小崗精神的歷史形成、科學內涵與時代價值

秦正為

摘 要：小崗精神，是以小崗村為載體所展現的改革精神。小崗精神，是正反對比的歷史經驗、思想解放的改革萌動、周邊地區的實踐探索、小崗村人的敢為人先、各級領導的包容支持等諸多因素綜合作用的結果。小崗精神，一是率先改革的“大包干精神”，二是再次改革的“沈浩精神”。大包干精神，是小崗人和各級領導共同創立的敢為人先的改革精神、堅持真理的無畏精神、忠誠守信的契約精神、調查研究的求實精神、為民服務的擔當精神、與時俱進的開拓精神;沈浩精神，是沈浩帶領小崗人進行再次改革的忠誠為民的公仆精神、扎根基層的獻身精神、堅持改革的創新精神、艱苦奮斗的清廉精神。前者是核心，后者是升華，二者一脈相承，相得益彰，共同組成改革特征鮮明的小崗精神。小崗精神具有重大的時代價值，即小崗精神是群眾路線實踐的典型體現、是全面深化改革的不竭動力、是鄉村振興戰略的鮮活教材。

關鍵詞：小崗精神;歷史形成;科學內涵;時代價值

中圖分類號：D64? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1674-9170（2019）03-0027-08

四十年前，小崗村以敢為天下先的精神揭開了中國農村改革的序幕，成為具有歷史標志性意義的“中國改革第一村”。此后，小崗村，并沒有像華西村、南街村等那樣迅速走上富裕之路，而是經歷了諸多坎坷曲折，但這卻代表了大多數村莊的改革發展歷程。更為重要的是，在此過程中形成的小崗精神，無論對于改革之初還是全面深化改革時期，都具有極大的時代價值。

一、小崗精神的歷史形成

小崗精神，是以小崗村為載體所展現的改革精神。因而，小崗精神的主體和空間所在是小崗村，時間所在是小崗村改革的整個歷程。但是，小崗村的改革和小崗精神，離不開梨園公社（小溪河鎮）、鳳陽縣、滁縣地委（滁州市）、安徽省乃至全國的大環境，離不開改革開放的大時代，因而小崗精神是諸多因素綜合作用的結果，是歷史形成的。

（一）正反對比的歷史經驗

建國初，該村有24戶人家，1955年因地處崗地成立小崗互助組而得名。此前，農戶基本均為單干，全村年均產糧18萬斤、上交國家4萬斤，被稱為“黃金時代”。1956年加入高級社，當年收糧減為16萬斤。1957年，收糧6萬斤，開始吃救濟。1958年，出現了“十里芋峰嶺，一片茅草荒，百里菜花香，收了半土缸，千里水稻一大方，結果沒栽一棵秧。”1959至1962年，全村175人，餓死60人，討飯76人;34戶，死絕6戶。1962至1965年，一度實行責任田，糧食總量從1.6萬斤增到3.5萬斤。1966至1978年，受“文革”影響，吃救濟糧22.8萬斤，貸款1萬余元。這樣，小崗村成了“吃糧靠返銷、用錢靠救濟、生產靠貸款”的“三靠村”。1978年，又遭遇特大旱災，饑餓的陰影嚴重籠罩，20戶人家中有2戶已經外出討飯。1978年11月24日晚，18個人以“托孤”的悲壯按下了紅手印。對此，2016年4月25日，習近平總書記視察小崗村時感慨：“當年貼著身家性命干的事，變成中國改革的一聲驚雷，成為中國改革的標志。”[1]非常明顯，他們敢于冒著“坐牢殺頭”的危險實行“大包干”，正是基于正反歷史經驗的對比而做出的無奈選擇。

（二）思想解放的改革萌動

1978年5月11日，《光明日報》發表特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，由此引發了一場關于真理標準問題的大討論。這場大討論，在全國迅速展開，也影響到小崗村，特別是“注重實踐”“讓實踐說話”的觀念逐漸得到重視。1978年10月11日，萬里在省委常委會議上鼓勵大家，“要準確、完整地理解毛澤東思想，解放思想，大膽工作。要調查研究、實事求是，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，省委沒有決定的，只要符合客觀情況的就去辦，將來省委追認”，“各級領導處理問題，都應按這個精神辦”。[2]108正因如此，得知小崗村的動向后，盡管有各種爭論乃至冒有政治風險，時任縣委書記陳庭元說：“干到秋季再說，有啥事我頂著！”后來他回憶說：“不是我膽特別大，也不是我有什么遠見卓識。大包干從興起到被肯定、被全國推廣，是因了天時地利人和。”而“天時”，就是當時正是真理標準大討論之后，“實踐是檢驗真理的唯一標準”就被這位“知識分子”常常作為理論根據。[3]1979年6月，鄧小平與時任安徽省委第一書記的萬里談話，就有人反對包產到戶一事發表意見說：“不要爭論，你就這么干下去就行了，就實事求是干下去。”[4]P5311980年5月31日，鄧小平在同中央負責工作人員談話時明確指出：“‘鳳陽花鼓’中唱的那個鳳陽縣，絕大多數生產隊搞了大包干，也是一年翻身，改變面貌。有的同志擔心，這樣搞會不會影響集體經濟。我看這種擔心是不必要的。”[5]315可以說，沒有思想解放的大背景，就不會有小崗精神。

（三）周邊地區的實踐探索

面對1976-1978年的特大干旱，皖東農民根據1960年代初推行“責任田”的經驗，開始自發改革。1978年2月，來安縣煙陳公社魏郢生產隊實行“包產到組”。9月18日，肥西縣黃花大隊實行包產到戶，9月23日下轄的小井莊則實行了“分田單干”。10月，來安縣十二里半公社前郢生產隊實行“包產到戶”。“包產到組”“包產到戶”逐漸被許多社隊所效仿。受此影響，小崗村先是分成4個作業組，后又分成8個組，群眾均不同意，最后干脆一竿子到底——包干到戶。此后，“大包干”迅速形成浪潮。1981年6月，皖東地區96%的生產隊實行了“大包干”，剩余生產隊也很快推廣。實際上，在全國各地也有一些地方較早實行了分田到戶。如1970年山東長清縣雙泉鎮賈莊村開始偷偷分地，1976年春湖北宜昌縣鄧村公社譚家埡村試行“包產到組”，1977年前浙江臺州皂樹村就已經把地分完了（何建明著有《臺州農民革命風暴》），1978年初以東明縣小井村為代表的菏澤地區開始推行大包干，1978年3月山西聞喜縣南郭村簽訂了包產到戶的“秘密合同”，1978年10月21日甘肅隴西縣紅巖灣村試行承包到戶，等等。由此可見，小崗精神是改革浪潮的縮影和集中體現。

（四）小崗村人的敢為人先

小崗精神，自然首先屬于小崗村。小崗改革，自然也首先歸功于小崗人。小崗人，首先是小崗的帶頭人，即嚴宏昌。嚴宏昌，在1978年9月26日下午選舉會上高票當選隊長，由于自認太年輕，甘當副隊長，讓嚴俊昌當隊長。上任伊始，嚴宏昌就走訪群眾，與村干部交流，下定決心：“為大家吃飯的事，就是死了，別人也不會罵我們的。我們又沒給上輩祖先和下輩小孩丟臉。”[6]14在做通了大家的思想后，嚴宏昌在“秘密契約”上第一個按下了負全責的指印。在《人民日報》、中央電臺“反對大包干”“反對復辟倒退”的輿論下，在區、公社領導的壓力下，嚴宏昌說：“坐牢我去，該殺頭我也不怨。”在縣委許多領導的圍攻下，嚴宏昌橫下一條心說：“坐牢、殺頭任你們發落。”[6]18可以說，沒有嚴宏昌的堅持和堅韌，就沒有小崗的改革，即使改革了也可能被扼殺掉。小崗人，當然也包括全體村民。盡管各有想法、想通有先后，但全村20戶均按了手印，并表示：“萬一走漏風聲，宏昌為此坐牢，全隊社員共同負責把他的小孩撫養到18歲。”[6]14這樣，責任人1印，18戶18印，外出的2戶代印，共21個紅印，最終成為小崗精神永恒的紅色印記。

（五）各級領導的包容支持

在前面陳庭元曾講到小崗的“天時地利人和”，“地利”，就是貧苦的鳳陽成為“窮則思變”的最好注腳;“人和”，就是下有小崗村的挑頭人嚴宏昌、嚴俊昌，上有與他患難與共的滁縣地委書記王郁昭，更有敢拍著胸脯讓老陳“干他個三五年再說”的省委第一書記萬里。[3]1977年11月15日，在解放思想、實事求是精神的指導下，在農村調研的基礎上，安徽下達了“省委六條”。接著，鳳陽出臺了“縣委三條”。其中，都包括將收回的“自留地”退回農戶。此后，鳳陽縣又實行了“一組四定”（分作業組，定任務、時間、質量、工分）、“聯產計酬”“大包干到組”，對無法分到組的特殊戶“特批”“單干”。這些都為小崗改革提供了政策依據和實踐經驗。在小崗改革中，公社書記張明樓始終抱有同情心，說：“我也想叫你們這樣干……”縣委書記陳庭元始終包容支持，先后說過，“小崗已經窮灰了，窮透頂了，還能搞什么資本主義？……群眾既下了那么大的決心，就讓他們試試吧，也許這個辦法對他們能起作用”，“同意小崗包產到戶，有問題由縣委負責”，“我的烏紗帽可以不要，要想辦法干下去”等等，[6]15-16并成為“大包干到戶”的主要起名人。地委書記王郁昭帶領7名常委到小崗開常委會，并說：“縣委書記能批你們干1年，我們批你們干3年。”[6]16-17省委書記萬里，1979年12月26日親自到小崗走訪座談，說：“我們早就想這樣干了，就是沒人敢帶這個頭。沒有想到農業的出路你們想到了辦法，馬列主義竟出在你們這小茅屋里。”臨走時三次下車，一再叮囑“一定要實事求是”，“以后哪個人再說你們搞資本主義，你寫信給我，或者你去找我也行”。[6]19-20后來，萬里向中央和鄧小平匯報，得到肯定。可以說，之所以是小崗而不是別的村成為“中國改革第一村”，與這些領導的包容支持是分不開的。

二、小崗精神的科學內涵

小崗精神，內涵豐富，特征鮮明。簡單概括，一是率先改革的“大包干精神”，二是再次改革的“沈浩精神”。前者是核心，后者是升華，二者一脈相承，相得益彰，共同組成改革特征鮮明的小崗精神。

（一）大包干精神

大包干精神，是小崗人和各級領導共同創立的，因而他們的思想行為都是這一精神的重要組成部分。大包干精神，概括起來，就是：敢為人先的改革精神、堅持真理的無畏精神、忠誠守信的契約精神、調查研究的求實精神、為民服務的擔當精神、與時俱進的開拓精神。

敢為人先的改革精神。小崗精神的核心和首要特征，就是敢為天下先、敢于改革、走在前列。盡管當時已是改革暗流涌動，出現了“包產到組”“包產到戶”等，但小崗村卻干脆徹底，直接實行了“包干到戶”。之所以如此，與小崗村的典型性有關，即鳳陽縣有名的“三靠村”（“吃糧靠返銷、用錢靠救濟、生產靠貸款”）、“討飯村”（“不論戶大戶小，戶戶外流;不論男人女人，只要能蹦跳的都討過飯”），戶戶都當過隊干部（“算盤響，換隊長”“輪流坐莊”），窮極則大變，在這里得到真實驗證。這種新的生產方式被定名為“大包干”后，也被編成了《大包干》歌：“大包干，大包干，直來直去不拐彎;保證國家的，留足集體的，剩下都是自己的。”1980年，鄧小平講話肯定了“大包干”的名稱。1984年，正式定名為“家庭聯產承包責任制”，推廣全國。由此，小崗精神成為中國改革精神的典型標志和永恒符號。

堅持真理的無畏精神。小崗改革，面臨著嚴峻的政治風險和坐牢殺頭的危險，也遭遇到了種種壓力和圍攻，但其能夠改革成功，得益于小崗人的大無畏精神。萌生了改革想法時，嚴宏昌說：“我就不信這個邪！這么厚的黃土還養活不了幾個人？”面對“劉少奇都被打倒了”的告誡，嚴俊昌也下決心：管它倒霉不倒霉，只要大家能吃飽飯就行。[7]148實行改革后，嚴宏昌面對著各級各方面的威脅、打壓，但都堅忍不拔、據理力爭，“我需要向縣委書記匯報意見”，“你們有權利對我一個小小的農民這樣做，但是你們要給我一個申訴的機會，要講不贏了，我自己來，坐牢、殺頭、任你們發落。”，“國家是不是共產黨領導的？你們是不是共產黨員？”[6]17除了帶頭人，小崗全村人集體按手印、表示撫養干部的孩子，在改革過程中均表現出了一種大無畏精神。

忠誠守信的契約精神。小崗改革的典型標志，就是那紙紅色契約。在開會的時候，會議作出決定，瞞上不瞞下，不許任何人向外透露;收了糧食，該完成國家的就完成國家的，該是集體的留給集體，糧食多了，要向國家多做貢獻，不準任何人到時候裝孬。[8]7大家均表示同意，隨后簽訂了那份著名的契約：“我們包田到戶，每戶戶主簽字蓋章，如以后能干，每戶保證完成每戶的全年上交和公糧，不再向國家伸手要錢要糧。如不成，我們干部作牢殺頭也干心，大家社員也保證把我們的小孩養活到十八歲。”此后，小崗人嚴格履行契約。1979年，獲得1957年來第一次大豐收，向國家交公糧29995斤，歸還貸款800元，隊里儲備糧1000多斤，公積金150多元，人均收入從往年的20多元增至400多元。此后，小崗村逐漸實現了“家家吃新糧、蓋新房，還有余錢存銀行”，同時交給國家、集體的也逐漸增多。“交足國家的，留夠集體的，剩下都是自己的。”這是小崗人自己總結的“口頭禪”，也成為“家庭聯產承包責任制”基本特征的形象表述。這是一種契約精神，也表現出了博大的家國情懷和共富精神。

調查研究的求實精神。在小崗改革的過程中，各級開明的領導干部保持了一種調查研究、實事求是的態度和精神。縣委書記陳庭元一年十多次到小崗村調研，知道每家多少人、小孩是誰家的，說：“這樣干有把握干好嗎？”“就做個試點吧！”在小崗獲得豐收后，他又派人在小崗做了10天的調查，寫了《一劑必不可少的補藥》的調查報告，肯定了成績，也敘述了小崗的困難。地委書記王郁昭帶領7名常委到小崗調研，并當場召開常委會，進行座談。省委書記萬里親自到小崗調研，挨家挨戶進行查看，對比新房子舊房子、新家具舊家具，掀鍋蓋、衣箱，問吃飯、穿衣。正是基于調查研究的基礎，這些領導干部才得出了實事求是的結論，最終肯定了小崗改革。小崗改革的成功，離不開這些領導的支持，而這些領導干部的調查研究、求真務實的精神，也自然成為小崗精神的重要組成。

為民服務的擔當精神。由于政治大環境的影響，禁區還沒有突破，這些開明的領導干部也冒有風險和面臨壓力，但他們都表現出了一種舍身為民的擔當精神。縣委書記陳庭元，一開始允許小崗“試試看”，豐收后親自到小崗宣布：“同意小崗包產到戶，有問題由縣委負責。”面對要求并組的壓力，他到小崗說：“我的烏紗帽可以不要，要想辦法干下去，把情況向上級反映。”在緩解了壓力后，親自主持討論定名“大包干”。地委書記王郁昭，面對爭論，說他負責到省里反映，從而力排眾議。省委書記萬里，作為改革闖將，其主持頒布的安徽“省委六條”為小崗提供了寬松環境，但卻與剛剛下發的“中央49號文件”精神完全背道而馳。萬里在小崗調研時又表示：“哪個再說你們搞資本主義，不搞社會主義，這官司你們交給我，我替你們和他打官司。”此后，通過自己的努力在中央高層擴大了小崗的影響，獲得肯定。“要吃米，找萬里。”這是中國農村改革起點的寫照，是農村改革對開明領導干部的期盼，也是黨的領導干部為民擔當精神在小崗精神中的體現。

與時俱進的開拓精神。小崗改革，有輝煌，也有曲折。1979年，小崗糧食總產就到了13萬多斤，“干了1年，夠吃5年”。此后，小崗村也在不斷擴大。1993年與相鄰的大嚴合并，2008年與相鄰的石馬、嚴崗村合并，仍稱小崗村，下轄849戶、3823人，耕地面積8713畝。但是，長期以來，小崗仍沿襲傳統的生產模式，以致“一年跨過溫飽線，二十年未進富裕門”。當然在此期間，小崗人一直在探索。1983年嚴宏昌辦起了第一家工廠，1993年成立小崗村農工商聯合公司，1994年新建一個年產能100噸的糧食加工廠和一個鍍錫銅線廠，1995年建立了小崗石英加工工業區，1996年創辦了安徽長江礦業有限公司等。[9]P52盡管大多因為經營不善而倒閉，但為進一步發展積累了經驗。2004年，省財政廳干部沈浩被選派擔任小崗村黨委第一書記、村委會主任，帶領小崗人進行了再次改革，即通過土地流轉，實現土地集約化經營;通過招商引資，發展工業化集體經濟;通過打造“大包干精神”，發展旅游業;通過發展現代農業，帶動城鎮化建設。“大包干精神”，作為一種改革精神，在全面深化改革時期繼續展現耀眼光芒。

（二）沈浩精神

沈浩精神，是沈浩帶領小崗人進行再次改革的精神，是小崗精神在新時代的展現和重要組成。沈浩精神，概括起來，就是：忠誠為民的公仆精神、扎根基層的獻身精神、堅持改革的創新精神、艱苦奮斗的清廉精神。

忠誠為民的公仆精神。沈浩在銅陵財專畢業之前就加入了中國共產黨，2003年當組織決定選派他到小崗時便毫不猶豫答應了，并表示：小崗村是大包干的發源地，去了后一定好好干，對得起組織和人民。這充分體現了其對黨忠誠、為民服務的公仆情懷。他是這樣說的，也是這樣做的。初到小崗，兩不適應。他看小崗，比想象的還差：人均收入低，村里還有外債，村里環境差，柴垛垃圾遍地，交通不便，土路成泥，更為重要的是人心離散，領導班子形同虛設。群眾看他，認為只是來鍍金、回去就提拔，呆不長。沈浩知難而上，1個月就把全村108戶走了兩遍，拉家常，解民憂。不嫌臟，不怕苦，和村民同吃同住同干活，很快與大家打成了一片，以實實在在的成績贏得了大家的信任。小崗人的三次紅手印，是對這名黨的好干部、群眾的好書記的最佳證明。2008年9月30日，胡錦濤總書記考察小崗，熱情地鼓勵沈浩說：“群眾擁護你，這是對你最大的褒獎！”他還榮獲了全國農村基層干部“十大新聞人物”特別獎、“全國百名優秀村官”、全省選派干部標兵、安徽省改革開放“三十人三十事”先進個人等榮譽稱號。這是其忠誠為民的公仆精神的絕佳寫照。

扎根基層的獻身精神。第一書記去的地方，基本都是最基層、最貧窮落后的地方。小崗村就是典型，有人稱其“偏、窮、亂、散”。“是啊！小崗肯定難搞，既然來了，還怕嗎？要退縮嗎？絕不！”沈浩在日記中寫道：“要得到群眾的信任和支持，就必須融入小崗，了解民意，踏踏實實干幾件事，讓村民了解自己、認識自己。”[10]正是這種“不怕”“不退縮”“必須融入”的信念和精神，使得沈浩由一個“省城領導”變成了真正的“基層干部”“莊稼人”，變成了真正的“小崗人”“村里人”。為修路，他跑貸款，為省錢，又和大伙一塊扛水泥、拌泥漿;和大家一塊干農活，人變得黑瘦，滿手老繭;村民的剩茶剩飯，端起來就喝就吃;他的房門從不上鎖，來人直接坐床交談……盡管上有老母下有妻女，但他卻常年泡在小崗村，6年5個春節，他在小崗過了3個，即使回家過年也是行影匆匆。2006年，第一屆期滿，小崗人按下紅手印挽留他;2009年，第二屆期滿，小崗人又按下紅手印挽留他。盡管很矛盾、有困難，但沈浩依然留了下來，因為大家離不開他，他也已經離不開小崗。“只要大家歡迎我，我愿意一輩子留在小崗！”最后，他為小崗鞠躬盡瘁，村民的紅手印把他的骨灰也永遠地留在了小崗。他在入黨志愿書上曾經寫道：在祖國和人民需要的時候，我將毫不猶豫地挺身而出，甘愿犧牲自己的一切。他真地實現了永遠扎根基層、獻身小崗的心愿！

堅持改革的創新精神。沈浩精神，核心是改革精神。因為，帶領小崗人走新路、謀發展、求致富才是最根本的初衷和最大的功績。為此，他鉆研理論，“三農”書籍堆滿書架;實地考察，帶領大家去華西村、大寨、南街村等取經。通過多方調研，他帶領大家制定了“調整產業結構，發展特色農業;加快設施建設，發展旅游業;跳出小崗求發展，著力辦好工業園”的發展思路。[11]6 2004年，壯大葡萄園產業;2005年起，引進糧油食品公司、醫療器械公司等;建成“大包干紀念館”、農家茅草屋、村民文化廣場等，創建國家“4A”級旅游景區;2006年，26戶貧困戶住進二層新樓房，村里實現了硬化、綠化。2008年后，小崗村又提出了“四型村”戰略目標，即現代農業的示范村、制度創新的實驗村、城鄉統籌的先行村、文明和諧的新農村。在此指導下，小崗村開始探索土地承包經營權流轉，實行規模經營;引進“美國GLG集團”“從玉菜業”“瑤海”“天下一碗”等公司，發展甜菊糖生產加工、現代蔬菜生產基地、生態農業園;從安徽科技學院引進苗娟等三名大學生來村創業，建蘑菇大棚、成立“小崗村利民食用菌合作社”;設立“教育基金”，開展“好婆婆、好媳婦、文明示范戶”評選活動，等等。“大包干”帶頭人、村委會副主任關友江說：“沈浩在小崗的6年，是村里發展最快的6年，是大家受益最大的6年，也是小崗村樹立新形象的6年。”[10]2008年，小崗人均純收入6600元，是2003年的2.87倍，比全縣農民人均純收入高出2000多元。沈浩常說：“紀念改革的最好方式，就是深化改革。”因此，沈浩精神，就是小崗精神在全面深化改革時期的新升華。

艱苦奮斗的清廉精神。沈浩出身農村，自幼就養成了艱苦樸素的作風。后來盡管任職省財政廳，本色未變。2004年首赴小崗，90歲老娘深明大義：“乖乖，在人家那兒把人家搞好，把老百姓搞好。我的乖乖要聽黨的話。”10歲女兒暖暖祝愿：“我愛你爸爸。祝你身體健康、萬事如意，還有別做貪官！”[10]他在日記里還寫道：“老母親每次見我（記得從上大學時）就講，要聽黨的話，聽領導的話，不該用的錢千萬不能用，要學父親再窮都不孬。”堅定的黨性、良好的家風使沈浩始終保持了艱苦奮斗的廉潔之風。他住在村頭10幾平方的簡陋的小屋里，穿5塊錢買的農村老棉鞋，抽2塊錢一包的煙。對于群眾，他卻很慷慨，給86歲的邱世蘭老人買拐棍，掏出身上所有的錢給五保戶韓慶江看急病，送去1000元給困難戶韓德國的孫子買奶粉，給全家6人有4人殘疾的關友林每年送年貨和慰問金，給困難戶殷廣勇照全家福……艱苦奮斗，過度操勞，使沈浩體力嚴重透支。“心力疲倦、口干舌燥、渾身無力、特別累……”這些詞在沈浩的日記里頻繁出現。[10]2009年11月5日，沈浩接待了三批來小崗考察的客人，一直忙到下午三點多。已經累了幾天，他說“我回去睡會兒。”結果，就再沒有醒來。生也清貧，死亦平淡，鞠躬盡瘁，死而后已，這是新時代共產黨人的精神豐碑！

三、小崗精神的時代價值

小崗精神，作為一種改革精神，始于改革，也必將貫穿整個改革過程，因而也始終具有重大的時代價值。

（一）小崗精神是群眾路線實踐的典型體現

群眾路線是黨的根本工作路線，也是黨的生命線。小崗改革和小崗精神，是群眾路線的集中反映和典型體現，那就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。大包干，是為了群眾吃飯問題，全部依靠群眾先干起來，實踐源于群眾，形成政策后又回到群眾中去實踐、檢驗。對此，鄧小平專門談到：“農村搞家庭聯產承包，這個發明權是農民的。農村改革中的好多東西，都是基層創造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導。”[12]382沈浩，也是為了群眾、深入群眾、扎根群眾、依靠群眾，最終贏得了群眾。群眾路線的前提和核心是黨對群眾的領導，無論是大包干精神還是沈浩精神，都是黨領導群眾改革的精神。習近平總書記在小崗主持召開農村改革座談會強調，黨管農村工作是我們的傳統，這個傳統不能丟。各級黨委要加強對“三農”工作的領導，要把農村基層黨組織建設成為落實黨的政策、帶領農民致富、密切聯系群眾、維護農村穩定的堅強領導核心。[13]因此，小崗精神對于新時代黨的群眾路線教育實踐活動的持續開展具有重大指導意義。

（二）小崗精神是全面深化改革的不竭動力

小崗因改革而活，因改革而興。為此，安徽省委改革辦副主任王飛感慨：“小崗村的改革實踐證明，大改革大發展，小改革小發展，不改革難發展。”[14]在全面深化改革的新時代，改革進入深水區、攻堅期，為此要涉險灘、啃硬骨頭、拔硬釘子，其難度不亞于改革開放初期。在這一時期，我們仍極為需要敢試敢闖敢為天下先的大無畏精神、改革精神。正因如此，習近平在小崗村強調，“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，今天在這里重溫改革，就是要堅持黨的基本路線一百年不動搖，改革開放不停步，續寫新的篇章。“實踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新。”[15]“大包干”帶頭人之一嚴金昌也說，接下來還要繼續往前走，不斷深化改革開放，老百姓才能擁有更加美好的生活。改革開放不停步，改革永遠在路上。小崗作為改革的發源地，小崗精神作為改革的精神高地，也永遠不會過時，并必將成為貫穿整個改革全過程的不竭動力。

（三）小崗精神是鄉村振興戰略的鮮活教材

小崗是農村，小崗改革是農村改革，小崗精神是農村改革精神。習近平總書記在小崗考察時也說，改革開放30多年，真是發生了翻天覆地的變化。小崗夢也是廣大農民的夢。[1]因而，小崗改革和小崗精神本身就是鄉村振興的縮影。從率先改革到二次改革再到全面深化改革，從包產到戶到土地確權再到三權分置，從“化整為零”到“化零為整”，從“戶戶包田”到“人人持股”，從“分田到戶”到“分紅到人”，從“十年倒有九年荒，身背花鼓走四方”到“鳳陽再不是舊模樣，致富的道路寬又長”，“變化”可以說是小崗的常態。2018年4月，小崗村組織了“小崗要振興，我該怎么辦”主題大討論;6月2日，45個國家和地區66個政黨的代表齊聚小崗，討論“改革發展與國家治理現代化”和“新發展理念與鄉村振興”;9月21日，中國農村改革40年暨中國鄉村振興高層論壇在小崗開幕。2018年下發的《小崗村鄉村振興實施方案》顯示，小崗村下一步將著力推進一、二、三產業融合發展，其中包括加快推進5平方公里的產業園區建設、爭創國家5A級景區、建設4300畝高標準農田等多項內容，力爭成為中國“鄉村振興”的示范。相信小崗改革和小崗精神在新時代鄉村振興中會繼續發揮引領作用。

參考文獻：

[1] 習近平考察小崗村 重溫中國改革歷程[EB/OL].（2016-04-25）[2019-04-20].http：//www.xinhuanet.com//politics/2016-04/25/c_1118732259.htm.

[2] 萬里文選[M].北京：人民出版社，1995.

[3] 陳庭元.小崗的“保護傘”[EB/OL].（2018-10-02）[2019-04-20].http：//ah.anhuinews.com/system/2018/10/02/007974205.shtml.

[4] 鄧小平年譜（1975-1997）[M].北京：中央文獻出版社，2004.

[5] 鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[6] 俞勁松.小崗人大包干的經歷[J].文史精華，1999（2）：12-20.

[7] 嚴俊昌.小崗村30年的改革歷程[J].今日中國論壇，2008（2-3）：148-151.

[8] 李孫強.中國農村改革源頭探究——鳳陽小崗村大包干到戶[J].經濟與社會發展，2012（8）：5-9.

[9] 趙偉峰，劉菊.“新小崗模式”的演進歷程、路徑分析及啟迪[J].現代經濟探討，2012（11）：51-54.

[10] 劉曉鵬，錢偉，楊維漢.農民群眾的貼心人——記鞠躬盡瘁一心為民的安徽小崗村黨委第一書記沈浩[EB/OL].（2010-01-04）[2019-04-20].http：//news.cntv.cn/china/20100104/101447_3.shtml.

[11] 聶玉月，王歡.六度春秋熱血為民 三紙手印真情挽留——沈浩與小崗村[J].中國集體經濟，2010（1）：5-7.

[12] 鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[13] 習近平在小崗村主持召開農村改革座談會[EB/OL].（2016-04-28）[2019-04-20].http：//news.cnr.cn/native/gd/20160428/t20160428_522016371_1.shtml.

[14] 小崗，與時代同行——“中國農村改革第一村”40年變遷的改革啟示[EB/OL].（2018-10-16）[2019-04-20].http：//www.xinhuanet.com/mrdx/2018-10/16/c_137535342.htm.

[15] 習近平小崗調研釋放出什么信號[EB/OL].（2016-04-28）[2019-04-20].http：//www.xinhuanet.com//politics/2016-04/28/c_128942112.htm.

責任編校? ? 王學青