習(xí)近平廉政思想的時(shí)代價(jià)值

劉中艷

摘 要：習(xí)近平的廉政思想繼承了馬克思廉價(jià)政府的廉政思想，充實(shí)了毛澤東艱苦奮斗的廉政思想，延續(xù)了鄧小平民主法制的廉政思想，開(kāi)拓了江澤民以德治國(guó)的廉政思想，完善了胡錦濤以人為本的廉政思想；是習(xí)近平中國(guó)夢(mèng)理論的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨廉政理論的重要組成部分，是黨廉政建設(shè)工作的理論指導(dǎo)，是建設(shè)法治國(guó)家的思想武器，是推進(jìn)深化改革的目標(biāo)動(dòng)力，具有重要的時(shí)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；廉政思想；時(shí)代價(jià)值

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）11-0001-02

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視黨的廉政建設(shè)，發(fā)表了黨風(fēng)廉政建設(shè)及反腐敗斗爭(zhēng)相關(guān)的系列講話，其廉政思想發(fā)展了馬克思主義的廉政理論、豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、習(xí)近平廉政思想發(fā)展了馬克思主義的廉政理論

不同時(shí)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都有一定的理論作為指導(dǎo)。馬克思早期的廉政思想是中國(guó)共產(chǎn)黨廉政思想的源頭，習(xí)近平的廉政思想是在繼承前人廉政思想的基礎(chǔ)上與中國(guó)當(dāng)前具體實(shí)際相結(jié)合創(chuàng)立的具有中國(guó)特色的廉政思想。

（一）繼承了馬克思廉價(jià)政府的廉政思想

在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的廉政思想史中，馬克思的廉價(jià)政府理論占據(jù)著重要的地位。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)與資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的最大不同之處就在于其創(chuàng)立的政府是“廉價(jià)”的，創(chuàng)立的目的是保障最廣大人民群眾的根本利益，而不是為了積累財(cái)富。法國(guó)巴黎公社的創(chuàng)立就是馬克思廉價(jià)政府的廉政思想運(yùn)用于實(shí)踐的具體體現(xiàn)。因?yàn)樵诠鐑?nèi)部，所有共產(chǎn)黨員不分職位高低，都是人民的公仆，都必須堅(jiān)持為人民服務(wù)。其本質(zhì)就是由人民群眾選舉出為自己服務(wù)的勤務(wù)員。為了防止政權(quán)的腐敗、保證人民群眾相關(guān)利益問(wèn)題切實(shí)得到解決，公社內(nèi)部對(duì)所有黨員實(shí)行了嚴(yán)格的紀(jì)律監(jiān)督。馬克思從人的本質(zhì)角度出發(fā)闡述了人的自私性與貪婪性，從而說(shuō)明要保證黨員干部的廉潔，必須有一個(gè)強(qiáng)有力的監(jiān)督體系，并切實(shí)執(zhí)行下去。習(xí)近平總書記在繼承馬克思的廉價(jià)政府理論的基礎(chǔ)上，把全面從嚴(yán)治黨納入了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。他指出：“黨要管黨，才能管好黨；從嚴(yán)治黨，才能治好黨。”[1]十八大以來(lái)，我們黨以零容忍的態(tài)度重拳反腐，堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，取得了明顯的成效。

（二）充實(shí)了毛澤東艱苦奮斗的廉政思想

毛澤東所倡導(dǎo)的艱苦奮斗精神一直以來(lái)都是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。以毛澤東為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了“三座大山”，成立了新中國(guó)，確立了民主集中制，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家做主。雖然人民的生活水平逐漸得到提高，但艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。毛澤東的廉政理論中多次強(qiáng)調(diào)了艱苦奮斗的重要性，并闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與資產(chǎn)階級(jí)政黨的根本區(qū)別就在于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨能夠保持優(yōu)良的作風(fēng)。在新的歷史時(shí)期，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，中國(guó)的綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng)，人民的生活水平日益提高，黨內(nèi)的少數(shù)黨員干部出現(xiàn)了好逸惡勞、貪圖享樂(lè)、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。對(duì)此，習(xí)近平總書記充實(shí)了毛澤東艱苦奮斗的廉政思想。習(xí)近平總書記指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量。人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。”他強(qiáng)調(diào)，黨員干部要帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，不能貪圖享樂(lè)、攀比闊氣。并且開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題，取得了重大的成果。

（三）延續(xù)了鄧小平民主法制的廉政思想

鄧小平在黨的十一屆三中全會(huì)上提出：發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，加強(qiáng)社會(huì)主義法制的方針。在反腐斗爭(zhēng)中，只要觸及法律，不論職位高低、政治背景如何，均要依法受到處罰。同時(shí)要發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，實(shí)行民主集中制。黨的十八屆四中全會(huì)首次專題討論了依法治國(guó)問(wèn)題。習(xí)近平總書記延續(xù)了鄧小平同志的法治思想，將落腳點(diǎn)從治民上升為治權(quán)，把法律的工具特色發(fā)展為公平特色。

（四）開(kāi)拓了江澤民以德治國(guó)的廉政思想

江澤民同志強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)和依法治國(guó)同等重要，這里的“德”是指包括理想、信念、人生觀、價(jià)值觀及一系列黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的政治思想在內(nèi)的廣義的“思想道德”，江澤民同志的以德治國(guó)思想要求全社會(huì)，尤其是黨政機(jī)關(guān)的工作人員，遵守社會(huì)主義國(guó)家的思想道德要求與準(zhǔn)則，努力使我國(guó)成為具有中國(guó)特色的社會(huì)主義禮儀大國(guó)。習(xí)近平總書記肯定了江澤民同志以德治國(guó)的廉政思想，他強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。治理國(guó)家、治理社會(huì)必須一手抓法治、一手抓德治，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰[1]。并提出了關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的論述，進(jìn)一步開(kāi)拓了江澤民以德治國(guó)的廉政思想。

（五）完善了胡錦濤以人為本的廉政思想

人民是歷史的主人，以胡錦濤為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了以“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀，這里的人指的是廣大的人民群眾。胡錦濤以人為本的廉政思想要求合理地團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，讓人民群眾成為反腐依靠的主力。強(qiáng)調(diào)把最廣大人民群眾的根本利益放在首要位置，提出發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。而廉政建設(shè)的核心也是以人為本，維護(hù)廣大人民群眾的利益。針對(duì)黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的擴(kuò)大趨勢(shì)，習(xí)近平總書記完善了胡錦濤以人為本的廉政思想。他強(qiáng)調(diào)，反腐和黨風(fēng)廉政建設(shè)要發(fā)動(dòng)廣大人民群眾，依靠群眾，讓人民群眾在法律范圍內(nèi)監(jiān)督黨的工作。他提出：“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和打擊。人民群眾痛恨腐敗現(xiàn)象，我們就必須堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗。”[2]

二、習(xí)近平廉政思想豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論

（一）是習(xí)近平中國(guó)夢(mèng)理論的重要組成部分

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是以習(xí)近平總書記為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體自黨的十八大以來(lái)提出的重要指導(dǎo)理念。而反腐夢(mèng)和廉潔夢(mèng)又是中國(guó)夢(mèng)不可缺少的一部分，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的前提。因此，習(xí)近平總書記的廉政思想是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要思想基礎(chǔ)，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的廉政思想有利于營(yíng)造出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所需要的廉潔的政治環(huán)境。反腐夢(mèng)和廉潔夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密相連，是習(xí)近平中國(guó)夢(mèng)理論的重要組成部分。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須把黨建設(shè)好”“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)是黨建設(shè)中的重大任務(wù)”[3]。因此，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)黨的廉政建設(shè)，習(xí)近平廉政思想是習(xí)近平中國(guó)夢(mèng)理論的重要組成部分。

（二）是中國(guó)共產(chǎn)黨廉政理論的重要組成部分

馬克思廉政思想與中國(guó)共產(chǎn)黨的廉政思想是共性與個(gè)性、一般與特殊的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨的廉政理論是黨的領(lǐng)導(dǎo)人在借鑒馬克思廉政理論的基礎(chǔ)上，與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在中國(guó)具體實(shí)踐中形成的具有中國(guó)特色的廉政理論。是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體共同努力的結(jié)晶。毛澤東提出：“共產(chǎn)黨員要做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”[4]；鄧小平提出：“發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神、嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神、大公無(wú)私和先人后己精神”[5]；江澤民強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)自律意識(shí)，要潔身自好，要自覺(jué)接受人民的監(jiān)督；胡錦濤強(qiáng)調(diào)黨員干部要講黨性、重品行、做表率。習(xí)近平提出：“管黨治黨一刻不能松懈”“打鐵還需自身硬”“要緊緊盯住作風(fēng)領(lǐng)域出現(xiàn)的新變化新問(wèn)題，及時(shí)跟進(jìn)相應(yīng)的對(duì)策措施，既治標(biāo)更治本，使黨員干部不僅不敢沾染歪風(fēng)邪氣，而且不能、不想沾染歪風(fēng)邪氣，使黨的作風(fēng)全面純潔起來(lái)”“要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，首先要建好籠子”等觀點(diǎn)[1]，他在繼承前幾代領(lǐng)導(dǎo)人廉政思想的基礎(chǔ)上，從黨的理念、制度、運(yùn)行模式等多方面進(jìn)行了闡述，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的廉政思想。

三、習(xí)近平廉政思想的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

（一）是黨廉政建設(shè)工作的理論指導(dǎo)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平對(duì)黨的廉政建設(shè)做了重要指示，發(fā)表了廉政建設(shè)、黨風(fēng)建設(shè)及反腐相關(guān)的系列講話。他指出，黨中央堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗的決心沒(méi)有變，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢(shì)頭的目標(biāo)沒(méi)有變。他強(qiáng)調(diào)，自然生態(tài)要山清水秀，政治生態(tài)也要山清水秀，要深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，下大力氣拔“爛樹(shù)”、治“病樹(shù)”、正“歪樹(shù)”，做到有腐必反、除惡務(wù)盡。“反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴”等。總之，習(xí)近平的廉政思想中包括了提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的制度建設(shè)、黨的組織建設(shè)、黨風(fēng)建設(shè)等各個(gè)方面理論，為反腐倡廉工作的開(kāi)展提供了良好的理論指導(dǎo)。

（二）是建設(shè)法治國(guó)家的思想武器

習(xí)近平廉政思想中的法治思想，是我國(guó)建設(shè)法治國(guó)家強(qiáng)有力的思想武器。他提出，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法的模范，要帶頭尊崇法治、敬畏法律，帶頭了解法律、掌握法律，帶頭遵紀(jì)守法、捍衛(wèi)法治，帶頭厲行法治、依法辦事。他要求，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢牢樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治觀念，對(duì)各種危害法治、破壞法治、踐踏法治的行為要挺身而出、堅(jiān)決斗爭(zhēng)。習(xí)近平廉政思想中的法治思想為我國(guó)的法治建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

（三）是推進(jìn)深化改革的目標(biāo)動(dòng)力

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。”他在黨的十八屆三中全會(huì)上提出來(lái)改革的總目標(biāo)是：堅(jiān)持把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)。而廉政建設(shè)工作屬于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中重要的一部分。同時(shí)，習(xí)近平的廉政思想也為全面深化改革提供了思想指導(dǎo)。因此，習(xí)近平的廉政思想是推動(dòng)全面深化改革的目標(biāo)動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社，2016.

[2]習(xí)近平在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話[EB/OL].（2014-09-05）[2016-05-20].http：//cpc.people.com.cn/n/2014/0906/c64093-25615123.html？_t=1448159596459.

[3]在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話[EB/OL].（2013-01-22）[2016-05-20].http：//www.hehs.hrss.gov.cn/qzlxhd/2014/03/11/content_288202.shtml.

[4]毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991.

[5]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1991.