淺談古詩教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣

王金仙

抓住古詩的語言美和意境美的兩大特點，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“讀、悟、拓”三個教學(xué)步驟，激發(fā)學(xué)生濃厚的自學(xué)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動的自學(xué)行為，逐漸養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣，來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)語文的能力。

古詩 讀 悟 拓 自學(xué)

【中圖分類號】G 642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-8877（2019）06-0181-01

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程的基本理念：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”；“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”。而古詩作為語文課程中一個載體，大量、自主、長期地吟誦、積累與運用，無疑是養(yǎng)成良好習(xí)慣、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)語文的能力的重要途徑。

古詩的兩大特點：語言美，意境美。語言美體現(xiàn)在語言精煉，生動形象，常用夸張、比喻等手法再現(xiàn)，抑揚頓挫，輕重緩急、長短有致和韻調(diào)諧和，讀起來朗朗上口，深受孩子們喜愛。意境美體現(xiàn)在詩中所描繪的畫面與作者感情融為一體的藝術(shù)境界美。正如人們說的“詩中有畫，畫中有情”。在教學(xué)中，如何抓住古詩的這兩大特點，去引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣？我分三步進(jìn)行：

1.一讀，激發(fā)濃厚的自學(xué)興趣

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到感情熏陶。”因此，古詩教學(xué)更需要在讀中找樂，在樂中自覺學(xué)習(xí)。

（1）初讀入“本”。教學(xué)中，學(xué)生要以讀為本。初讀時，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩讀正確流利。

（2）范讀入“味”。教師聲情并茂的范讀，繪聲繪色的領(lǐng)讀，讀出停頓和節(jié)奏，讀出感情。要求學(xué)生一聽字音，二聽節(jié)奏，劃節(jié)奏；三聽韻味，注意長短、輕重。學(xué)生耳、腦、口、眼全面參與、協(xié)調(diào)活動，感受詩的語言美、節(jié)奏美、韻律美，從而漸入詩的意境中。如教學(xué)詩《題西林壁》，范讀后，讓學(xué)生劃出這樣的節(jié)奏：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠(yuǎn)近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中”。

（3）細(xì)讀入“意”。放手讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)、小組合作等形式一句句去探究。可以借助課后的注解與字典，獨立思考字詞和詩句的意思，遇到不懂的可以小組討論，再全班交流，理解詞句的意思。

（4）品讀入“境”。一是教師介紹詩的背景知識，了解作者的生活環(huán)境和生活情境；二是學(xué)生品讀，變換多種朗讀形式，有個別讀、小組讀、男女讀、全體讀、同桌互讀等多種形式；三是談學(xué)生自已讀的體會，領(lǐng)會朗讀的樂趣。讓學(xué)生從詩中感受到人性的美、大自然的美。

2.二悟，引導(dǎo)主動的自學(xué)行為

古詩教學(xué)中，教師要注意加以引導(dǎo)體悟。學(xué)生只有在主動積極的情感活動中，加深理解與體驗，才能有所感悟和思考。感悟什么呢？

（1）悟“情”。歌以詠志，詩以傳情。一首古詩詞，就是作者一段真情的表白，每一首詩都傳達(dá)了作者內(nèi)心的情感。因此，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入境悟情，悟詩情來理解詩人表達(dá)的情感。領(lǐng)悟詩情常用的方法有：繪畫法；想像法。

繪畫是小學(xué)生的天性，為了配合小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，引導(dǎo)學(xué)生將古詩所描寫的對象以圖畫的形式再現(xiàn)出來，化文字為圖像、化抽象為形象，充分利用學(xué)生具體形象思維能力較強這一心理特點來為古詩這一抽象學(xué)習(xí)材料來服務(wù)。從而達(dá)到更好地理解詩的意境，領(lǐng)會詩人表達(dá)的豐富情感。

給學(xué)生插上想象的翅膀，他們可以在古詩文中盡情翱翔。在指導(dǎo)學(xué)生感悟詩文意境時，可以指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，把自己融入詩詞的意境之中。如：學(xué)習(xí)《絕句》，指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，讓學(xué)生把視線引向天空，看到了什么？再把視線指向窗外，又看到了什么？讓學(xué)生進(jìn)行想象詩中的畫面，并利用多媒體再現(xiàn)畫面，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而加深對詩文的理解和記憶。

（2）悟“法”。悟“法”是領(lǐng)悟詩文中字詞用法的妙處，感受語言美。領(lǐng)悟用詞，也是在詩文教學(xué)中一種學(xué)法指導(dǎo)的滲透。如，教學(xué)“春風(fēng)又綠江南岸”中理解“綠”字的用法。我是這樣引導(dǎo)的：“綠是什么意思”？“綠可以用哪些詞代替”？再進(jìn)行比較兩個句子：“你認(rèn)為兩個句子哪句更好？好在哪？用了綠字，運用了什么手法來寫”？我們在古詩教學(xué)中巧妙進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，從而引導(dǎo)學(xué)生的自學(xué)行為。

（3）悟“理”。古詩詩人在進(jìn)行創(chuàng)作時，往往把自己的情操、理想等融入于景物描寫中，或給人以鼓舞，或給人以啟發(fā)，因而詩中都暗含有深刻的哲理。教學(xué)中要加以引導(dǎo)體悟，如：教學(xué)王之渙的《登鸛鵲樓》后，引導(dǎo)學(xué)生感悟：這首詩描繪了祖國萬里河山的壯麗景色，同時也蘊含了“只有站得高才能望得遠(yuǎn)”的深刻哲理。教學(xué)蘇軾的《題西林壁》，引導(dǎo)學(xué)生感悟：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理。教育家葉圣陶先生曾說過：“教是為了不教”。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)在誦讀中理解感悟其詩文意思與寓意，從而實現(xiàn)不教。

3.三拓，養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣

拓，就是“一篇帶多篇”，拓展學(xué)習(xí)詩文的空間。在教學(xué)中我常用的方法是積累。力求廣泛積累，全面滋養(yǎng)。如：

積累同一詩人的古詩：教學(xué)杜甫的《絕句》詩后，讓學(xué)生積累并誦讀杜甫的詩5首；積累同一時代的詩：如，學(xué)了唐代的詩，布置學(xué)生積累并誦讀唐詩5首；積累同體裁的詩：如樂府詩、四言詩、五言詩，七言詩等；積累同一題材詩：寫景、寫人、記事、抒懷、寓理的詩文。

教學(xué)中適度拓展學(xué)生學(xué)習(xí)詩文的空間，讓學(xué)生在廣闊空間里學(xué)習(xí)詩文，繼承傳統(tǒng)，弘揚中華文化，體現(xiàn)大語文的教學(xué)思想。讓學(xué)生通過拓展閱讀、自主感悟、合作學(xué)習(xí)，進(jìn)一步掌握詩的規(guī)律和特點，培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣，實現(xiàn)“教為了不教”。

魏書生先生說：“從思想到行為，從行為到習(xí)慣，從習(xí)慣到命運”。興趣是一種思想，思想是一種行為，那么習(xí)慣主導(dǎo)命運。我們深信，隨著學(xué)生思想認(rèn)識的逐步加深，他們自然會從思想認(rèn)識轉(zhuǎn)化落實的行動上，最終養(yǎng)成良好的習(xí)慣，創(chuàng)造美好的人生。學(xué)習(xí)語文也不例外。