遼都城上京的興建背景和歷史地位

張碩

【摘要】遼都城上京在歷史上有十分重要的地位，因為它是少數民族建立的第一個都城，是游牧民族和農耕文明交流融合的結果，是契丹族的一座歷史紀念碑。上京的建立為遼朝二百多年的統治打下了基礎，極大的推動了契丹社會的發展。從遼開朝以來上京都是政治文化中心。文中通過研究上京的興建背景和歷史地位，從一個全新的角度了解了遼朝歷史。

【關鍵詞】遼朝都城上京；興建背景；歷史地位

1遼都城上京興建的背景

1.1契丹民族發展和自然環境

契丹是我國古老民族中的一個，本來是鮮卑族宇文部的一支。歷史記載顯示公園四世紀的時候我國潢河、土河流域就生活著契丹族，他們主要以畜牧業為生，逐水草而居。潢河、土河流域都在蒙古高原的東部地區，西部和蒙古高原連接在一起，那里有廣袤的戈壁灘和草原，干旱缺水，冬季漫長，司機溫差很大，這種自然環境不太適合農耕而只適合放牧。兩河流域東北部游廣闊的山陵，東北平原在其中部地區。這里土壤肥沃、森林茂盛，不但適合農耕也適合狩獵。古代契丹族就生活在蒙古高原和東北平原中間，大興安嶺南部的遼河流域[1]。這個地區不像蒙古高原草原廣闊，也不像東北地區白山黑水，在當地的獨特自然環境下形成了皮毛為衣、車馬為家、放牧和漁獵結合的生活方式。這種自然環境和生活方式為契丹的經濟社會發展提供了條件，同時也是契丹興起和建國的基礎。

社會歷史發展到一定時期才會形成民族，契丹族的形成經過了漫長曲折的過程，在這個過程中不可避免的要和其他民族溝通交流甚至產生摩擦。元魏時代契丹生族主要生活在遼水流域，從事漁獵和畜牧業。這時的契丹分為八部，各部相對獨立，因為生產力低下部落具有單一的民族成分[2]。唐初時期為了抵抗外敵入侵契丹各部走向聯合成為部落聯盟，聯盟以大賀式為主并和唐朝交往密切，在首領摩會的帶領下歸順唐朝，唐朝在契丹聚居區設都督府，將其納入唐朝行政系統。公園745年契丹在遙輦氏帶領下先歸順突厥，后來又依附回鶻200多年。公園842年耶瀾可汗即位擺脫回鶻統治繼續依附唐朝，契丹和唐朝之間的政治經濟交流得到發展，契丹深受唐朝先進文化的影響。安史之亂后軍閥割據百姓不堪其苦很多人淘到契丹，促進了當地農耕經濟和手工業經濟的發展，可以說漢人為契丹經濟發展做出了巨大貢獻，后來隨著軍事擴張契丹的民族成分變得復雜，包括于厥、室韋等少數民族，其中有大量從事農耕的漢人。

1.2契丹社會經濟發展背景

契丹社會因為自然環境和生產條件的制約早起經濟發展形式單一，后來隨著生產力水平不斷提高，通知區域的擴大以及人口的積累和增長才開始形成經濟的多樣化，在占領燕云等地區后農耕經濟在契丹社會占據了很大的比重。受到自然條件影響早期的契丹社會主要以漁獵和畜牧業為主，食肉寢皮。遼國建立前契丹一直生活在西拉木倫河附近，其疆域東邊毗鄰勸海，西接新疆地區，北接南俄羅斯。看地圖可以發現這部分地區地形比較復雜，多山地丘陵區，草原和沙漠廣闊，所以契丹早期主要是游牧為生，同時農業和手工業也在緩慢發展。建國初期契丹仍以游牧為主，阿保機建設了國有牧場來推動畜牧業發展起到了很好的效果，天祚帝時期契丹族畜牧業很發達，史料記載擁有千匹以上的馬群上萬個。

另外，契丹族一直在擴充領土，隨著疆域擴大轄區內農耕口規模逐漸發展，為了穩定遼國制定了制定了一些惠農政策。需要指出的是雖然當時遼國經濟發展算是比較快的，但是各地區的經濟水平相差很大，阿保機部和中原接近，伸手漢族農耕經濟影響發展最迅速，最早形成土地私有制[4]。經濟的發展為契丹人建城定居提供了條件，上京城的建立是社會經濟發展到一定階段的必然選擇。

1.3契丹社會發展的政治背景

最初契丹受到回鶻汗國的控制，契丹部駐扎回鶻官員進行監管，每年契丹要向回鶻繳納繁重賦稅。在回鶻汗國控制時期契丹族沒有什么大的發展，在回鶻汗國被滅掉之后它才開始慢慢發展起來。公園840年黠戛斯人開始攻打回鶻，當時回鶻部剛統一政治經濟各方面還不太穩定，在黠戛斯人的攻擊下分崩離析。后來在天山地區高唱回鶻打敗了黠戛斯并繼續擴張領土，最后漠北地區的黠戛斯也被打敗，又退回到原居地葉尼塞河流域。回鶻汗國滅亡后北方草原游牧民族又恢復了分裂狀態，為契丹自由發展和壯大提供了機會。

唐朝末年黃巢起義爆發，各地軍閥紛紛雄起都想搶奪勝利果實。當時契丹族相對比較強大，所有軍閥都想拉攏利用契丹的力量擴充勢力，從而消滅更多的敵人取得勝利。實際上為了保存實力，阿保機并沒有參與后梁和晉王之間的混戰，基本上堅持中立態度，各方軍事集團對利用契丹也沒有對其進行進攻，所以在中原混戰的時候契丹社會卻能夠穩定發展[5]。契丹壯大后沿用中原地區的封建世襲制度；經濟上由過去畜牧業為主向著半耕半牧的模式發展；軍事上不但攻占了周圍少數民族，而且攻打南方時俘虜了很多漢人，對于契丹農耕發展和生產力提高有重要的作用。

1.4遼都城上京建立過程

（1）遼都城的雛形

上京城建立之前當地被叫做“西樓”，根據史料記載西樓不是字面意思上的建筑，而是少數民族汗或者皇帝居住的帳篷。所以西樓不是樓閣建筑，而是契丹皇帝的行宮，就是用鹿皮、柱子等搭建的帳篷。所以，契丹是受到漢人文化影響才建立的都城。首先是為了統治那些漢人俘虜，其次隨著社會發展游牧式政權已經無法進行有效管理，建立都城是契丹社會發展的必然選擇。

（2）皇城的初步建立

上京建立之前就有歷史上就記載了龍眉宮、明王樓等建筑，916年阿保機在金陵岡稱帝建國“契丹”，仿照漢人制度建元“神冊”，并擬了帝后封號，立耶律倍為太子，政權更迭采用漢人的世襲制。神冊三年在西樓營建皇都，歷時百天，耗費大量人力物力完成了上京的建設。后來隨著社會的發展，戰俘的增多太宗時期又對上京進行了擴建，增加了宮殿和寺院。

2遼都城上京對后世的影響

2.1對金元兩朝都城的影響

以上京為首的遼都城對后世的影響集中體現在對對金元兩個政權的影響上。女貞族建立金朝為了方便控制管理學習遼國制度在轄區多地建京城，史料記載說金朝“襲遼制，建五京。”上京會寧府是金朝早期的都城，地址在今哈爾濱市白城地區，會寧府是金朝前期的政治文化中心，其建設和管理模式都打上了遼上京的烙印。根據歷史記載，金朝上京也分為南北二城，北面是外城居住工商業者，南部是內城有宮殿。金上京的整體布局和建設思想都受到了聊上京影響。

王禹浪指出金上京布局未受漢族皇宮坐北朝南而且嚴格對稱的布局的影響，和渤海國上京格局也有所不同。金上京南北布局和中間的隔斷城垣和河流方向都有遼國上京的影子，所以說遼上京對于金上京建立有重要影響[7]。景愛也同意這種說法，認為金上京南北布局是延續了遼國南北分治的政策。由此可見，金上京模仿遼上京的規劃和布局，其實是繼承發展了遼國南北分治的政治模式，遼國因俗而治的思想對以后的政權有深刻影響。

元朝實行上都、大都兩都巡幸制，上都是公園1263年設為都城的，也叫做開平府，地點在今天錫林郭勒盟五一牧場處，是以游牧生活為主的少數民族都會。上都是忽必烈擴張和發展的根據地，不但起到了蒙古本部的作用，同時也兼顧蒙古族的生活習慣。公園1264年燕京改名為中都，后來又改名為大都，大都的主要功能是統治和管理轄區事務。元朝兩都巡幸制也是為了達到因俗而治的目的，加強對境內不同民族的管理和控制，為蒙古族統治中原的愿望打下了基礎[8]。

2.2燕京的發展和變遷

經過遼南京、金中都、元大都的發展鞏固，燕京的歷史地位不斷提高，最后成為國家政權和文化中心。隨著漢人統治區的重心不斷南移，北方少數民族統治中心也不斷南移，也就是從北方草原地區轉移到燕京，燕京地處南北要塞，方便少數民族政權加強對南北的控制。燕云地區在遼國的統治下逐漸成為經濟中心，在當時的遼國農耕區最大城市就是燕京，燕京連通南北是宋遼經濟交流的中心，因其地理位置十分重要所以遼國在此建都南京。燕京被金朝攻占之后，統治者沿襲遼國統治策略，選拔漢人官員管理漢族聚居地區的事務。

因為上京地區地處偏僻、土地貧瘠，公園1153年金朝將都城遷到燕京并將其改名為中都，可見當時統治者已經發現了燕京地區在地理位置、經濟發展方面的優勢。先是被遼國建都南京，后來又稱為金朝的首都，在這個過程中燕京政治地位越來越重要，到元朝的時候終于稱為政治中心。忽必烈崇尚漢文化，十分重視都城建設，在燕京附近建新城大都，作為正是的首都，將上都變成陪都。

上世紀末我國考古學界出現了“環渤海文化圈”的說法，這個概念包括的范圍是我國內海、潮海附近地區，大改是山東省、河北省、遼寧省和吉林省等地[9]。從位置上來說遼都城上京處在這個地區的后方，上京的建立使統治者開始注意到其重要性并開始建設發展，促使該區域成為我國古代政治經濟文化中心，在此影響下新中國都城北京開始走上歷史舞臺。

3遼都城上京的歷史地位

一些學者已經論述過上京的歷史地位，但大都是從宏觀層面來說的，相對比較籠統。據《遼史》記載，遼國有五個都城，其中上京是皇都，設有朝官和京官，其他幾個都城根據情況設置官職，和上京官員制度有所不同。遼國真正的都城是上京，其余幾個只能算是陪都，或者根據需要承擔一定的政治職責。皇都上京的建立是為了配合遼國南北因俗而治的政策而建立的，通過上京的北官系統將這種南北分治的政策落實在經濟和政治等方面。在整個遼國歷史中皇帝實行四季捺缽制，皇帝所在捺缽才是政治集權的中心，上京等都城主要功能是統治漢人并管理經濟文化事物。

上京是契丹逐漸發展農耕經濟的過程中建立起來的，上京的建立和遼國經濟發展之間是互相促進的關系。上京的建立促進了漢族文化和契丹文化的交流融合，以上京為載體各組文化思想得到了高度的融合。同時可以看出上京在建立的過程中并沒有全盤接受漢族文化，而是保留了契丹族的傳統文化，從而形成了豐富多元的遼國文化和歷史。遼國周邊地區也不同程度的受到了遼國文化的影響，這種民族經濟和文化的交流促進了我國的民族大融合，推動了中華民族的形成和發展。

通過翻看歷史可以發現，在遼國之前其他少數民族政權都分布在北方草原上，和漢族政權之間有明顯界限，北魏企圖通過強制手段施行漢化，學習漢族優秀的經濟文化模式，但是最后沒有成功。從遼國以后的歷史可以看出后期少數民族政權不斷靠近中原地區，首先這體現了少數民族對漢族生活的向往，其次這是社會歷史交流統一的必然發展方向[10]。

在少數民族所建都城上京、燕京、北京中遼國上京是最早的，開創了少數民族政權入主中原的新紀元。在少數民族想中原擴張，中國古代逐步統一的過程中建立的上京是我國大一統的起點。上京好比遼朝貢獻給中國的一座歷史豐碑，它所貫徹的“潘漢分治”的思想對于后來社會有重要的啟示作用。

參考文獻

[1]陳剛.遼上京興建的歷史背景及其都城規劃思想[D].東北師范大學，2009.

[2]馮珊珊.遼上京城市形態研究[D].西安建筑科技大學，2013.

[3]程瑞.遼上京的建立及其歷史地位[D].內蒙古大學，2013.

[4]王睿.遼代都城制度研究[D].山東大學，2009.