近代史中重要人物

王璐瑤　張可心　高婭南

摘 要：左宗棠是中國近代歷史上影響較大的人物之一。他和曾國藩、李鴻章等人一樣，從鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民起義的罪惡活動中發(fā)跡，一躍而為清政府的封疆大吏，手握重兵，權(quán)勢煊赫。接著，他參與了鎮(zhèn)壓捻軍的活動，并進兵陜甘，撲滅西北的回民起義。后來，他揮戈出塞，進軍新疆，擊潰了英俄帝國主義的走狗但積誠相與，久將自威，無他道也。”

關(guān)鍵詞：左宗棠;戰(zhàn)爭;歷史

這里，有件事情很值得一提：1860年北京條約剛剛簽訂，俄、法、美等國或請們乘機提出用西法自行采煤的主張，認為這樣不僅可以杜絕外人之覬覦，而且可以興中國之大利。左宗棠并沒有提出這一點。

1870年，天津爆發(fā)了大規(guī)模的反洋教斗爭，人民群眾將作惡多端、行兇殺人的法國駐天津領(lǐng)事豐大業(yè)擊斃，并將法國教堂、領(lǐng)事館、育嬰堂等燒毀，一些英美耶穌教堂也被波及。清政府派直隸總督曾國藩由保定赴津查辦。曾國藩鑒于“目下中國海上船炮全無預備，陸兵則綠營固不足恃，勇丁亦鮮勁旅。若激動眾怒，使彼協(xié)以謀我，處處宜防，年年議戰(zhàn)，實屬毫無把握”，所以抱定對外國侵略者“委曲求全”的方針，一意妥協(xié)退讓。他所采取的措施，激起了廣大群眾的不滿。他自己了解到這一點，于致友人書中寫道：“六月初旬奉旨力疾來津查訊此案。辦理既多棘手，措施未盡合宜，內(nèi)疚神明，外慚清議。敝處六月二十三日一疏庇護天主教，本乖正理，而發(fā)抄時內(nèi)閣又刪去疏中五疑一層，物議沸騰，致使人不忍聞。”

左宗棠支持曾國藩對外妥協(xié)退讓的方針，并表示十分同情曾國藩的處境。他在致夏獻綸的信中說：“津門事暫作了局，曾侯之奏尚為得宜，外人猶以為軟，不知其中亦具苦心也。弟處答總署一函，曾錄寄幼丹中函（沈葆楨字幼丹），想得聞其略。昨見香（閩浙總督英桂字香巖）、幼（幼丹）兩公復信，大意均同，私幸所言尚不謬也。”可見曾國藩處理天津教案的政策，是得到左宗棠、沈葆楨、英桂等洋務(wù)派官員普遍支持的。左宗棠又說：“津事草草了結(jié)，侯相頗不為時論所許。然當倉猝時，議論紛紜，莫敢執(zhí)咎。侯相平日于夷情又少講求，何能不為所撼？觀其內(nèi)愧方寸、外干清議之奏，亦可謂較然不欺者。”他對曾國藩寄予了莫大的同情。

左宗棠對清政府的妥協(xié)政策是表示完全支持的。他說：“臺灣事已可議結(jié)，非幼丹謀之于外，恭邸（恭親王奕欣）主之于內(nèi)，未易臻此。外間未悉底里，尚以費撫恤十萬、收回番地四十萬為過者，非也。”

日本侵略者得寸進尺，于1875年又正式吞并琉球，改為沖繩縣。李鴻章主派兵助剿，或請代運南漕赴津。清廷征詢曾國藩等人的意見，曾國藩于1861年1月5日上折說：“此時我之陸軍，勢不可能遽進金陵，若俄夷兵船即由海口上駛，亦未能遂收夾擊之效。應(yīng)請敕下王大臣等傳諭該夷酋，獎其效順之忱，緩其會師之期。”同時，他又奏稱：“此次款議雖成，中國豈可一日而忘備？河道既改，海運豈可一歲而不行？如能將此兩事妥為經(jīng)畫，無論目前資夷力以助剿濟運，得紓一時之憂;將來師夷智以造炮制船，尤可期永遠之利。”這個奏折，就是當時所謂的“借夷助剿疏”，被人們認為是曾國藩的“杰作”。其實，這是一個大誤會。該折雖由曾國藩署名具奏，但并非出自曾國藩的手筆，而是左宗棠起草的（左宗棠當時正在曾國藩處襄辦軍務(wù)）。曾國藩在給胡林翼的信中說：“得惠緘，承獎贊借夷助剿一疏，系左季翁（左宗棠字季高）捉刀為之，鄙人不辦此也。至于大敗之后，力不能拒，和好之初，情不宜拒，此者鄙見與季公相同。”人們一貫把曾、左、李并稱，顯然不是沒有道理的。

1858年中英天津條約第二十七款規(guī)定，新定海關(guān)稅則和通商各款，可以在10年期滿時修改。總理衙門深恐修約時英國侵略者將提出種種無理要求，所以于1867年即著手進行準備，對英國在修約時可能提出的問題如請覲、遣使、設(shè)電線、筑鐵路、開煤礦、內(nèi)地設(shè)行棧、內(nèi)河駛輪船等，事先預籌對策，并請朝廷敕各省將軍督撫提出意見。左宗棠在復奏中分析當時的形勢說：“發(fā)逆之禍甫銷，回、捻之禍復熾，各處匪盜肆起，游勇充斥，解兵洗甲，未卜何年？而人才凋耗，財才殫竭，更甚于數(shù)年以前。于此而謂彼（指外國侵略者）如決裂，我有以待之，不知計將安出？”因此，他認為，在這種形勢下，“此次修約，但能就已成之局仍與羈縻，不能禁其要挾也明矣。”他在致總理衙門的信中，把外國侵略者在修約談判中可能提出的要求分為兩類：一類是“可遷就者”，如請覲、遣使等;另一類是“不可遷就者”，如架電線、筑鐵路、開煤礦等。他認為，關(guān)于請覲一事，外國侵略者所爭執(zhí)的是“中外均敵，不甘以屬國自居”，所以不妨允其所請;而遣使一事，正可以“洞各國之情偽，而戢公使之專橫”，有利于中國。至于電線、鐵路、挖煤等項，左宗棠認為必須堅決反對。曾國藩、李鴻章等人的態(tài)度基本上和左宗棠相同。

左宗棠曾經(jīng)主張以武力收復伊犁，而且在后來的中法戰(zhàn)爭中堅決主戰(zhàn)，這大概是他被稱為“愛國派”或“愛國主義者”的由來，也是他區(qū)別于李鴻章等人的地方。洋務(wù)派成員由于個人所處的地位以及其他方面情況有所不同，在處理某些具體問題時可能產(chǎn)生分歧意見，這是完全可以理解的。但是，就其實質(zhì)來說，左宗棠作為洋務(wù)派首領(lǐng)之一，他的顯著差異。請看下列的幾個例證：

當時的中國無論在軍事力量或經(jīng)濟力量方面，都已遠遠落在西方資本主義國家的后面。在中外力量對比十分懸殊的嚴峻形勢下，洋務(wù)派保持了比較清楚的頭腦，認識到自己力量的軟弱，因而產(chǎn)生了對外妥協(xié)退讓的思想。他們一方面承認已經(jīng)簽訂的一系列不平等條約，主張維護中國半殖民地的現(xiàn)狀;另一方面企圖防止外國資本主義對中國侵略的加深，避免使中國繼續(xù)向殖民地道路沉淪。這就是洋務(wù)派對外交涉所持的基本態(tài)度，曾國藩、李鴻章等人是如此，左宗棠也不例外。如曾國藩說：“道光庚子以后，辦理夷務(wù)，失在朝和夕戰(zhàn)，無一定之至計，遂至外患漸深，不可收拾。皇上（指同治帝）登極以來，外國強盛如故，惟賴守定和議，絕無更改，用能中外相安，十年無事，此已事之成效。”李鴻章說：“各國條約已定，斷難更改”;“北洋中外交涉事宜，頭緒雖多，……只須隨時謹守約章，操縱得宜，可無齟齬之意。”左宗棠（同治五年上奏）則說：“從前和約，迫于時勢，不得不然。條約既定，自無逾越之理。然于條約之外，更議通融，恐我愈謙，則彼愈亢，我愈俯，則彼愈仰，無以底極。唯有遇事守定條約，禮以行之，遜以出之，冀相安無事而已。”

由于洋務(wù)派承認并遵守不平等條約，所以他們在對外交涉中奏行所謂“羈縻”政策，即遇事遷就，妥協(xié)退讓，不輕易與外國侵略者決裂。李鴻章致函曾國藩說：“洋人所圖我者，利也，勢也，非真欲奪我土地也。自周秦以后，馭外之法，征戰(zhàn)者后必不繼，羈縻者事必久長。今之各國，又豈有異？”曾國藩對此表示贊賞，立即復函李鴻章說：“承示馭夷之法，以羈縻為上，誠為至理名言。”左宗棠一則說：“夷務(wù)之興，其始由于中國不悉夷情，而操之太蹙，疑之太深，遂至決裂不可收拾。

歷史不會重演，左宗棠那個時代我們已經(jīng)無法親自去感受了，也許我們會在夢里進入那個國破家亡，到處都是戰(zhàn)煙銷魂的時代，也許我們可以遇到左宗棠，傾聽他的人生感悟，報國之情。總之，左宗棠是也個正面人物，至少我這樣認為。