容。當前素質教育教學過程中,我們之所以重視德育工作開展,從我的教學實踐中能夠總結出兩點因素:一是,當前隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們的物質文化生活已經(jīng)進入相對豐富狀態(tài),而物質生活的豐富一定程度上使得人們的追求逐漸轉移到精神領域的滿足方面,所以精神文明建設提上日常,而精神文明建設中當仁不讓的重點就是學校教育方面。因為從宏觀角度來看,當前國家之間的競爭歸根結底是人才的競爭,尤其是高素質、專業(yè)性人才的競爭,而行業(yè)的發(fā)展越來越成熟,分工越來越明細、智能的環(huán)境下,對于學生素養(yǎng)的要求也就不再僅僅局限于某一專業(yè)方面,而是要求學生的綜合素養(yǎng),包括了知識素養(yǎng)和道德素養(yǎng)兩個方面,而在以往多年的應試教育中,德育存在一定的缺失,所以教學改革之后德育也就隨之成為教學的重點之一。二是,從學生個人發(fā)展來看,所謂“人才”俗語有云:先成人后成才,所以對于人才的培養(yǎng),學校教育不僅要傳輸給其豐富的學術知識,更多的還是人格和三觀的培養(yǎng),從而讓學生在未來漫長人生路途中成長為脫離低級趣味,且對社會有用、品格高尚的人。
雖然當前德育在各階段教育教學過程中占據(jù)著重要的地位,但從教學實際來看,并不是所有的學科在德育滲透方面都存在合理性,有的學生在德育滲透方面缺乏條件,而部分學科教學中則恰好包含了德育這一部分,就如本文中我所探究的高中語文學科。語文本身所涉及的內容就是中華民族傳統(tǒng)語言和文學兩個部分,所以其學科內容中自然而然的蘊含著對應的民族精神內容,在德育開展方面有著得天獨厚的優(yōu)勢,所以德育也是語文教學中的一項重要組成部分。另外,高中階段恰好是學生身心快速發(fā)展走向成熟的階段,而在當前的社會大環(huán)境下互聯(lián)網(wǎng)的普及、信息的泛濫反而導致學生在精神發(fā)展過程中“兼收并蓄”,德育的開展能夠給學生三觀的建立、健康各型人格的發(fā)展帶來良好的引導,從而實現(xiàn)素質教育所提出的德智體美勞全面發(fā)展的教學目標。所以,下文中我就結合自身的教學實踐,談談我在高中語文教學中開展德育的策略和方法。
一、了解學生身心發(fā)展特點,制定科學的德育目標
不論是德育還是知識教育,教學過程中最重要的兩端就是教師和學生,教學活動屬于教師和學生的雙邊互動活動,需要師生之間形成默契的配合。所以我們要想通過語文教學實現(xiàn)德育開展,勢必要形成良好的師生關系,了解學生的身心發(fā)展特點,從而結合教學要求,制定對應的德育策略和標準,從而在未來德育過程中做到按部就班、有條不紊。
首先,在德育過程中,我們要營造和諧的師生關系,在師生交流過程中了解學生的身心發(fā)展特點。一方面,作為學科教師我們在日常教學過程中要利用語文學科互動性強的優(yōu)勢,和學生實現(xiàn)頻繁的、平等的互動,在互動過程中培養(yǎng)教師和學生的信賴感和依賴感,進而讓學生對教師敞開心扉,并且結合對應的學科教學反饋,初步了解學生的身心發(fā)展特點,為制定針對班級整體的德育策略框架做準備。另一方面,我們可以結合學科對部分學生進行一對一的了解,尤其是“后進生”,在補課過程中詳細了解其對應的思想和行為,從而針對出現(xiàn)典型問題的學生制定針對性的德育策略。最終做到整體和具體兩手抓,兩手都要硬。
其次,在德育開展過程中,我們還要制定對應的德育目標。例如從學科教學方面來說,挑選其中道德教育和愛國教育的相關文章,進行分類然后培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)和愛國主義情懷。另外,針對學生個人發(fā)展,我們在學科教學過程中以教師為“引線”給學生樹立言行、思維上的榜樣,從而規(guī)范學生的一言一行,并通過創(chuàng)新教學模式培養(yǎng)學生獨立自主的學習習慣,塑造學生健康的個性和人格等。
二、結合語文學科內容,展開愛國主義教育
愛國主義教育歷來是學校德育的核心,所以教師可以結合高中語文這門蘊含中華民族五千年歷史與文明成果的學科,開展愛國主義教育,喚醒學生的愛國情懷,鞏固學生的“愛國心”。
首先,通過傳統(tǒng)文學作品,展開對學生精神的陶冶和心靈的洗滌。高中課本的文章大部分屬于名家名作,體現(xiàn)了不同時代的社會思想和內涵,其中不乏愛國名篇。通過這些文章,我們讓學生進一步了解祖國文化,并在文學閱讀過程中構建起和作者之間精神的橋梁,接受作者字里行間所攜帶的愛國思想、民族思想,從而喚醒學生的愛國主義情感,增加學生的民族認同感。
其次,我們可以通過文章讓學生游歷于祖國歷史的發(fā)展進程中,在文學作品中感受祖國歷史的變遷、文化的發(fā)展,經(jīng)歷其中的興衰榮辱,從而激發(fā)學生的民族歸屬感,在榮耀中感受構建民族自豪感;在失敗中感受祖國進步的緊迫感,最終塑造起學生的民族向心力。
三、結合學科特性,提升學生的道德素養(yǎng)
學生缺乏成熟的是非辨別能力,更容易受到腐朽思想的蠱惑,進而在自身三觀建立和人格構建方面產(chǎn)生偏頗,所以道德素養(yǎng)建設至關重要。
首先,在當前我國改革開放不斷深入的大環(huán)境,學生精神建設過程中不僅會接受社會主義核心價值觀的影響,更會接觸到資本主義腐朽思想,所以日常語文教學過程中,我們要結合課本中所呈現(xiàn)的優(yōu)秀文學內容,輸出對應的真善美的精神內核,讓學生接受優(yōu)秀民族精神的熏陶,進而形成正確的三觀。
其次,在高中語文教學過程中,我們還可以利用學科內容塑造學生健康的個性和人格。學生性格的構成有先天部分影響,但更多的是后天的塑造,所以在語文教學過程中要通過文學所蘊含的“美”來陶冶學生的心靈,通過文學審美來開啟學生對于生活的熱情、對于生命的積極向上,進而在日常學習過程中形成健康的思想、開朗的個性,勇敢承受生活中的挫折考驗,進而勇往直前。
總之,對于高中語文教學中的德育滲透,作為教師我們需要充當?shù)摹皹蛄骸钡脴嫿ㄕ吆蛯W生的引路人,在道德教育方面,充分遵循以人為本的教學理念,給學生精神的引領、行為的示范,從而循序漸進地開展德育,促進學生德智體美勞的全面發(fā)展。
參考文獻
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