淺析《詩經》中“黃鳥”意象的多重寓意辨析

摘? 要：《詩經》中“黃鳥”，有著神話色彩，又是生活常見的物種，在《詩經》中有著不同的描繪。而學界對于“黃鳥”這一意象的寓意詮釋也有著不同見解，爭議較大，本文攬括《詩經》中的所有出現了黃鳥這一意象的篇目，分析其發展為意象符號的過程，及內在內涵，梳理出對黃鳥的不同的解讀，并進行簡單的辨析，分析“黃鳥”意象的多重寓意及研讀方式。

關鍵詞：“黃鳥”意象;多重性;寓意辨析

《詩經》有兩首《黃鳥》，即《秦風·黃鳥》和《小雅·黃鳥》，此外“《葛覃》《凱風》《綿蠻》等詩篇中也出現過黃鳥，共有14次。”

一、“黃鳥”意象的多重觀照

黃鳥是什么鳥：一是認為《詩經》中的黃鳥有時是黃雀，有時是黃鸝;二是認為都是黃雀，或者都是黃鸝。也有人認為“倉庚”也是黃鳥。而關于黃鳥所承載的意象含義是多重的。主要有三種：①愛情主題：黃鳥——愛情鳥;②母性主題：黃鳥——母親;③死亡主題：黃鳥——死亡鳥。

“黃鳥”意象同時也被解讀為“惜春之意”“思鄉之意”“怨婦之意”等，在死亡主題中，也與“墳墓”“墓碑”等物象產生了聯系，其寓意的多重性使得在解讀《詩經》中的有關詩篇時產生了一定的阻礙。

二、“黃鳥”意象寓意的辨析

對于“黃鳥”這一意象有著不同的解讀，同一首詩篇中對黃鳥也有不同的解讀，對黃鳥的形態、叫聲等各方面各學者做出了自己的詮釋。

《秦風·黃鳥》里的黃鳥與死亡相關，《周南·葛覃》《邶風·凱風》《小雅·黃鳥》《小雅·綿蠻》這幾首詩歌，里面的黃鳥形象與《秦風·黃鳥》有著較大的區別，其詩篇的內容和象征也有著差異，可以下方面看其產生差異的原因。

（一）創作地區的差異

《詩經》的詩歌是從不同的地區收集編錄而成的，它們產生的地域，“在現今的陜西、山西、河南、河北、山東和湖北北部一帶地區。”可以說是非常廣闊的一片區域，因此對于同一事物有著不同的認識是必然的。由于所處地區的自然環境、教育背景、政治環境、經濟條件、思維方式等多方面的差異，造成不同地區的人們對同一事物有著不同的認知是正常的。象征死亡的黃鳥出自秦地，與愛情、思歸相關的黃鳥來自周地，這里的“黃鳥”明顯應是同形異義詞，在相同的詞形下，代表的是不同的事物。

（二）創作時間的差異

“《詩經》都是周詩，大約上起西周初年，下至春秋中葉，歷時五百多年。”現《詩經》中的許多詩篇已經難以考證其創作的具體年限，而意象的形成和使用會在時間的流逝中不斷地根據現實的發展產生相應的改變，所以在不同的詩篇中出現意象寓意的不同是歷史發展、創作手段、創作風格等因素發展的影響。隨著時間的沉淀，意象有可能會豐富其寓意，也有可能削減其寓意。“黃鳥”意象的寓意也會隨著詩歌創作的成熟與創作者的創作傾向得以豐富和延展。

（三）物象的復雜性

黃鳥本身具有自己的復雜性，《山海經》中的黃鳥已經具有了神話色彩，在后世的解讀中儼然已經成為了神鳥。回看《詩經》中的黃鳥，“集于灌木”“其鳴喈喈”“交交黃鳥，止于荊”是一種日常可見的黃鳥，可以看到不同的詩篇對于黃鳥的描繪有著不同的內容。先秦時期，人們的認知能力有限，“黃鳥”或是概指黃色的鳥類，并無指哪一種具體的鳥類，由此也能解釋為何同一種鳥卻有了不同的形態和寓意寄寓。而在不同的詩篇中，應該根據其具體的內容分析其具體的形象和寓意。

《山海經》的黃鳥或是虛構的，而在日常的生活中，人們漸漸發現并認知了黃鸝或黃雀這樣的一種鳥類，因其顏色的特征故命名為黃鳥。《禽經》記載了黃鳥的兩種概念：一是鳥類學概念的黃鳥，一般是指黃鸝;一是身體有黃色毛羽的鳥類就是黃鳥，其中包括了多種鳥類，不是專指黃鸝。《詩經》的黃鳥是第二種概念，其中包括了各種黃色鳥類，每一首詩歌寫的是哪一種鳥類，必須具體研究確定，僅從黃鳥一詞直接確定鳥類的可能性是不存在的。

（四）意象符號化

無論“黃鳥”在當時的現實中是什么樣的一種鳥，其具體形態如何，現已經被詩歌的創作者們截取進入了詩篇，只能在短小精悍的詩句中窺得黃鳥的大致模樣，“黃鳥”無疑已經成為了文學創作和解讀的一個符號，后代用此來象征不同的寓意和寄托，我們從《秦風·黃鳥》《小雅·黃鳥》《周南·葛覃》《邶風·凱風》《小雅·綿蠻》中均可感受到黃鳥一詞的藝術化和符號化。

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作者簡介

曾賴碧（1998—），女，漢族，廣東河源人，華南師范大學文學院，本科生，主要從事漢語言文學（師范）方面研究。