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新中國(guó)話劇的時(shí)代特征

2019-09-10 21:33:53徐崧
錦繡·上旬刊 2019年6期
關(guān)鍵詞:特征時(shí)代

徐崧

摘 要:我們都知道,是因?yàn)橛辛诵轮袊?guó)才有了共產(chǎn)黨,才有了文藝事業(yè)的興起,有了新中國(guó)話劇的開(kāi)始前進(jìn)。話劇自從出現(xiàn),就非常重視傳達(dá)思想價(jià)值與社會(huì)意義,隨著時(shí)代潮流,關(guān)注社會(huì)百態(tài)與群眾生活,充分體現(xiàn)其藝術(shù)性,在本文之中將會(huì)對(duì)其時(shí)代特征進(jìn)行全面的剖析。

關(guān)鍵詞:話劇;時(shí)代;特征

1 引言

話劇之所以存在,是因?yàn)槊褡宓男枰?、歷史的命運(yùn)、國(guó)家的發(fā)展以及人民的需求,所以,強(qiáng)調(diào)使命感、責(zé)任感與人的重要性,代表了它關(guān)鍵的時(shí)代感。話劇塑造了許許多多的經(jīng)典形象,不管是南城貧窮的程瘋子,茶館老掌柜王利發(fā),還是元代大才子關(guān)漢卿,又或者是敢對(duì)抗命運(yùn)的有志青年孫少平,這些人身上體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的印記,也表現(xiàn)出強(qiáng)大的民族精神。

2 新中國(guó)話劇七十年的發(fā)展歷程

2.1 1949年到1966年的建國(guó)后17年戲劇

這個(gè)階段,新中國(guó)洗清了封建的污水,解除了帝國(guó)主義的侵略黑暗,我們?nèi)嗣耖_(kāi)始有了積極的心情和態(tài)度。對(duì)話劇來(lái)說(shuō),話劇在國(guó)內(nèi)的數(shù)量越來(lái)越多,初步形成了一個(gè)比較完整的體系,涌現(xiàn)出不少十分優(yōu)秀的話劇從業(yè)人員,有導(dǎo)演、編劇、演員、設(shè)計(jì)舞美的、管理劇場(chǎng)的人等等。還有不少經(jīng)典的話劇,不僅有五四運(yùn)動(dòng)之后的典型話劇,還有國(guó)外進(jìn)口的話劇[1]。不過(guò),這個(gè)階段最大的成績(jī)還是涌現(xiàn)出許多原創(chuàng)的話劇作品,體現(xiàn)了新中國(guó)的新思想、新生活,表達(dá)了群眾對(duì)時(shí)代變化由衷的贊美與歌頌。

2.2 1976年到2000年的新時(shí)期戲劇

以九十年代劃分界線,新時(shí)期戲劇分為前期與后期。1978年結(jié)束十一屆三中全會(huì)后,黨中央明確了實(shí)踐的重要性,淘汰了階級(jí)性的政治教條,解放了思想,開(kāi)始施行改革開(kāi)放,中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期。由于時(shí)代變遷,話劇的進(jìn)步喜人。一方面,擺脫了文化大革命的束縛,解放了思想,開(kāi)始出現(xiàn)多種多樣的藝術(shù)形式。另一方面,由于改革開(kāi)放,國(guó)外成熟的話劇經(jīng)驗(yàn)被大量引進(jìn)。另外,戲劇理念與相關(guān)知識(shí)理論開(kāi)始快速更新,不斷完善文化生態(tài),優(yōu)秀的中青年作家、導(dǎo)演、表演家與話劇作品層出不窮。同時(shí),由于傳媒的發(fā)展進(jìn)步,話劇的傳輸渠道愈發(fā)順暢,不斷摸索,體現(xiàn)出自己應(yīng)有的重要性。

2.3? 2001年至今

尤其是黨的十八大以來(lái),話劇經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的優(yōu)化調(diào)整,開(kāi)始表現(xiàn)出強(qiáng)大的實(shí)力,不顧商品經(jīng)濟(jì)的沖擊,秉承藝術(shù)理想,開(kāi)拓進(jìn)取,變化很大。首先,發(fā)展逐漸變得多元。由于改革文化體制,開(kāi)始出現(xiàn)部分民間的話劇團(tuán)隊(duì),活躍在各個(gè)劇場(chǎng)。其次,黨與政府非常支持話劇的發(fā)展,不僅建立了2國(guó)家藝術(shù)基金,每年還都提供不少話劇補(bǔ)貼,申報(bào)了不少項(xiàng)目[2]。第三,開(kāi)始注重與國(guó)外的話劇團(tuán)隊(duì)互動(dòng),增加了國(guó)際合作,收獲很大。不僅涌現(xiàn)出不少知名導(dǎo)演、著名話劇團(tuán)隊(duì),還邀請(qǐng)了國(guó)外導(dǎo)演與演員來(lái)到我們國(guó)內(nèi)一同創(chuàng)作中國(guó)話劇,這些說(shuō)明了中國(guó)戲劇正在走向壯大。最后,藝術(shù)方針很明確,為時(shí)代畫(huà)像、立傳與明德,話劇從業(yè)人員走進(jìn)生活、扎根群眾、贊美英雄,不懈攀登藝術(shù)高峰,優(yōu)秀的原創(chuàng)話劇作品層出不窮。

3 新中國(guó)話劇的時(shí)代特征

3.1 時(shí)代性與現(xiàn)實(shí)性

新中國(guó)話劇始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義,與時(shí)俱進(jìn)、與民同心。我們看中國(guó)話劇的發(fā)展經(jīng)過(guò),不管處于哪一階段,都十分重視戰(zhàn)斗性。這里的戰(zhàn)斗,是與一切危害民族利益的敵對(duì)勢(shì)力戰(zhàn)斗,也是同不良藝術(shù)戰(zhàn)斗。社會(huì)變革后,話劇的戰(zhàn)斗性已然轉(zhuǎn)向注重社會(huì)與人的思想性與藝術(shù)性,具有時(shí)代意義。

3.2 詩(shī)意的戲劇精神

中國(guó)一直以來(lái)詩(shī)歌發(fā)達(dá),詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》是歷史上第一部文學(xué)作品,其它詩(shī)歌經(jīng)典題材還有唐詩(shī)、宋詞、元曲等。戲劇不管是內(nèi)容或者形式,都可看成一個(gè)完美整體,這是藝術(shù)的最高境界。新中國(guó)的話劇開(kāi)始結(jié)合詩(shī),效果斐然。詩(shī)里傳達(dá)了很好的戲劇意象,描寫(xiě)細(xì)膩,烘托了意境,渲染了氛圍,實(shí)為上乘之作。

3.3 濃郁的民族特色

新中國(guó)話劇在中華民族內(nèi)發(fā)揚(yáng),遵循多年來(lái)的民族審美、欣賞與藝術(shù)趣味。尤其是自己民族的藝術(shù)特色和生活表現(xiàn),是我們應(yīng)該花功夫鉆研的珍寶??茖W(xué)繼承和創(chuàng)新發(fā)展民族的傳統(tǒng)文化,新中國(guó)話劇開(kāi)始進(jìn)步很大,開(kāi)始存在不少諸如人民藝術(shù)劇院、國(guó)家話劇院、話劇藝術(shù)中心,還有各省市許許多多厲害的話劇團(tuán)隊(duì)[3]。新中國(guó)話劇基本出自中國(guó)歷史或生活,體現(xiàn)出民族個(gè)性與獨(dú)特的歷史積淀,得益于現(xiàn)代意識(shí)與民族美學(xué)的融合。因?yàn)橹灰亲銐蚪?jīng)典的話劇,作者一定要有最基本的良性民族文化素養(yǎng),作品反映最廣泛的人民群眾最廣泛的素質(zhì)與價(jià)值觀。新中國(guó)話劇的地方文化特色很濃厚,可以讓人一眼就知道這個(gè)話劇作品是以哪座城市為背景,又是說(shuō)的哪座城市人們的生活場(chǎng)景。中國(guó)話劇民族特色豐富,不光是吸收了傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)方式,還體現(xiàn)了濃厚的話劇民族化,與民族精神牢牢契合,本質(zhì)中就有強(qiáng)勁的中國(guó)力量。

3.4 開(kāi)放的文化胸襟

話劇是作為引進(jìn)的新品種,自引進(jìn)開(kāi)始,中國(guó)話劇就已經(jīng)很提倡現(xiàn)代藝術(shù)精神了,立足于國(guó)外成熟的話劇表演經(jīng)驗(yàn),取其精華、去其糟粕,不斷進(jìn)步發(fā)展。新中國(guó)這七十年的話劇進(jìn)步歷程告訴我們,建立話劇文化生態(tài)與藝術(shù)體系,不斷優(yōu)化話劇自身的文化體制,還要更加廣闊的視野,才能推動(dòng)外來(lái)戲劇文化。立足本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),做到上述這幾點(diǎn),改進(jìn)自己。上世紀(jì)五十年代,中國(guó)話劇大量吸取國(guó)外成熟的話劇表演藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),極大提高了自身的話劇表演藝術(shù)質(zhì)量。新中國(guó)剛成立有不少留學(xué)蘇聯(lián)的戲劇前輩,很好地發(fā)揮了自身往后給藝術(shù)創(chuàng)造帶來(lái)的影響。文化大革命的時(shí)候,樣板戲逐步取代了話劇,導(dǎo)致藝術(shù)觀念閉塞。改革開(kāi)放后,國(guó)外先進(jìn)的藝術(shù)觀念與流派極大促進(jìn)中國(guó)話劇的發(fā)展進(jìn)步[4]。新世紀(jì)之后,話劇藝術(shù)開(kāi)始重視和國(guó)際舞臺(tái)交流,融合了技術(shù)和藝術(shù),提高了自身的創(chuàng)新能力。

4 結(jié)束語(yǔ)

不知不覺(jué),新中國(guó)話劇已走過(guò)了七十個(gè)年頭,話劇從業(yè)人員通過(guò)民族的藝術(shù)精神與獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn),連接了國(guó)際舞臺(tái)。不論是塑造人物形象、設(shè)置豐富情境,還是制造戲劇沖突或是運(yùn)用戲劇語(yǔ)言,都完成了很好的自我轉(zhuǎn)化與自我創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

[1]周斌.從舞臺(tái)到銀幕——論新中國(guó)話劇的電影改編[J].當(dāng)代電影,2017(11):95.

[2]喻榮軍.上海話劇四十年:與時(shí)代同行[J].上海藝術(shù)評(píng)論,2018(6):24-27.

[3]劉穎.社會(huì)理想下的政治熱情——論老舍建國(guó)后話劇的特點(diǎn)[J].文藝生活:中旬刊,2017(10):41-49.

[4]何虎生.政治站位高 史實(shí)把握準(zhǔn)——大型史詩(shī)情景話劇《脊梁》的主題特征[J].人民論壇,2018(28):38-40.

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