倫理型教師：教師專業發展的至高境界

龔建新

一次活動中，我在同一班級聽過兩位老師上的不同學科的課，至今印象深刻。

一節課是一位外地老師上的，學生發言熱烈，發言的都得到老師的評價和鼓勵。接近下課時，老師又提出了一個問題，學生依然踴躍舉手。老師說：請沒有發過言的小組舉手。這時一個同學舉起手，老師讓他代表小組發言。接著，老師提了最后一個問題，學生舉手如林。老師又說：請課上還沒說過話的同學舉手。這時，有幾個同學舉起了手，老師便指定一個同學發言。

另一節課是一位語文特級老師上的。老師喊上課，同學們面朝各個方向起立。見此情景，老師嚴肅地說：我不喜歡這種形式，你們的臉應該都朝向老師，因為老師是權威。因為這句話，課堂的氣氛頓時沉悶了許多。這節課，老師的學習目標，就是背誦這首詩。當課上到一半時，老師指定一個男生背誦這首詩。結果，這個同學結結巴巴沒能全背出，老師便很嚴厲地對他說：這堂課你白上了。這同學的頭頓時耷拉了下去，課堂氣氛也更凝重了。

應該說，兩位老師的學科素養都不錯，但分析他們的教學語言和行為，不難發現，兩位老師呈現的理念差異很大。前者雖然也關注學科內容目標達成，但更加關注每個學生的情感體驗與感受，關注教學過程的公平。后者以教者為中心，更加關注學科內容目標達成，似乎忽略學生學習過程中的情感體驗，這堂課或許是有效率的課堂，但缺少了對學生生命成長應有的倫理價值。

課堂學習不只有指向學科內容的“單向度取向”，還應有指向學生生命活動關懷的倫理取向，只有如此，課堂教學才能完成立德樹人的使命。坎普貝爾在《倫理型教師》中寫道：“教學在本質上是一種道德努力……教師在課堂上所采取的所有行動都具有潛在的道德意義。”但實踐中，許多教師忽視了課堂教學應具有的深刻的倫理色彩。課堂教學作為一種倫理活動，要求教師學會通過倫理的透鏡來審視教學活動，確立專業發展的方向。

教學倫理具有嵌入型和無意識的特性，但不同的教學倫理知識和倫理思維會清晰地反映在教學行為中，直接影響學生的學習行為和學習效用。

課堂上，不是所有的學生都能獲得公平、均衡回答的機會的。從第一位老師的教學行為細節中，我們能清晰地看到她盡量讓所有的小組、所有的學生在課堂上有發言的機會，確保課堂學習機會實現公平最大化。從第二位教師對學生起立方向不滿的細節中，可以清晰地看到，教者對傳統課堂的教師權威、教師中心、學生嚴格遵守課堂秩序，以及學科知識目標達成的倫理追求。

課堂教學情境具有復雜性和不確定性，每天甚至每一堂課的教學中會遇到很多的倫理困境。課堂倫理困境的處理是技術，更是一種智慧。這種智慧的形成不能只靠學科專業知識或者教學技能，必須依賴教師的倫理覺醒。

國外有學者說：“倫理知識是專業知識中最重要的。”國內也有論者指出：一定的倫理精神是教師課堂教學發揮效用的內在依據，課堂教學要想發揮最大的效用，必須根植于一定的倫理精神。

如果說課堂教學有幾重境界的話，最高境界應該就是倫理境界，即倫理型課堂。這樣的課堂，師生不僅關注知識與能力，還有彼此的關懷、理解與尊重，彼此是公平、公正的。與此相對應，從傳統的專業型教師走向倫理型教師，這是在課程改革不斷深化，尤其是在改革被路徑依賴鎖定情況下必須思考的問題，也是在高揚立德樹人時代我們必須完成的使命。