寓教于生活和游戲中實(shí)現(xiàn)幼兒的自我充實(shí)

王莉

【摘要】《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》與《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》強(qiáng)調(diào)幼兒教育應(yīng)關(guān)注幼兒的生活與游戲活動(dòng)。本文從幼兒園課程生活化、教學(xué)游戲化的角度出發(fā)，注重寓教于樂，旨在通過拓展生活空間、創(chuàng)設(shè)自主游戲、構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等策略的實(shí)踐研究，促進(jìn)幼兒在生活中體驗(yàn)，在游戲中成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育;生活;游戲

幼兒需要什么？需要全面、和諧的發(fā)展。從“以人為本”的人本主義思想來看，幼兒的發(fā)展實(shí)際上是幼兒自我成長(zhǎng)并不斷充實(shí)的過程。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。”因此，在課程構(gòu)建的積極探索和實(shí)踐中，我們應(yīng)該緊緊圍繞幼兒的生活開展，通過游戲寓教于樂，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。

一、寓教于生活中，促進(jìn)幼兒的自我成長(zhǎng)

陳鶴琴先生指出：“課程要從實(shí)際生活和體驗(yàn)中來。”這與《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出的“要珍視游戲與生活的獨(dú)特價(jià)值”是相符的。只要我們用心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中處處蘊(yùn)含著教育契機(jī)，“一日生活皆課程”。

1.在豐富的生活中感知

沒有豐富的生活經(jīng)歷，幼兒就難以獲取豐富的愉快體驗(yàn)。因此，幼兒所接觸的生活環(huán)境越豐富，積累的經(jīng)歷就越豐厚，能力的發(fā)展也就越充分。《綱要》的新觀念打破了單一和封閉的學(xué)校教育，充分開放了教學(xué)空間，幼兒的學(xué)習(xí)開始走出教室和幼兒園，進(jìn)入更廣闊的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中。在認(rèn)識(shí)春天的花時(shí)，教師不再局限于教育掛圖或是折來的花枝，而是帶幼兒到鮮花店、栽培基地盡情地欣賞，在自然角、種植園親自播散種子。在認(rèn)識(shí)動(dòng)物時(shí)，教師不再局限于自然角的飼養(yǎng)，而是帶幼兒到附近的市場(chǎng)、水族店、動(dòng)物園認(rèn)真觀察。幼兒在學(xué)習(xí)過程中與不同的環(huán)境、人、事物互動(dòng)，不僅開闊了視野，同時(shí)也豐富了認(rèn)知。

2.在現(xiàn)實(shí)的生活中實(shí)踐

傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為幼兒的經(jīng)驗(yàn)、能力是教師教出來的，而在課程實(shí)施的過程中教師深刻地認(rèn)識(shí)到，幼兒的經(jīng)驗(yàn)、能力是他們自己在生活實(shí)踐中不斷積累起來的。例如，在《可愛的小雞》主題課程中教師進(jìn)行如下區(qū)域活動(dòng)設(shè)置：（1）操作區(qū)，將一大一小的兩個(gè)圓片裝訂起來制作活動(dòng)的卡紙小雞，轉(zhuǎn)動(dòng)圓片以表現(xiàn)不同的體態(tài);（2）認(rèn)知區(qū)，觀察籠子里活潑的小雞，給小雞喂食;（3）美工區(qū)，通過繪畫、折、剪、粘貼等方式展示自己喜歡的小雞;（4）語言區(qū)，通過閱讀繪本、操作玩偶或美工作品講述有關(guān)小雞的故事等。幼兒可以在這四個(gè)區(qū)域中按照自己的興趣、愛好和需要，自主選擇不同的活動(dòng)區(qū)域進(jìn)行學(xué)習(xí)，在探索實(shí)踐中獲得多方面的體驗(yàn)。

年齡、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及生活能力等實(shí)際情況決定了幼兒的實(shí)踐是不能超越自身能力的，而是與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合的，并通過人與物的相互作用而不斷成長(zhǎng)，這是皮亞杰建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論帶給我們的啟示。在“我長(zhǎng)大了”的主題活動(dòng)中，教師可以讓幼兒為自己過生日、量身高、稱體重、測(cè)視力，并通過觀察記錄長(zhǎng)大一歲發(fā)生的各種變化;在“小吃節(jié)”主題活動(dòng)中，教師可以教導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手和米團(tuán)、做湯圓、煮湯圓、吃湯圓。幼兒總是以主體的身份在各種活動(dòng)中發(fā)展自己，從而在原有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)感受的相互作用中，建構(gòu)新的經(jīng)驗(yàn)，積累新的知識(shí)，充實(shí)自身的情感。

二、寓教于游戲中，促進(jìn)幼兒的自主發(fā)展

1.在自主的游戲中體驗(yàn)

在游戲的過程中，幼兒會(huì)產(chǎn)生本能的感受、認(rèn)知的需求和個(gè)體的差異，同時(shí)游戲又為幼兒提供了自我表現(xiàn)、自我需求、自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，因此在幼兒自主的游戲活動(dòng)中，個(gè)性的發(fā)展才是最充分、最和諧的。例如，在主題課程《我愛我家》——“認(rèn)識(shí)我的家”活動(dòng)中，教師一改往常集中認(rèn)知的教學(xué)形式，提供了大大小小的廢舊紙盒、橡皮泥、小樹枝等豐富的材料，嘗試著將認(rèn)知活動(dòng)寓于建構(gòu)游戲的過程中。活動(dòng)以小組的形式開展，幼兒們有的選擇搭廣場(chǎng)，有的選擇搭橋，有的選擇搭步行街。在建構(gòu)活動(dòng)中，幼兒們非常勤奮，往返搬運(yùn)著紙盒，邊搭還邊說：“我搭的是橋，我家住在水南，坐摩托車經(jīng)過懸索橋。”“我家在步行街高高的8樓，走得很累。”“我家的店鋪在廣場(chǎng)，新華書店旁邊賣珍珠奶茶。”有時(shí)，他們也因分工不協(xié)調(diào)、搶奪游戲材料而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，情緒激動(dòng)，表情憤怒，不再有先前的成功和喜悅。

可見，游戲活動(dòng)中幼兒的體驗(yàn)是豐富而多樣的，幼兒們通過小組合作搭建增進(jìn)了彼此之間的互動(dòng)，通過語言、動(dòng)作、表情等直接表達(dá)出最真實(shí)的體驗(yàn)，當(dāng)他們沉浸在游戲中時(shí)，他們的情緒可能是悲傷的，也可能是愉快的;可能是安靜的，也可能是激動(dòng)的;可能是溫和的，也可能是憤怒的。當(dāng)幼兒產(chǎn)生消極狀態(tài)時(shí)，教師不要急于制止和批評(píng)，而應(yīng)該給幼兒更多的自主權(quán)，試著讓他們自己去解決問題，并將消極的情緒轉(zhuǎn)化為積極向上的情緒。這種情緒轉(zhuǎn)化的過程，其實(shí)就是幼兒自我調(diào)節(jié)、自我成長(zhǎng)的過程。

2.在自由的游戲中創(chuàng)造

游戲是自由的，幼兒可以根據(jù)興趣和愿望在游戲空間里自由地選擇、充分地體驗(yàn)、盡情地創(chuàng)造。例如，在教學(xué)《神奇的力》這一科學(xué)課程時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)了“玩具城”這樣一個(gè)自由、寬松的游戲環(huán)境，讓幼兒在玩中充分感受和探索力與物體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)不同的力造成不同的物體運(yùn)動(dòng)情況，并通過語言表達(dá)自己探索的過程，記錄探索結(jié)果。在自由的游戲中，幼兒的思維相當(dāng)活躍，記錄結(jié)果的方式也豐富多樣，有的用圖形，有的用符號(hào)，有的用動(dòng)物。過去，教師更多的是關(guān)注幼兒做得好不好、對(duì)不對(duì)，而如今，實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在調(diào)整和推進(jìn)幼兒游戲的過程中，教師要鼓勵(lì)他們模仿現(xiàn)實(shí)做出創(chuàng)造性的改變，改變的過程就是幼兒不斷發(fā)展的過程，也是幼兒體驗(yàn)快樂與收獲成功的自我肯定。

以上內(nèi)容是筆者在教育教學(xué)過程中積極探索出來的粗淺的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。《綱要》的精神和人本主義思想指引著我們要充分關(guān)注幼兒發(fā)展的需要，而幼兒的需要源于生活，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生不同層次的需要，在愉悅的游戲中充分地體現(xiàn)出來，形成豐富、生動(dòng)的情感體驗(yàn)。這種外部行動(dòng)和內(nèi)部情感不斷沖突、融合、轉(zhuǎn)化、無限生發(fā)的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)過程，即幼兒自我成長(zhǎng)、不斷充實(shí)的過程。

【參考文獻(xiàn)】

陳鶴琴.陳鶴琴教育思想讀本·幼稚教育[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2012.