“童揚”家風 鑄魂育人

張國俊 李菊

摘要：什么是家風？“家風”通俗地講，又稱門風，是一個家庭當中的風氣。是給家中后人們樹立的價值準則，是一個家庭的主旋律。什么是“童揚”家風？這里的“童”是指兒童，“揚”指弘揚。“童揚家風”是指站在兒童的視角，以兒童為主體的家風教育。本文簡單談談《“童揚”家風》品格提升工程項目的實踐與思考。

關鍵詞：“童揚家風”;背景與理念;內涵解讀;創新與實踐;思考與展望

一、背景與理念

習近平總書記曾多次指出：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”在2018年9月10日召開的全國教育大會上，習近平總書記再次強調：“家庭是人生的第一所學校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課’，幫助扣好人生第一粒扣子。”

以魂育人：該項目堅持從兒童立場出發，遵循兒童的認知規律，讓兒童作為實施的主體，充分發揮兒童的主體意識，探源、傳承、弘揚優秀家風，牽手家庭成員，共同營造、建設和培育優秀家風，讓優秀家風端行、修為、潤心、立德樹人

家風育人：我們把項目的價值取向確定為：1、小家系大家，家庭是社會的基本細胞，引領好人生的第一所學校;2、兒童是未來，家風是家庭的靈魂精神，家風是人生的第一堂課。

二、內涵解讀

什么是家風？“家風”通俗地講，又稱門風，是一個家庭當中的風氣。是給家中后人們樹立的價值準則，是一個家庭的主旋律。

什么是“童揚”家風？這里的“童”是指兒童，“揚”指弘揚。“童揚家風”是指站在兒童的視角，以兒童為主體的家風教育。

為什么提倡“童揚”家風？

其一，兒童立場應是現代教育的立場。教育是以最有價值的內容、以道德的方式展開的過程和活動。這種道德的方式，就是讓受教育者尊嚴地生活在教室里和校園里。讓受教育者有“尊嚴”，教育者就得站在他們的立場上，想著他們，引領他們，保護他們。從某種角度說，兒童觀是教育觀的核心和基礎，教育觀應根植于兒童觀，而只有真正確立了正確的兒童觀才會有鮮明的兒童立場。兒童立場是由教育的本質和主旨所規定的，兒童立場是良好教育的鮮明標志和走向成功的根本動因。

其二，家風及其教育亟需兒童立場。家風，看似屬于傳統文化，成人化、系統化、理性化是它的特征，好像與兒童立場格格不入。但是，現代教育觀認為，任何有效的教育都要以兒童的心理結構為基礎，契合他們的內在心理需求。相反，如果教育忽視了兒童的先在狀態，那么這種教育只能流于形式。因此，家風及其教育亟需兒童立場。要積極發掘優秀家風中的兒童因素，做到寓教于樂、以小見大、潤物無聲，讓兒童在輕松愉快的氣氛中，實現傳統文化與兒童生活的有效對接，逐漸增進他們對優秀家風的了解、感受和認同，避免假、大空的灌輸教育。

《“童揚”家風》這個項目，就是從兒童立場出發，遵循兒童的認知規律，充分發揮兒童的主體意識，探索、傳承、弘揚優秀家風，牽手家庭成員，共同營造、建設和培育優秀家風，讓優秀家風端行、修為、潤心、立德樹人。

三、創新與實踐

（一）建造以“家風育人”為價值指向的格物文化

建一面家風墻，敬物有信仰。將學校接送孩子的家長等候區布置成一面家風家訓主題墻，內容包括《習近平談家庭家教家風》、贏在家風、誦好家訓等，學生、家長都能直接觀看、受益，宣傳更有效。

鋪一條家訓廊，集物有榜樣。將學校的一條60多米長的過道，建成一條家訓家風文化長廊，展示中華傳世家訓精選、紅色家訓家書精選、習近平家教家風、治家典范故事、童“書”家訓、童“畫”家風、曬家風樂成長等內容。

（二）建構以“童揚家風”為目標的課程體系

1.自上而下論證課程規劃。根據品格提升項目要求，結合《德育工作指南》和學生的身心發展特點，我們制定了“童揚家風”的課程指南、設置了具體的童揚家風實施方案與綱要，嚴格論證童揚家風的課程體系。

2.自下而上編制課程內容。編輯了校本教材—《童誦家訓》。誦讀可以益智，誦讀更能煉心。選編了《弟子規》《顏氏家訓》等古今部分優秀家訓，供小朋友誦讀。期望通過日不間斷的誦讀，讓中華民族的文化基因在心中生根發芽。

3.縱橫交替實施家風課程。橫向成序，縱向成列編寫了《“童揚”家風綜合活動課程指導方案》，合理兼顧主題單元內容的適切性與包容量，平衡把握主題單元體系的穩定性和可變性，內容包括認識家風、走近好家風、曬家風享成長等十余課，以班隊主題活動或綜合實踐活動形式來開展和實施。

（三）建設以“小家聯大家”為校本取向的實踐序列

1.家是最小國：言傳身教正家風

開啟種子行動：一是尋找失落的家風，讓家家尋家風，人人信家風;二分享最美的家風，家訓親子誦讀比賽，以家庭為單位，有效落實家風家訓教育。

2.校是最真地，深入淺出領作風

開啟綠蔭行動：

一是認同，舉行《童揚家風，筑夢遠航》開學典禮暨品格提升項目啟動儀式，進行教師全員培訓，全體師生及家長參與活動，強化認同感。

二是理解，每班組織家風家訓班隊主題會，在班隊活動中促進孩子對家風家訓的認識和理解。

三是研究，引領形成“童揚家風”研究課題，在課題研究中思辨、拓展，形成螺旋式的進步與提升。

3.國是千萬家，高屋建瓴共振風

生長行動：一個家庭一個面：一個好家庭就是一個民族的正面，展示一個家庭的家風或家訓。

開展“童繪家風”繪畫比賽、童書家風“書法比賽”：童“書”家訓，用書法作品展示中華家訓;童“畫”家風，用畫筆“曬一曬”我們的優秀家風。

開展“童誦家訓”誦讀大賽：中國的家訓文化歷史悠久，最早萌芽于五帝時代，明清達到鼎盛。據《中國叢書綜錄》所列書目記載，我國古代公開出版的家訓有120多種，包括《朱子家訓》《章氏家訓》《顏氏家訓》《錢氏家訓》等流傳至今，是中華傳統文化寶庫的重要組成部分。而在大興節儉辦事之風的當下，重溫這些古訓更是大有裨益。

四、思考與展望

1、根據《“童揚”家風綜合活動課程指導方案》，各年級分層次有序開展活動。分別開設《童“姓”探源》綜合探究微課程、《童“誦”養正》家訓誦讀微課程、《童“話”家風》綜合體驗微課程、《童“行”實踐》綜合實踐微課程

我們將核心素養和家風文化全面滲透、整合，并結合學生年齡身心特點，在不同年級進行分解再組合，通過“講、說、記、做、評”這五個步驟進行有主題有序列的主題隊會德育活動：學生做，家長評，老師帶，社區傳，使得家風文化更有深度，更有內涵，并在實際操作中踐行有張力，推行有動力。

2、建設家風教育數字資源平臺。在校園網開辟“童揚家風”主題網站，設置知識窗、活動區、數字館、成果臺等子欄目，分別以文字、圖片、視頻等形式，以海量的數字信息呈現家風文化特色課程資源，探索“互聯網+家風”的新路徑，打造家風家訓公眾號和家風家訓網上家校互動平臺。學校物態環境中盡量多地設置二維碼，延伸學習空間，擴大文化場域。

3、開展微行動。螢火蟲親子共讀行動：親子共讀活動是“家長自覺引領孩子主動讀書”的有效方法。一方面，可借用新教育“螢火蟲親子共讀全國講座”“螢火共讀”等欄目，引導家長進行網絡共讀或線下活動。另一方面，我們提供各年級的共讀書目，請父母進課堂、上講堂，和孩子一起共讀，分享讀書的快樂。香樟樹綠色家庭行動：香樟樹，綠蔭大，能驅蟲。父母不做家庭生態的“污染源”，要做綠色“保護傘”。提出好父母的必備素養，開設好父母成長工作坊，塑造生態家庭，提升父母素質，營造“和”氛圍。要為優秀家長頒發“樟樹獎”。烏鳥反哺行動：葉落歸根，是為了感恩大地曾經的滋養;烏鳥反哺，是為了報答母親當初的哺育。怎樣讓我們的孩子懂得感恩呢？首先要求父母做榜樣，為父輩們洗腳、做家務等，然后是孩子為父母洗腳、做家務等，在效仿中傳遞感恩，形成“孝”“愛”之家風。

該項目依據《德育工作指南》的指引，發揚民族傳統文化之魅力，打造《“童揚”家風》德育品牌，讓兒童和項目共生長，相信“童揚”家風的項目研究和探索，一定會有效促進兒童身心品格的全面提升，磨礪學校獨有的文化特色與品格氣質，逐漸推動新時期育人方式的多元變革，努力達成“讓優秀家風端行、修為、潤心、立德樹人”的目標。

參考文獻

[1]閆冰，何桂英.家風在加強少年兒童友善價值觀教育中的作用與思考[J].廣西教育，2017（33）：4-5.

[2]陳延一，盧馬.讓孩子在秩序中自由成長——宋氏家族的民主家風教育[J].少年兒童研究，2005（8）：35-38.