在閱讀中培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識

陳慕逸

面對日新月異，多元價值并存的時代，人們越來越清楚地看到閱讀是一個人必須具備的能力，早期閱讀更被稱為“終身學習的基礎，基礎教育的靈魂”。而作為21世紀的教育者，我們更應該關注多元閱讀，為幼兒創(chuàng)造一種全方位的閱讀空間。從閱讀材料來說，不應限于故事書、文字、書籍;從閱讀場所來說，不應限于課堂、幼兒園、家庭。“閱讀是生活，閱讀是游戲，閱讀是學習”的理念，是對幼兒早期閱讀意義的拓展。

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。一個文明的社會，離不開各種規(guī)則來規(guī)范人們的行為，良好的規(guī)則是一切活動的保障。多元閱讀中幼兒規(guī)則意識的培養(yǎng)，就是一個很好的切入口。它是指在發(fā)展幼兒閱讀能力的同時促進幼兒社會性的發(fā)展，讓幼兒在閱讀中了解人與自然，人與人，人與世界之間的和諧、美好關系。培養(yǎng)幼兒對生命的尊重，關愛與敬畏的情感，積極樂觀的生活態(tài)度，活潑開朗的性格和良好的社會品質，增強幼兒的社會性發(fā)展，提高幼兒社會交往能力，使幼兒成為順應時代發(fā)展的人，從而對理想與未來的向往追求，積極的人生態(tài)度給與啟迪。

幼兒的規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則的能力是社會性適應中極其重要的內容。現(xiàn)在的家長望子成龍、望女成鳳，教育孩子的重心放在發(fā)展智力、培養(yǎng)技能上，往往忽略了道德品質等非智力因素的啟蒙與教育。久而久之，幼兒就表現(xiàn)出缺乏自制力，行為自由散漫，不愿受拘束，行為霸道、易發(fā)生爭執(zhí)，不能克制自己等不良行為。因此，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則能力迫在眉睫。

活動是幼兒行為發(fā)展的根本途徑，只有在實際的活動中，幼兒才能獲得具體的行為認知，而這種認知必須再轉化為實際行動，才能逐漸內化為自身意識，形成習慣。因此，教師要為幼兒提供大量的活動機會，幫助幼兒從中獲得規(guī)則的認知，在活動中鞏固和提高執(zhí)行規(guī)則的水平。

幼兒自制力較弱，行為的興趣性和情緒性強，不善于控制和調節(jié)自己的行為，因此教師在組織活動時應注意活動本身對幼兒的吸引力，以各種有趣的活動（如趣味性游戲）來調動幼兒主體的積極性，從而實現(xiàn)對幼兒行為培養(yǎng)的目的。

由于幼兒自控力和堅持性較差，且易受外界影響，使他們的行為具有：不穩(wěn)定，易反復的特點。因此要使規(guī)則意識真正植根于幼兒內心，形成穩(wěn)定的行為習慣，我們首先必須保證要不斷的強化幼兒正確的行為，糾正他們的違規(guī)行為，將規(guī)則教育長期的、一貫的開展下去，同時還要保證各種教育影響的一致性，包括教師自身態(tài)度，教師之間，家園之間的協(xié)調一致，如果不做到這點，就容易導致幼兒無所適從或出現(xiàn)反復變化的行為，甚至形成雙重矛盾的不良性格。

皮亞杰指出教育必須十分切合于幼兒的認知結構，只有當教育內容適應幼兒結構的同化能力，又激起了幼兒從事活動的積極性時，才會被幼兒有效的同化。因此在規(guī)則意識的培養(yǎng)

幼兒任何道德行為的獲得都是在他與環(huán)境的相互作用中，通過自身積極主動的活動和思考而實現(xiàn)的。也就是說，只有當幼兒在自身的積極活動中理解了行為的意義，并將之內化為自己的認知結構的一部分時，才可能產(chǎn)生相應的行為。在這整個過程中，幼兒始終應是行為的發(fā)動者，完成者和體驗者。因此，教師在規(guī)則教育中必須充分落實幼兒為主體的原則，通過科學的引導，創(chuàng)設適宜的環(huán)境使幼兒在主動積極的活動中認識和理解規(guī)則的意義，發(fā)展和提高執(zhí)行規(guī)則的水平。

杜威提出教育應以兒童實際經(jīng)驗為起點，以自由活動為方式，強調幼兒“從做中學”、“從經(jīng)驗中學”。他可以以自己的能力、興趣、需要、經(jīng)驗為中介，有選擇地接受外界的影響;也可以通過外部環(huán)境來影響和改變自己，通過活動而獲得發(fā)展。在幼兒規(guī)則教育的研究中，我們將讓幼兒參與規(guī)則的制定、體驗規(guī)則、維護規(guī)則，讓幼兒在親身活動中自主獲得知識，自主獲得力量。

通過研究希望能為幼兒園教育以及家庭教育提供新觀念和新思想。畢竟規(guī)則意識的培養(yǎng)，不是一朝一夕就能完成并見效的。它需要長期、反復的引導，只要我們能堅持科學的教育方法，持之以恒，一定能使幼兒將各種規(guī)則，化為心中自主的、自覺的、習慣性的良好行為，使我們的孩子，將來順利地融入社會。