基于初中語(yǔ)文古詩(shī)文誦讀教學(xué)研究

李東啟

摘 要：在我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)方法中，誦讀是十分重要的一種方式，無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展還是傳承均發(fā)揮著十分重要的作用。關(guān)于誦讀，應(yīng)將重點(diǎn)放置在學(xué)生對(duì)于文章的總體把握，注重學(xué)生參與的整個(gè)過(guò)程，將學(xué)生對(duì)文章的“直覺(jué)思維”充分發(fā)揮，而且也是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育寶庫(kù)中的明珠?？墒菑默F(xiàn)下關(guān)于初中古詩(shī)文的誦讀教學(xué)情況來(lái)看，依舊存在著一定問(wèn)題，基于此文章將會(huì)對(duì)其相關(guān)教學(xué)路徑進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)文誦讀;教學(xué)路徑

1 引言

關(guān)于誦讀教學(xué)，其中古詩(shī)文誦讀的占比相對(duì)較大，并且誦讀古詩(shī)文在培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)上具有尤為重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)誦讀古詩(shī)文一方面能夠規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言、增強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)頭表達(dá)能力，另一方面還有助于學(xué)生的思維發(fā)展，在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生的閱讀及寫(xiě)作水平。

2 誦讀教學(xué)的基本內(nèi)涵

所謂誦讀教學(xué)，其主要指的是以誦讀作為核心教學(xué)手段的教學(xué)，從屬于閱讀教學(xué)。可是關(guān)于其具體來(lái)講，直到現(xiàn)在也沒(méi)有下過(guò)一個(gè)明確定義。縱觀(guān)歷史發(fā)展，古時(shí)候的教學(xué)常用方法主要以“讀”為主。自上世紀(jì)末期，我國(guó)閱讀教學(xué)有關(guān)理論的發(fā)展速度相對(duì)較快，例如劉立就把閱讀教學(xué)的基本內(nèi)涵闡釋為：“其實(shí)閱讀教學(xué)就是教學(xué)人員、閱讀文本與閱讀者有關(guān)矛盾相互交叉而構(gòu)成的，其可以達(dá)到相互作用、連接及促進(jìn)，而且也以此為依據(jù)明確了誦讀教學(xué)的價(jià)值與內(nèi)容等。”該觀(guān)點(diǎn)則是站在哲學(xué)視角對(duì)閱讀教學(xué)的基本內(nèi)涵加以界定。但是隨著新課改的不斷深入，再一次對(duì)現(xiàn)代化閱讀教學(xué)進(jìn)行全新的闡述，其主要認(rèn)為“所謂閱讀教學(xué)主要指的是教師、學(xué)生與文本這三者之間的對(duì)話(huà)”，這一觀(guān)點(diǎn)也為現(xiàn)代閱讀教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。依據(jù)以上觀(guān)點(diǎn)，我們可以這樣確定誦讀教學(xué)的基本內(nèi)涵：師生及閱讀文本三者間語(yǔ)言溝通與對(duì)話(huà)過(guò)程。其核心要素為：學(xué)生、閱讀文本與教師;其主要方式為他們之間的語(yǔ)言交流。

3 誦讀教學(xué)的重要性

第一，有助于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。針對(duì)語(yǔ)感的闡釋就如這樣一句話(huà)“如人飲水，冷暖自知”[1]。所謂語(yǔ)感，其主要是指在語(yǔ)言學(xué)習(xí)與運(yùn)用的過(guò)程中針對(duì)言語(yǔ)理解與生成而產(chǎn)生的綜合性直覺(jué)能力，而且無(wú)論是其形成還是運(yùn)用都是無(wú)意識(shí)的，但需要注意的是其不會(huì)對(duì)意識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生排斥。雖然語(yǔ)感屬于心理學(xué)領(lǐng)域，可并不是說(shuō)語(yǔ)感難以捉摸無(wú)法培養(yǎng)。葉圣陶先生對(duì)此提出這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：在吟誦過(guò)程中，針對(duì)討究所得一方面能理智地了解，另一方面在體會(huì)中不知不覺(jué)的就將吟誦內(nèi)容與理法轉(zhuǎn)變?yōu)樽x者的東西，不僅是一種可貴的境界而且語(yǔ)文學(xué)習(xí)也需要提升至這種境界，只有這樣才能受用不盡。

第二，有助于激發(fā)學(xué)生興趣。在人們認(rèn)知事物的過(guò)程中興趣所發(fā)揮的作用不可忽視，其也是學(xué)習(xí)歷程中的最佳老師。學(xué)生是否具有學(xué)習(xí)興趣直接影響著學(xué)習(xí)。因此，想要讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，首先就要將學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣激發(fā)出來(lái)，而“誦讀”無(wú)疑是其中最簡(jiǎn)單也是最有效的途徑。通過(guò)它能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，將晦澀難懂的古詩(shī)文轉(zhuǎn)化為抑揚(yáng)頓挫的韻律，將以往的死記硬背轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)記憶。其主要是由于學(xué)生在誦讀時(shí)，一定會(huì)同時(shí)調(diào)動(dòng)自己的感官官能，在聽(tīng)讀過(guò)程中進(jìn)行記憶與理解，伴隨不斷增多的誦讀遍數(shù)自然會(huì)加深古詩(shī)文的感受，也能把讀不通、讀不懂的古詩(shī)文變得不僅流利而且印象頗深。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，部分學(xué)生要是將古詩(shī)文流利有感情甚至能夠背誦的話(huà)，會(huì)大大提高他們的自信心也能讓其真正的體驗(yàn)到自豪感，從而會(huì)更為主動(dòng)地誦讀作品。隨著閱讀涉獵范圍的擴(kuò)大會(huì)增加學(xué)生的文言?xún)?chǔ)備，可以熟練地駕馭古詩(shī)，通過(guò)興趣培養(yǎng)就可以達(dá)到這樣螺旋上升的良好效果。

4 初中語(yǔ)文古詩(shī)文誦讀有關(guān)教學(xué)路徑分析

4.1 積極開(kāi)展古詩(shī)文誦讀興趣小組活動(dòng)

興趣小組課程設(shè)置是新課標(biāo)改革與素質(zhì)教育培養(yǎng)的重點(diǎn)之一，興趣課程允許學(xué)生可以依據(jù)自身興趣愛(ài)好自由選擇課程。那么，何不將古詩(shī)文誦讀教學(xué)與興趣小組相融合呢？教師可以開(kāi)設(shè)關(guān)于古詩(shī)文趣味誦讀的課程，不僅可以選取課內(nèi)古詩(shī)文也可以我國(guó)古代詩(shī)文佳作，針對(duì)學(xué)生誦讀進(jìn)行練習(xí)與指導(dǎo)，參加課程學(xué)生都得到展示的機(jī)會(huì)，教師可以將錄制的視頻和大家一起分享并予以點(diǎn)評(píng)，針對(duì)表現(xiàn)良好的同學(xué)可以將視頻發(fā)布到校園學(xué)習(xí)網(wǎng)站中供大家一起欣賞學(xué)生的風(fēng)采。通過(guò)這樣的活動(dòng)可以將學(xué)生的誦讀興趣激發(fā)出來(lái)，一方面鍛煉學(xué)生的表現(xiàn)和語(yǔ)言表達(dá)能力，另一方面還能為學(xué)生打下一定的古文閱讀基礎(chǔ)。除此之外，依據(jù)學(xué)校課程設(shè)置，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展古詩(shī)文誦讀的研究學(xué)習(xí)，教師會(huì)帶領(lǐng)各族同學(xué)針對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)《關(guān)雎》、《觀(guān)刈麥》時(shí)，可以通過(guò)還原詩(shī)中場(chǎng)景的方式，加以配樂(lè)讓學(xué)生邊誦讀邊演繹出來(lái)[2];而在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》時(shí)，可以詞配樂(lè)以歌唱的方式學(xué)習(xí);在進(jìn)行課程活動(dòng)完全通過(guò)學(xué)生小組自己組織進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師僅僅在宏觀(guān)上把握并給予指導(dǎo)性的建議。

4.2 將賞識(shí)評(píng)價(jià)融入古詩(shī)文教學(xué)

在賞識(shí)教育中的激勵(lì)功能是巨大的，特別是在學(xué)生內(nèi)心敏感的初中階段，即便是一句賞識(shí)評(píng)價(jià)也能為學(xué)生帶去很大的學(xué)習(xí)推動(dòng)力。對(duì)于古詩(shī)文誦讀教學(xué)而言，教師則需要高度重視賞識(shí)性評(píng)價(jià)的重要作用，由此幫助學(xué)生樹(shù)立古詩(shī)文誦讀信心，也能以正向鞭策的方式推動(dòng)學(xué)生向著更高的誦讀境界去攀升。需要注意的是在誦讀教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，要立足于學(xué)生真實(shí)情況，通過(guò)客觀(guān)并具有賞識(shí)性的評(píng)價(jià)推動(dòng)學(xué)生誦讀能力的增強(qiáng)。在教師對(duì)誦讀進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)必須要體現(xiàn)出時(shí)效性。可以在課堂中進(jìn)行檢測(cè)及時(shí)評(píng)價(jià)，或是當(dāng)天布置在第二天進(jìn)行評(píng)價(jià)，只有做到及時(shí)監(jiān)測(cè)及時(shí)評(píng)價(jià)才可以得到理想的教學(xué)效果。因?yàn)檎b讀教學(xué)具有個(gè)性化特征。所以在對(duì)古詩(shī)文誦讀評(píng)價(jià)時(shí)也需從多角度出發(fā)?？梢圆扇“嗉?jí)全員互相評(píng)價(jià)、也可以讓學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記、或是舉辦班級(jí)、校級(jí)古詩(shī)文誦讀大賽、古詩(shī)文基礎(chǔ)知識(shí)大賽等各種各樣的活動(dòng)提高古詩(shī)文誦讀教學(xué)效果，基于多角度多方位的評(píng)價(jià)方式能夠讓教師在古詩(shī)文誦讀教學(xué)實(shí)踐中不斷的嘗試與探索，進(jìn)而讓誦讀教學(xué)評(píng)價(jià)可以更好的為學(xué)生的語(yǔ)文能力發(fā)展而服務(wù)。

5 結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文教師，應(yīng)真正意識(shí)到古詩(shī)文學(xué)習(xí)中誦讀教學(xué)的必要性，著手于課堂實(shí)際情況，及時(shí)找出教學(xué)問(wèn)題并加以解決。在教學(xué)過(guò)程中尋找全新的古詩(shī)文教學(xué)思路與途徑，讓古詩(shī)文課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王紅.論朗讀與誦讀的異同[J].三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，7（3）：69-71.

[2] 龔孟偉.論古代語(yǔ)文誦讀教學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，5（20）：40-42.