馬克思“人類解放”發展階段理論探析

摘 要：馬克思關于人類解放的發展歷程中，政治解放是必不可少的環節，但是政治解放必然要被人類解放所超越。在實現這一偉大的超越中，社會解放是不可跳躍的一個環節，社會解放通過建立無產者的民主以及生產資料公有制，為最終實現人類解放奠定一定的經濟基礎。基于此馬克思將人類的解放必須要經歷三個階段：政治解放、社會解放和人類解放。

關鍵詞：馬克思;人類解放;發展階段

一、政治解放

資產階級將政治解放等同于人類的解放。馬克思用批判的態度，在《論猶太人問題》中，對資產階級的這一論斷給予了回應評：“政治解放當然是一大進步;……它是人的解放的最后形式。不言而喻，我們這里指的是現實的、實際的解放。”在這里馬克思明顯的是在批判鮑威爾對待猶太人問題的片面性，馬克思認為政治解放是有限度的，主要表現在即使人還沒有真正擺脫某種限制，但是國家卻可以擺脫，也就意味著國家可以是自由的，但國家里的人的自由性卻是不確定的。所以在馬克思的理論中，國家的解放即為政治解放，是通過一種社會革命，將市民所屬的社會從具有典型的政治性色彩的國家之中解放出來，從而組建成另外的一種社會。總之，在馬克思的觀念中，政治解放只是從市民社會解放出來人權這一部分而已，但是市民社會本身并沒有消失，相反的依舊以多種復雜的身份存在。基于此，馬克思在革命實踐的基礎上，進一步提出無產階級建立政權從而進行社會解放。

二、社會解放

在《<黑格爾法哲學批判>導言》中，馬克思賦予了人類的解放這一偉大的使命于無產階級：以德國的解放為例，要想實現人類的解放，就要將人首先從德國的階級社會當中解脫出來，這樣的階級社會是由無數不同的領域組成的，因此要將人從其他一切可能的領域中解放出來。馬克思在這篇文章中，第一次對無產階級的偉大歷史使命做了精辟的論述。除此外馬克思恩格斯在這個階段也看到了社會解放與的重要性，在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯指出：“無產階級將利用自己的政治統治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能地增加生產力的總量。”在這里，馬克思、恩格斯強調了政治解放與社會解放的區別，具體分析了什么是社會解放，以及社會解放與無產階級之間的關系。其一，從社會政治組織形式的角度講，它是要將資產階級在社會當中的統治關系、基礎進行粉碎，建立起無產階級的社會統治關系，并使其成為無產者政權的基礎，即，生產資料公有制以及與廣大人民群眾統一的力量。因此，要充分發揮無產階級的力量，通過暴力革命的形式，打破社會中已建有的資產階級統治關系，建立其無產階級的社會關系。

三、人的全面而自由的發展

馬克思站在人類社會發展的高度提出了人的全面而自由發展的問題。解放是自由的前提，自由是解放的目的，全面是對自由的一個高度概括，是經歷了政治解放、社會解放之后，人類解放的最佳狀態。無論是政治解放還是社會解放，其目的是實現人的解放，而最終為了實現人的自由而全面發展。但是這三者之間存在著一定的前后因果關系，在這個關系中，人是主體，無論政治解放中的政治關系，還是社會解放中的社會關系，都是圍繞人而展開的，因此在經歷了政治和社會解放之后，人的解放是必然的;人的解放程度影響著人類的解放，人的解放狹義上講，指的是人作為一個個體的解放，而人類的解放就是要實現全人類的自由而全面的發展，即人與人之間是一種自由的存在，人與人之間能夠充分的發展。

人類的解放所經歷的兩個階段為人自由而全面的發展提供了必不可少的前提條件。政治解放可以將階級的統治瓦解，如奴隸主對奴隸的統治，地主對農民的統治，同樣的資產階級對無產階級的統治，都要通過政治解放，使奴隸、農民、無產階級得到解放，從而改變政治的性質。政治解放不斷的將人權從統治階級的手中解放出來，使人成為了真正意義上的人，如通過對奴隸社會制度的否定，是奴隸從奴隸主中解放出來，更為接近一個真正意義上的人;通過對封建制的否定，農民擺脫了封建神權的束縛，使農民更加擁有了人權。馬克思指出：“通過社會生產，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用。”而社會解放就是通過無產階級革命斬斷資產階級的社會關系，從而建立起無產者的社會關系，當然這樣的生產關系中，起關鍵的作用的是生產方式，即社會中的一切關系公平的共同占有生產資料，切切實實的實現一切社會關系在生產資料占有方面的平等，只有在這樣的基礎上才能夠更好的推動生產方式的發展，為最終實現人類解放奠定良好的物質基礎。

2012年以來我國進入了新時代，新時代社會的主要矛盾也發生質的變化，已經從人民對物質文化的需要轉變為人民對美好生活的需求，這也就意味著，在生產力不斷提高，物質文化生活已經達到一定的水平，因此就有了對美好生活的追求，因此對全面自由的發展的要求也會更高，美好的生活就是不斷的把人從繁瑣復雜的社會關系當中解放出來，而馬克思關于人類解放理論的現實價值意義即在于此。

參考文獻

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[4]馬克思，恩格斯.《馬克思恩格斯選集》第4卷[M]，北京：人民出版社，1995：43.

作者簡介：

閆英麗（1989-06）女 籍貫：河南鄭州，單位：西安醫學院馬克思主義學院 助教 ?碩士 研究方向：馬克思主義中國化

（作者單位：西安醫學院馬克思主義學院）