從《香菱學詩》看中學生詩詞創(chuàng)作的有效途徑

管昱雄

摘 要：根據語文課程標準對古詩詞的要求，古詩詞的教學旨在弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和人文精神，豐富學生的文化底蘊，不斷提高學生對詩詞的閱讀欣賞及寫作能力，拓展素質教育的新天地。這幾年在市教育局的大力倡議和推動下，詩教在校園得到蓬勃發(fā)展。在學校，老師和學生一度掀起了學詩、寫詩的浪潮，但綜觀詩教的成效，卻令人不滿意。本文主要從《香菱學詩》看中學生詩詞創(chuàng)作的有效途徑。

關鍵詞：香菱學詩;氛圍;隊伍;教材;誦讀

近年來，老師和學生在詩詞方面創(chuàng)作的周期長，創(chuàng)造的作品少而粗糙，究其主要原因是：其一，中考幾乎不考詩詞創(chuàng)作;其二，學校對詩教重視不夠，老師和學生對其熱情不高。為此，我們要加大宣傳力度，健全詩教組織機構，提高詩教隊伍素質，安排一定的課時，讓詩教制度化、常規(guī)化，并加大詩教隊伍的培訓，提高詩詞創(chuàng)作的針對性、技巧性、可行性、有效性。下面結合我在《香菱學詩》（人民教育出版社九年級語文上冊）一課的教學中，從黛玉指導香菱學詩的過程，來談談中學生詩詞創(chuàng)作的有效途徑。

第一、營造濃厚的詩教氛圍，讓學生在校園里處處感受到古詩文的存在，從而激發(fā)他們對古詩詞創(chuàng)作的興趣。

俗話說：“興趣是最好的老師。”只有激發(fā)學生對古詩詞的興趣，才可能使詩教的教學順利開展。香菱學詩成功的一個重要原因就是有良好的學詩氛圍。在大觀園中先后由探春和黛玉組建的海棠社和桃花社，再加上黛玉、寶釵等才女云集，寫詩的氛圍較濃。為了進一步激發(fā)學生對古詩詞這一傳統(tǒng)文化的興趣，營造良好的詩教氛圍，我們也可以利用學校的文化長廊撰寫一些經典古詩詞，安排班級每月出一期詩詞墻報，鼓勵年級組每月出一期手抄詩文畫報，甚至語文教師把學生中寫得好的精品讀給全體學生聽，并打印出來粘貼在班級的墻壁上，當學生看到自己的作品變成鉛字印刷出來時，一種強烈的自豪感更加推動他對詩歌創(chuàng)作的興趣。

第二、打造高素質的詩教隊伍，提高詩教教師的執(zhí)教水平。

香菱學詩成功的另一個重要原因就是有一個好老師，黛玉對香菱的教學以點撥為主，將抽象的理念直觀化、通俗化，由淺入深，循序漸進。在詩教中，我們有的詩教老師沒有系統(tǒng)的古詩詞教學理念，也沒有外出進行專門的培訓，對于古詩詞教學都還在常規(guī)教學上，因此我們要采取“走出去，請進來”“自修內功”“網絡交流”等方式提高詩教教師的教學理念和古詩詞創(chuàng)作技巧。如：請一些詩詞專家到學校進行這方面的知識講座，多派語文老師參加這方面的培訓。在教師繼續(xù)教育這塊，對語文教師增加詩詞這方面的內容，鼓勵老師們到網絡上的“詩詞在線”等網站和詩詞愛好者們交流，提高自身的詩詞文化修養(yǎng)。

第三、精心編寫詩教校本教材，避免學生的盲目選擇，提高作品的含金量，提高學生閱讀的有效性。

在黛玉指導香菱學詩時，所選擇的教材就是一流中的一流，不但是盛唐詩歌成就最高的三人的作品，還必須是由她精心圈點的。唐朝是古代詩歌發(fā)展的鼎盛時期，其中成就最高的是李白、杜甫和王維。李白號稱“詩仙”，杜甫被譽為“詩圣”，王維人稱“詩佛”。他們的作品文質兼美，具有很高的欣賞價值和學習意義。讀王維的五言律詩最能體會情景交融，進入詩情畫意，可謂“詩中有畫，畫中有詩”，因而容易入境，故由此起步;杜甫的七言律詩最能體會真景物，真感情，顯示他沉郁頓挫的風格，故以此為繼;李白的七言絕句，最能培養(yǎng)詩的個性和想象力，顯示他飄逸奔放的風格，比較難學。這個教材的安排遵循了由淺入深、循序漸進的規(guī)律，我們在編寫校本教材時也要結合現實遵循這一規(guī)律。

第四、加強對古詩詞的誦讀，加強學生對詩文知識的積累和感悟。

語文教學的根本是以讀為本，讀詩也秉承這樣的規(guī)律，讀得越多，對語言的感知能力就會越強，閱讀的水平也就會越來越高，“讀詩百遍，其義自見”。在《紅樓夢》中，黛玉對香菱說：“……我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看……”誦讀是學好語文的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。可利用晨讀開展詩文誦讀，也可開展全校性詩文誦讀比賽等活動。成立詩歌創(chuàng)作小組，定期召開討論會，分享學習所得，只有為學生的詩文學習提供一個學習和表演的平臺，才能真正激發(fā)學生的興趣，提高學生古詩詞的創(chuàng)作技巧。

第五，大膽創(chuàng)新，敢于想象，用精練的語言表達生活中富有情趣的現象。

黛玉說是：“立意要緊，若意趣真了，連詞句都不用修飾，自是好的。”所謂“立意”就是要創(chuàng)造詩的意境。要使詩的美妙意境展現出來，還需提升語言的錘煉能力，學會用凝練的語言把它表達出來，使這些平常的事煥發(fā)出新的美感，讓人耳目一新。在《紅樓夢》中，黛玉曾對香菱說：“若是果有了奇句，連平仄、虛實不對都使得的。”清朝的沈德潛也說，真正的好詩要做到“平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色”，這都說明語言錘煉的重要性。

第六、重視詩詞格律、平仄等方面的專業(yè)知識。

黛玉對香菱道：“什么難事，也值得去學！不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的……”可見古人寫詩是很看重格律和平仄的。雖然漢語經歷了幾千年的發(fā)展，讀音和意義已經發(fā)生很大變化，但格律的形式是要講究的，古體詩的形式美、詞句美和意境美也是要追求的。所以必須讓學生諳熟古體詩詞的格律，嚴格按照格律來寫，套用六盤水市詩詞楹聯(lián)學會名譽會長王如柏老先生的話來說就是：“用古韻律，寫身邊事，抒真感情，發(fā)時代音。”也就是說現代人寫古詩，就應按照古體詩的格律，既要有真事，有真情，還要有時代的特色。

總之，要創(chuàng)建中學生詩詞創(chuàng)作的有效途徑，讓中學生學好古詩，學會創(chuàng)作古詩，就要健全詩教組織機構，組建一支素質過硬的教師隊伍，為學生的創(chuàng)作提供理論和技巧上的指導，為學生的創(chuàng)作搭建一個展示自我的平臺，把詩教真正落到實處。

參考文獻：

[1]魏樹輝.《香菱學詩》一文中的詩歌鑒賞方法[J].新課程學習（中），2011（2）：172-172.

[2]張瑞云.運用《香菱學詩》進行古詩詞鑒賞及寫作教學[J].內蒙古教育，2011（23）：46-48.