節日活動：融入德育因素的重要途徑

黃建林 馬進

中國的傳統節日活動弘揚了深厚的民族精神，積淀了濃厚的人文底蘊，蘊含了豐富的育入因素，帶有中華民族鮮明而獨特的歷史烙印，在提升品格、凝聚力量、激勵人心方面有著重要的作用。近代以來，中華民族為實現民族獨立而進行的不屈的斗爭歷程，又催生了許多帶有“紅色旋律”的節日;改革開放之后，許多富有內涵的紀念日和依托本土資源的文化節日，又大大豐富了節日活動的教育意蘊。

《公民道德建設綱要》中指出：“各種重要節日、紀念日，蘊藏著寶貴的道德教育資源?！钡拇_，節日活動中有著豐厚的教育資源。節日活動的內容生動、形式活潑，深深吸引著少年兒童主動參與。同時，節日活動對營造一種積極、健康、向上的校園氛圍有著巨大的推動作用，這亦是學校德育大力倡導節日活動的意義所在。作為德育工作者，我們應借助節日陣地，緊密結合實踐活動，發現、探索、挖掘德育因素，使之成為學校德育活動的一個重要途徑，逐步打造節日活動品牌，并融入德育因素。

第一，2005年國務院在《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》中指出：“教育部門應將優秀的非物質文化遺產內容和保護知識納入教學體系，激發青年熱愛祖國優秀傳統文化的熱情?！蓖?，中宣部、教育部等五部委聯合頒發《關于運用傳統節日弘揚民族文化的優秀傳統的意見》中強調：“傳統節日所蘊含的民族文化的優秀傳統，是對青少年進行思想道德教育的寶貴資源。”由此可見，借助節日活動對少年兒童進行思想道德教育，在國家層面上得到了強有力的支持和保證。

第二，基于青少年生活經驗的節日活動具有很高的課程開發價值。換言之，只有以少年兒童真實的生活經歷為背景，把開展節日活動納入道德學習課程之中，抓住兒童“愛過節”的特點，尊重少年兒童，信任少年兒童，為少年兒童的身心發展提供有效的載體，才是少年兒童易于接受的德育活動模式。

（一）契合時代主題

節日的起源和發展是一個逐漸形成、慢慢融入到社會生活的過程，它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物。因此，校園的節日活動必須緊扣時代主題，與時俱進，是真正屬于新時代少年兒童的節日。于是，學校開展了貼近生活的“粽香悠悠話端午”包粽子實踐活動、“濃情重陽”為家中長輩做一件事的活動等。

（二）緊跟社會新思想

習近平總書記向全黨發出號召：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”美好生活，既包括物質生活，也包括精神文化生活。學校開展少年兒童喜聞樂見的文化活動，可以豐富少年兒童的精神文化生活，這是追求美好生活的一個最佳體現。如為了培養學生愛家、愛長輩的情感，學校開展了“愛家節”活動，即講講家中的溫馨故事、畫畫我的Family、邀請部分隊員走進家庭、開展小型的聯誼會等，少年兒童用一個個小小的行動來描繪家庭的美好生活。

（三）貼近少年兒童生活

少年兒童是活動的主體，學校要根據少年兒童的興趣開展節日活動。在活動內容上，要尊重少年兒童的現實需要和興趣;在活動過程中，尊重少年兒童獨特的思維方式和活動方式，要多給少年兒童自由，讓少年兒童自主地、獨立地參加活動。學校還要關注少年兒童在校園生活中感興趣的話題，讓少年兒童成為德育的主人，充分調動其學習的積極性、主動性、創造性。如學校的“成長節”活動為學生提供了展示自我的舞臺，我們借此契機又開展了“我型我秀”才藝大比拼活動，引導少年兒童自主設計、參與活動。同時，鼓勵家長用視頻的形式展示少年兒童的成長歷程，豐富了“成長節”的內涵。

（一）“紅色旋律”——警醒勿忘國殤

中國在走向自由民主的道路上催生了一些國家特有的紀念日，如七一建黨節、八一建軍節、一二·九運動等，這些用先烈的鮮血染紅的日子，學校稱它為“紅色旋律”。這樣的日子值得每一個少年兒童銘記，學校以此培養少年兒童的愛國主義情感，寓情于節，以體驗活動推動少年兒童愛國情感的萌生，更顯水到渠成。

（二）“黃色旋律”——激昂民族氣節

學校對少年兒童進行傳統節日活動的教育，可以不斷增強他們對民族文化的認同感，提高其民族自尊心、自信心和自豪感，時刻提醒自己是黃皮膚的中國人。所以，我們稱中國的傳統節日為“黃色旋律”，來激昂民族氣節。

中國的傳統節日意蘊深遠、內容豐富，是中華文化的沉淀。從除夕到春節，在放鞭炮、貼春聯、拜大年中辭舊迎新;元宵節時猜燈謎、賞花燈，充滿了濃濃的文化味;清明節時在踏青祭掃中銘記先烈、緬懷先祖;端午節時學做香囊、學包粽子，紀念愛國詩人屈原;中秋節時賞月吟詩，和家人團聚;重陽節時登高望遠、孝敬長輩，參加志愿活動。這些都讓少年兒童成為節日活動的主人，他們在活動中感受民族文化的博大精深，增強民族自豪感。

（三）“綠色旋律”——呼喚責任意識

隨著中國國際化步伐的加快，與世界關系日漸密切，許多國際性節日已逐漸滲入并影響著我們的生活，這些節日體現著對人、環境、動物、地球等的關注，彰顯了人類作為地球主人的責任感和使命感，是開展德育的好資源，這樣的節日我們稱為“綠色旋律”。如“無煙日”“環保日”“地球日”等，學校通過這些節日活動加強少年兒童的環保意識;通過“愛牙日”“睡眠日”“愛眼日”等活動，培養少年兒童良好的生活習慣。

在這樣的節日里，學校組織少年兒童開展了各種社會實踐活動，如植樹節開展親子郊外植樹活動;世界水日進行水資源的調查研究、“節水金點子”征集等活動。學校通過節日活動對少年兒童進行教育，帶領少年兒童開啟了一次難忘的“綠色之旅”。

（四）“橙色旋律”——樂享情趣校園

根據本土地域特色，學校組織學生開展了富有情趣的本土特色節日活動，我們稱它為“橙色旋律”。如在天朗氣清、新茶透綠的四月，開展了“茶清禮齊”茶文化節主題活動。茶文化是中華傳統優秀文化的組成部分，宜興陽羨茶更以獨有的清韻滋養著世世代代的荊邑人。茶文化涉及的內容十分豐富，通過詩詞歌賦來表現茶文化也是古代文人雅士的風雅之事;傳統茶道表演其實就是待人迎客的過程，它每一個環節都寓意著一種待客禮節。少年兒童在茶文化的熏陶下知禮儀、守規范。

除本土特色節日外，學校也可以根據少年兒童的身心特點，開展與成長有關的“男孩節”“女孩節”“獨立節”等節日活動，以此來引導少年兒童感受成長的快樂，以樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。作為教師，可以發現男生和女生有著很多本質的區別，他們在學習、運動、活動中存在很大的差異性，教師就可以開展以“男孩女孩不一樣”為主題的“男孩節”和“女孩節”活動。在這個活動里，男生、女生通過查閱資料、觀察生活，發現各自的特點，找到自己的優勢，正確定位，真正認識自己，悅納自己，從而不斷完善自我。

（一）解讀節日內涵，梳理文化符號

傳統節日是人們在長期的歷史社會生活中逐漸形成的劃分日常生活時間段的特定人文符記。有些文化節日隨著歲月的變遷，原本帶有農業社會生產烙印的因素逐漸消弭?，F代人以“飲食”來定義和象征節日的背后，則是節日活動意蘊的缺失。因此，學校組織節日活動時，首先要對節日背后承載的傳統美德、精神信仰、社會習俗等文化符號進行系統的梳理。

以本土文化節——目連節為例，節日追溯了悠久的歷史傳說，形成了鮮明的價值取向，具有豐富的地域文化特征。目連節來源于20世紀八九十年代宜興芳橋當地農歷四月初八舉行的“浴佛節”，相傳是為紀念周處和目連而設?！爸芴幊龕骸焙汀澳窟B救母”弘揚的是傳統文化中的忠、孝精神，我們用故事的方式來吸引學生。“四月八，吃烏飯”就成了飲食符號象征，每年這一天，學校食堂提供烏飯，深受學生歡迎。目連節期間的民俗表演屬于視聽藝術符號，具有較高的觀賞性，建議家長陪同觀看;所流傳的有關詩歌，教師組織學生誦讀積累，學生將目連節的內涵通過實踐活動展現出來。

習總書記一再提出要增強“文化自信”。所謂文化自信就是因為我們有著博大精深的優秀傳統文化，它能增強我們做中國人的骨氣和底氣，是我們文化發展的母體，積淀著中華民族最深沉的精神追求。從文化的角度來解讀節日內涵，梳理出文化符號，有助于學校系統性地組織德育活動，更好地踐行社會主義核心價值觀。

（二）精心組織活動。豐富活動體驗

為使每個節日都精彩紛呈，我們在學校網站上設立“我的節日別樣精彩”欄目，讓更多的少年兒童、教師、家長參與到活動的策劃、組織中來。少先隊成立了“節日活動研究院”，吸引了一批能力強的少先隊隊員參與節日活動的策劃。同時，學校在教學區打造了一條節日活動主題長廊，展示節日背后的故事和少年兒童探究的成果。

為保障活動有序推進，學校成立校園節日活動策劃小組、評審小組、活動小組，由少先隊隊委、家長委員會成員、各年級主任組成的策劃小組負責籌劃活動內容;由校長、分管領導、主管教師組成評審小組負責可行性論證;由德育教師、少先隊組成的活動小組負責具體的組織實施。

（三）有序推進活動，深化課程開發

活動開展要有明確的目標。一是全校性節日活動，每學期每月一次，一月一主題，教師重點組織好特色節日活動;二是年級組節日活動，根據本年級少年兒童特點一學期開展兩次年級組節日活動，由年級組長負責策劃、實施和反饋;三是班級每學期開展一個節日活動，由班主任負責，班干部、家長志愿者協助配合完成，進行全校觀摩;四是小隊節日活動，由小隊自發開展的小型節日活動，每學期一次。

為提高校園節日活動的德育作用，使之系統化、常規化，學校組織教師、家長義工編寫了“校園節日活動”系列校本教材，將節日活動作為實驗課題進行研究，以增強節日活動文化源源不斷的生命力。

綜上所述，在節日活動中融入德育因素，可以使少年兒童自主、自由地享受德育活動之趣，有利于培養少年兒童強烈的國家意識、環境意識、審美意識等多元情感，有助于學生正直善良、互助互愛、愛黨愛國、心懷世界，以促使學生形成正確的人生觀與價值觀。

（責任編輯：趙春艷）