張艷麗
摘 要:梁啟超曾經在《少年中國說》中寫道:“少年智則國智,少年強則國強。”的確,少年兒童是祖國的希望與未來,他們的健康成長更牽動了我們的心。近幾年隨著經濟飛速發展,農村大量的年輕人進城務工,他們帶動了城市經濟的繁榮,但是也讓許多孩子成了留守兒童。對留守兒童的品德教育與行為指導,就成了當前教育面臨的最大難題。因此,我們把“留守兒童的品德教育與行為指導研究”作為課題研究對策方法,希望給孩子們一個快樂成長的空間。
關鍵詞:留守兒童,教育,溝通,幫助
經過調查,我們發現留守兒童的家庭教育缺失,表現在道德品質上、行為規范上都存在問題。具體體現在以下幾個方面:
一、留守兒童在家庭情感上表現為比較冷漠。大部分留守兒童很小就與父母分開,與爺爺奶奶生活在一起或是在外住宿。他們對父母的感情淡薄。大部分孩子不記得父母的生日,不記得與父母在一起時做過哪些有意思的事。他們與父母的共同回憶太少,一年也就在過年時才會呆上幾天,還沒有親近就又是離別。父母為了生活選擇無奈的離開,留給孩子的是遠去的背影,是缺失的父愛母愛。這就造成了他們親子關系的冷漠。這樣的關系會影響他們對家庭關系的認知,最親的人,卻成了熟悉的陌生人。
二、留守兒童大都性格孤癖,在學校和老師同學關系疏遠,不大合群。不會積極主動參與班級活動,課堂上不愿主動回答問題,小組活動中大都很被動,課后也很少參加體育活動。一些留守兒童從小在外住宿,總缺少安全感。會出現焦慮的狀況,擔心別人傷害自己,心里壓力大,缺乏安全感。所以體現在行為上的膽小怕事,畏手畏腳,缺少少年兒童本該有的天真活潑。這樣的心理不利于孩子成長,不能適應將來的社會需求。
三、一部分留守兒童行為習慣不好。具體表現為上學遲到早退,隨處扔垃圾,說活不文明,衣著打扮不得體,不把校規校紀當回事。還有的甚至拉幫結派,打架斗毆,擾亂校園安全。成為學校教育中最有疼的一部分。究其原因是缺少家教,缺少家庭的管教,造成學校教育與家庭教育不能及時溝通交流,使孩子的行為缺少應有的約束,道德品質與行為舉止都不符合中小學生的道德規范。
四、留守兒童還存在學習目的不明確,學習態度不端正的問題。沒有樹立正確的人生觀、價值觀,不知道自己將來要做什么。所以學習沒有勁頭兒,很茫然。
針對留守兒童普遍存在的現象,我們從以下方面關注留守兒童的成長。
建立家長微信群,利用現代化的通訊方式,及時與家長溝通交流。我們會隨時與家長分享留守兒童在學校的點滴生活,例如課堂上舉手發言了,主動參與活動了,熱心幫助同學了······每一次小的進步都讓家長知道。這樣不僅緩解了家長們因不在孩子身邊無法參與孩子成長的缺憾,也讓家長能夠了解孩子的生活,給他們營造了一些共同交流的話題。孩子們也會感受到原來父母也很關心自己,愿意與父母分享成長的快樂與煩惱。同時,也會理解父母的辛苦付出。親子關系的改善,有利于留守兒童身心的健康成長。
在班級成立互助小組。根據班級留守兒童具體情況,劃分為幾個小組,每一組都會有留守兒童。平時多關心留守兒童的生活,互幫互助。這樣留守兒童也漸漸融入集體中,在得到他人的幫助時,也學會了幫助別人。經過一年多時間的努力,一部分孩子已有所變化。他們性格不再孤僻,能夠積極主動的參與到班級活動中,言談舉止大方得體,不再畏手畏腳,不再焦慮緊張,感受到了班級這個大家庭的溫暖。營造良好的學習環境,良好的人際關系,讓留守兒童的感到心理上的放松,心情的愉悅。
教師與留守兒童結成“幫扶對子”,幫助指導那些經常違反校紀校規的留守兒童。指導教師定期的找幫扶對象談話,及時發現問題,及時的做出相應判斷,采取相應的方法規范他們的品行。在幫扶時,要走進孩子的內心世界,了解他們的想法,才能夠有效的幫助他們。對這部分孩子的教育最難,要曉之以理,動之以情。出現反復時不急躁,講方法,講策略,才會行之有效的幫助他們。
學校定期組織演講、征文、主題班會等活動,幫助留守兒童樹立正確的人生觀、價值觀。定期學習中小學生道德規范準則,端正學習態度,規范品行。學期末表彰有進步的留守兒童,樹典型,立形象。在潛移默化中對留守兒童進行品德教育行為指導。
在“留守兒童的品德教育與行為指導研究”這個課題探究中,我們也遇到了一些問題。例如一些家長的不理解,部分家長覺得小孩子哪里有那么多心理問題,只要讓他們吃飽穿暖就行了,掙錢更重要。也有一部分家長迫于生活的壓力,實在無法給予孩子更多的陪伴,這也是生存問題,我們無法生改變。還有就是社會上對于留守兒童的關注還是處于口頭上的關注,真正能夠落實到行動的太少了。
但令人欣喜的是,經過一年多時間的努力,我們在課題研究中取得了些許成績,孩子們的進步更讓我們堅定了課題探究的決心。今后我們將繼續努力,讓留守兒童們的成長不再成為教育之痛,為留守兒童擎起一片響晴的藍天!
參考文獻:
戴麗君 《農村留守兒童思想道德教育研究》《長沙理工大學》
周宗奎 《留守兒童心理發展與教育問題》《北京師范大學學報》
孫娟 《淺談農村留守兒童思想道德教育》《學理論》