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讓“我們的節(jié)日”在中職語(yǔ)文課中發(fā)揚(yáng)光大

2019-09-10 07:22:44葉山河

葉山河

【摘要】“我們的節(jié)日”是傳承中華優(yōu)秀歷史文化的重要載體,但當(dāng)今很多青少年學(xué)生,尤其是中職生,崇洋媚外,只喜歡過“洋節(jié)”,而忽視“我們的節(jié)日”。因此,筆者認(rèn)為在中職語(yǔ)文課中應(yīng)該重視“我們的節(jié)日”的教與學(xué),讓學(xué)生能增強(qiáng)文化自信,更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并以此提高中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。本文將從立足課堂、走出“課堂”兩大方面來進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】我們的節(jié)日;中職語(yǔ)文教學(xué);弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

“我們的節(jié)日”是從我們的老祖宗傳承下來的,凝聚了中華民族幾千年的歷史文化,是中華民族同根同族血脈相承的節(jié)日,作為中國(guó)人應(yīng)該好好過“我們的節(jié)日”。但我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),當(dāng)圣誕節(jié)來臨時(shí),很多90、00后歡天喜地地“歡度佳節(jié)”“大談圣經(jīng)”,卻對(duì)我們的“圣誕節(jié)”(偉人毛澤東的誕辰)一無所知;沉浸在西方情人節(jié)時(shí),幾乎完全忘了我們的傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)、七夕節(jié);熱衷于千奇百怪的萬圣節(jié)時(shí),卻對(duì)我們充滿感恩緬懷的清明節(jié)漠不關(guān)心……當(dāng)代的青少年對(duì)“我們的節(jié)日”如此忽視,實(shí)在令人擔(dān)憂,對(duì)于基礎(chǔ)比較差的中職生更是如此。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過程中,要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的博大,吸收民族傳統(tǒng)文化智慧”,對(duì)此,語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。因此,在我們的語(yǔ)文教學(xué)中重視“我們的節(jié)日”教育是應(yīng)該的,是大勢(shì)所趨。那么,如何才能讓“我們的節(jié)日”在中職語(yǔ)文課中發(fā)揚(yáng)光大呢?

一、立足課堂,感受“我們的節(jié)日”的獨(dú)特魅力

1.“我們的節(jié)日”絢麗多彩,魅力無窮

“我們的節(jié)日”有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)和除夕等等,每一個(gè)節(jié)日都極富中華民族文化特色:除夕之夜,萬家團(tuán)圓;新春佳節(jié),萬象更新,祝福滿懷;元宵佳節(jié)猜燈謎、鬧元宵,萬家歡樂;清明節(jié)祭祀祖先,緬懷先烈,體現(xiàn)家國(guó)情;端午節(jié)吃粽子,賽龍舟,懷古思今;中秋節(jié)歡聚一堂,吃月餅賞滿月,人月兩團(tuán)圓;重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn),敬老孝親,傳頌中華美德……“我們的節(jié)日”還有很多美麗的傳說,內(nèi)容豐富,形式多樣,一直伴隨著我們成長(zhǎng),帶給我們美好的記憶。

古往今來,文人墨客為“我們的節(jié)日”譜寫了數(shù)之不盡的膾炙人口的名篇。有人統(tǒng)計(jì)過,單是中秋節(jié)賞月賦詩(shī)就多達(dá)200余首,李白、杜甫、白居易、韓愈、蘇軾等大詩(shī)人都有相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文,這使“我們的節(jié)日”蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),充滿著文化魅力和浪漫的色彩。如果我們把以上這些都融入中職課堂中,講一講“我們的節(jié)日”獨(dú)特的歷史淵源和美妙傳說,并學(xué)習(xí)相關(guān)的詩(shī)詞歌賦,這更能讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化知識(shí),進(jìn)一步提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。

2.開設(shè)“我們的節(jié)日”主題課,讓中職課堂精彩充實(shí)

值得一提的是,盡管現(xiàn)在的中職語(yǔ)文教材已經(jīng)在不斷改革更新,但對(duì)于“我們的節(jié)日”卻沒有專門的章節(jié),沒有適當(dāng)?shù)钠敫玫亻_展“我們的節(jié)日”的教與學(xué),我認(rèn)為我們應(yīng)該增設(shè)有關(guān)節(jié)日的篇目,或者我們要專門開展節(jié)日主題課,重點(diǎn)介紹節(jié)日的傳說、來由,了解節(jié)日的習(xí)俗,探討節(jié)日的內(nèi)涵,并誦讀相關(guān)的詩(shī)詞歌賦,這比只是在教學(xué)中順便提一下或小篇幅的滲透效果會(huì)更明顯。

這里以中秋節(jié)為例。中秋節(jié)主題課課時(shí)至少為一節(jié)課,開課的時(shí)間建議在中秋節(jié)的前后,因?yàn)檫@些時(shí)候更有節(jié)日氣氛,學(xué)生更有感而發(fā)。說到中秋節(jié),我們會(huì)想到嫦娥奔月的美麗傳說,那么,課堂就從美麗的傳說開始,跟學(xué)生講講故事,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然后圍繞中秋節(jié)來由、習(xí)俗和相關(guān)文化知識(shí)開展教與學(xué)。在中秋節(jié)主題課上,我們可以播放一些相關(guān)視頻,讓學(xué)生深入淺出地了解其節(jié)日內(nèi)涵;也可以辦一個(gè)小型的詩(shī)詞大會(huì),讓學(xué)生們可以通過誦讀經(jīng)典詩(shī)句來感受到中秋節(jié)的人月兩團(tuán)圓,也可以通過詩(shī)句來感受離家的人“每逢佳節(jié)倍思親”“海上生明月,天涯共此時(shí)”的心情,有些人只得“把酒問青天”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”……形式多樣、生動(dòng)有趣的課堂活動(dòng),讓我們的中職語(yǔ)文課堂更精彩充實(shí),讓學(xué)生既感受到節(jié)日的快樂,也在不知不覺中掌握更多的語(yǔ)文知識(shí)。

“我們的節(jié)日”蘊(yùn)含著深厚的文化精髓,對(duì)處于“三觀”未正的正處于成長(zhǎng)階段的中職生來說,有較大積極影響。作為中職語(yǔ)文老師要善于發(fā)掘?qū)χ新毶欣墓?jié)日文化精髓,經(jīng)常用傳統(tǒng)文化來熏陶他們,讓中職生們提高學(xué)習(xí)興趣,提升人格品質(zhì),并把“我們的節(jié)日”發(fā)揚(yáng)光大。

二、走出“課堂”,領(lǐng)略“我們的節(jié)日”的迷人風(fēng)采

“讀萬卷書,不如行萬里路。”“我們的節(jié)日”教學(xué)的開展除了立足課堂,還要走出“課堂”。

1.走出“課堂”,在“我們的節(jié)日”活動(dòng)中感受快樂

為讓學(xué)生更深入學(xué)習(xí)“我們的節(jié)日”,語(yǔ)文老師要牽頭舉辦全校性的大型主題活動(dòng),還要主動(dòng)讓學(xué)生走出班級(jí)小課堂,走到學(xué)校的大課堂,積極參加這些主題活動(dòng),從而擴(kuò)大“我們的節(jié)日”的影響力。

中秋節(jié)到來時(shí),我們舉辦了慶中秋主題活動(dòng),進(jìn)行了中秋節(jié)創(chuàng)意花燈評(píng)比。各班學(xué)生充分發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力,制作了一批別具一格的燈籠,懸掛在統(tǒng)一地方進(jìn)行評(píng)比,吸引了眾多師生駐足觀賞,營(yíng)造了濃郁的節(jié)日氛圍。我們還舉辦全校性的猜燈謎有獎(jiǎng)活動(dòng),學(xué)生們答對(duì)燈謎時(shí)歡呼雀躍,興高采烈,整個(gè)校園都沉浸在歡樂祥和的節(jié)日氛圍中。

我們舉辦了題為“粽意情濃”的端午節(jié)包粽子活動(dòng),吸引了很多心靈手巧的師生參加,師生們盡情展現(xiàn)自己包粽子的傳統(tǒng)手藝,出品了一個(gè)個(gè)精美的粽子。其中也有很多從未包過粽子的師生前來拜師,“包粽師傅們”能耐心傳授經(jīng)驗(yàn),使眾多徒弟們迅速掌握了包粽子的要領(lǐng)。大家都十分享受包粽子的過程,感覺包的不是粽子,而是快樂。包好的粽子由學(xué)校飯?zhí)媒y(tǒng)一收集蒸煮,并在第二天早餐時(shí)間分發(fā)給師生們品嘗,讓師生再次感受“我們的節(jié)日”的快樂。

通過舉辦相關(guān)的活動(dòng),充分展示了中華傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)了民族精神,唱響了“我們的節(jié)日”主題,讓學(xué)生收獲匪淺。

2.走出“課堂”,尋找“我們的節(jié)日”的足跡

“我們的節(jié)日”來自生活,具有濃郁的人文色彩,蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀文化精髓,在易風(fēng)易俗、以文化人方面有不可替代的作用。為此,我們應(yīng)該融入群眾日常生活中,回到生活中去尋找他的足跡。于是,筆者常叫學(xué)生大膽走出“課堂”,在節(jié)日期間積極參加節(jié)日活動(dòng),認(rèn)真觀察分析自己家鄉(xiāng)過節(jié)習(xí)俗與其他地方有什么不同之處,對(duì)自己家鄉(xiāng)過節(jié)的情況進(jìn)行調(diào)研,努力挖掘“我們的節(jié)日”的精神標(biāo)識(shí)并形成文字,以此增長(zhǎng)見識(shí),開闊視野,提高學(xué)生對(duì)“我們的節(jié)日”的認(rèn)識(shí)和文化認(rèn)同,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和愛鄉(xiāng)愛國(guó)之情,更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

例如,在我們鶴山水鄉(xiāng)古勞鎮(zhèn),每年端午節(jié)期間都會(huì)舉行龍舟競(jìng)技,這項(xiàng)習(xí)俗活動(dòng)參與人數(shù)眾多,場(chǎng)面盛大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,充分展現(xiàn)水鄉(xiāng)人民積極向上、奮勇拼搏的精神面貌。每當(dāng)這時(shí),筆者都會(huì)上一節(jié)端午節(jié)主題課,介紹端午節(jié)的來由、習(xí)俗和內(nèi)涵,深入了解端午文化,并鼓勵(lì)學(xué)生在注意安全的情況下,要積極參加這項(xiàng)龍舟競(jìng)技,通過親身行動(dòng)來感受節(jié)日的文化魅力,勇當(dāng)“龍的傳人”。假后,筆者會(huì)請(qǐng)這些學(xué)生談?wù)勊墓?jié)日感受,這樣既鍛煉他們的口頭表達(dá)能力,也讓其他同學(xué)增長(zhǎng)見聞。這也將是學(xué)生人生中難忘的經(jīng)歷,在這經(jīng)歷中,讓他們尋找到傳統(tǒng)節(jié)日走過的足跡,體會(huì)到傳統(tǒng)文化帶給我們的力量,增強(qiáng)愛鄉(xiāng)愛國(guó)之情。

又例如,在鶴山市雅瑤鎮(zhèn)陳山村八月下旬舉行的舞龍節(jié),這是陳山人特有的傳統(tǒng)節(jié)日,也是陳山特有的人文景觀。每當(dāng)這種節(jié)日,我會(huì)布置那里的學(xué)生回去觀察節(jié)日的盛況,并且通過拍照、拍視頻形式回來作介紹。通過這種方式,讓更多的學(xué)生了解我們自己的節(jié)日,讓大家都知道“陳山火龍”是用大竹扎成骨架,用山草和蕉樹皮等包扎,然后在龍身插上千萬支香火,在晚上舞動(dòng),非常壯觀。更要大家知道陳山火龍舞技也被評(píng)為廣東省鶴山江門地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們要為此感到驕傲,當(dāng)好傳承人。

“我們的節(jié)日”體現(xiàn)了濃濃的家國(guó)情,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。身為中國(guó)人,在節(jié)日里我們不能僅停留在吃喝玩樂的層面上,應(yīng)努力傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化,真正過好“我們的節(jié)日”。筆者的語(yǔ)文課堂就為中職生提供這樣的平臺(tái),鼓勵(lì)他們從“小課堂”走向“大課堂”,用實(shí)際行動(dòng)感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。

3.走出“課堂”,推動(dòng)“我們的節(jié)日”走向世界

習(xí)近平總書記指出:“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。”“我們的節(jié)日”有其固有的精神內(nèi)涵,但時(shí)代在不斷變化,賦予了其家庭倫理、家國(guó)情懷等新的內(nèi)涵,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新魅力。因此,我們更要走出“課堂”,不忘本來、吸收外來、面向未來,做好創(chuàng)新傳承和弘揚(yáng),進(jìn)一步增強(qiáng)中華的凝聚力,增強(qiáng)我們的文化自信。

要?jiǎng)?chuàng)新傳承和弘揚(yáng)節(jié)日文化,除了在我們的“小課堂”要引導(dǎo)好,關(guān)鍵是讓學(xué)生們?cè)凇按笳n堂”里好好實(shí)踐。我們應(yīng)當(dāng)積極提倡和引導(dǎo)學(xué)生們?cè)诠?jié)日期間以文會(huì)友,文明會(huì)友,構(gòu)建和諧的節(jié)日文化,發(fā)揮其正能量,向世人展示的“我們的節(jié)日”的獨(dú)特魅力,努力讓我們的節(jié)日走向世界,成為外國(guó)人也喜歡過的“洋節(jié)”。

為了讓“我們的節(jié)日”發(fā)揚(yáng)光大,為了更好地傳承我們的優(yōu)秀文化,筆者將在語(yǔ)文教學(xué)中繼續(xù)探究它的教學(xué)方法,繼續(xù)實(shí)踐研究,也讓我們大家一起努力。

參考文獻(xiàn):

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[2]許文霞.淺談中職語(yǔ)文教學(xué)中節(jié)日文化的滲透[J].學(xué)周刊,2013-07-31.

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