倫巴舞動(dòng)律的技術(shù)特征及其在基礎(chǔ)元素的應(yīng)用

閆焓

摘要：本文采用文獻(xiàn)資料法、歸納法等手段，探究了倫巴舞動(dòng)律在源流演變、音樂(lè)處理、生理活動(dòng)等多方面參與下的技術(shù)特征，并以倫巴舞蹈的三大基礎(chǔ)元素之一律動(dòng)為展現(xiàn)和練習(xí)對(duì)象，研究動(dòng)律對(duì)于學(xué)習(xí)、練習(xí)倫巴舞的重要性。這種以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著的舞蹈研究切入點(diǎn)，也離不開(kāi)哲學(xué)角度的分析，啟發(fā)我們要運(yùn)用辯證的方法論去學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：倫巴舞;動(dòng)律;基礎(chǔ)元素;節(jié)奏;應(yīng)用

一、對(duì)倫巴舞的起源、發(fā)展演變的探索

萬(wàn)物自有來(lái)處，亦有去處。中國(guó)有屬于華夏土壤培育出的中國(guó)民間舞。那么倫巴舞是那么純粹的古巴民間舞嗎？現(xiàn)在的我們看到的倫巴舞已經(jīng)是國(guó)際性的舞蹈，而它的起源、傳播都在不同國(guó)家。不同國(guó)家、地域的文化匯流，經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月的演變，倫巴舞的發(fā)展是不斷符合世界舞蹈文化的進(jìn)化潮流的。

二、倫巴舞動(dòng)律的技術(shù)特征

（一）肢體表現(xiàn)

穩(wěn)中有擺：倫巴舞的動(dòng)律及舞步源于黑人奴隸在勞作時(shí)習(xí)慣頭頂重物往返行走而形成的一種自然體態(tài)和動(dòng)律。日漸也就形成了一種肩部相對(duì)平穩(wěn)，通過(guò)胯部的協(xié)調(diào)“運(yùn)轉(zhuǎn)”以保持身體平衡的運(yùn)動(dòng)方式，久而久之，胯部的擺蕩也越來(lái)越夸張，身體移動(dòng)卻始終保持平衡的動(dòng)律姿態(tài)被運(yùn)用到自?shī)实奈璧钢小?/p>

（二）音樂(lè)與節(jié)奏表現(xiàn)

既是民間舞蹈，動(dòng)作韻律也離不開(kāi)民族音樂(lè)的滋養(yǎng)。由于非洲黑人受到殖民統(tǒng)治后，生活困苦，受到不平等的壓迫，部分被販賣者思鄉(xiāng)情切產(chǎn)生悲哀幽怨的民歌。這種悲傷的歌曲受當(dāng)?shù)貧夂颉⑽幕挠绊懀兂蓱醒笱蟆⒋呙呤降囊魳?lè)，再加上拉丁美洲特有的鼓、竹、棍等鼓點(diǎn)打擊樂(lè)器，使倫巴舞曲更富有“斷腸人在天涯”的悠揚(yáng)哀怨氣氛。古巴傳統(tǒng)音樂(lè)中的“長(zhǎng)短長(zhǎng)短長(zhǎng)”的五音列音型是其本土特色，這一音樂(lè)特色在古典倫巴舞曲的創(chuàng)作中體現(xiàn)的淋漓盡致，長(zhǎng)短五列音音型就是倫巴舞音樂(lè)及其舞蹈動(dòng)律的標(biāo)簽。

三、倫巴舞動(dòng)律在基礎(chǔ)要素中的應(yīng)用展現(xiàn)

（一）以三大基礎(chǔ)要素—律動(dòng)為例

因?yàn)槲璧甘橇Ⅲw的，特殊的舞蹈動(dòng)作應(yīng)當(dāng)有屬于它的練習(xí)技術(shù)和練習(xí)單位。轉(zhuǎn)動(dòng)、律動(dòng)、移動(dòng)是倫巴舞的三大基礎(chǔ)要素，也是倫巴舞動(dòng)律最簡(jiǎn)單直白的展示。談到倫巴舞的律動(dòng)事實(shí)上是離不開(kāi)轉(zhuǎn)動(dòng)和移動(dòng)的，但在這里以律動(dòng)這一單元?jiǎng)幼鳛橹饕枋觯D(zhuǎn)動(dòng)和移動(dòng)不再多做贅述。

單獨(dú)拿出律動(dòng)來(lái)說(shuō)在筆者看來(lái)是有一定意義的，因?yàn)檫@三個(gè)要素之間有著微妙的聯(lián)系——轉(zhuǎn)動(dòng)是二維空間的動(dòng)作練習(xí)，我們說(shuō)舞蹈的立體性即三維性，律動(dòng)則是一個(gè)起點(diǎn);移動(dòng)實(shí)現(xiàn)了重心轉(zhuǎn)換下的步伐移動(dòng)。因此律動(dòng)更像是一個(gè)承上啟下的練習(xí)單元。

（二）動(dòng)律在其他舞蹈中的身影

恰恰舞原地律動(dòng)中胯部運(yùn)動(dòng)則更體現(xiàn)二維平面的轉(zhuǎn)換，和倫巴舞律動(dòng)時(shí)的胯部立體環(huán)繞相似的是，它也必須保持肩背和中段的擠壓;恰恰舞只進(jìn)行左右胯前后快速交替，一拍一換，這是與倫巴舞延伸、剛?cè)岵?jì)的動(dòng)律顯著區(qū)別的地方。體現(xiàn)的是恰恰舞的干脆利索、激情歡快的舞蹈風(fēng)格和特點(diǎn)。不僅僅是倫巴舞，也是其他舞蹈動(dòng)作或其他舞種的基本成分，或者說(shuō)凡是舞蹈，動(dòng)律是其根本。比如街舞的律動(dòng)是 up down，與倫巴舞動(dòng)律的要求同樣是收緊腹部，上肢軀干由中段控制，隨音樂(lè)一上一下的動(dòng)作。做動(dòng)律一定要找到相應(yīng)舞種的“舞感”，不能硬做，這也就是為什么我們要詳細(xì)的了解動(dòng)律在舞蹈中的地位和運(yùn)用。

四、將探究身體動(dòng)律放在舞蹈范疇中的哲學(xué)意義

筆者認(rèn)為在學(xué)習(xí)、研究倫巴舞律動(dòng)的時(shí)候，不能單單從舞蹈、表演等方向追溯，更要結(jié)合體育健身、運(yùn)動(dòng)生理方面的相關(guān)知識(shí)去理解和掌握，因?yàn)椴徽搶W(xué)習(xí)任何舞種、動(dòng)作，都應(yīng)該用整體、相互聯(lián)系和發(fā)展的眼光，才能構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)知框架。在競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)中，必須有良好的平衡、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)等完成多種高級(jí)復(fù)雜運(yùn)動(dòng)技能的必備條件，使動(dòng)作舒展優(yōu)美，以增加運(yùn)動(dòng)的難度和觀賞性。學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作的目的并非只是為了學(xué)會(huì)和自如地掌握動(dòng)作，而是通過(guò)靈活動(dòng)律和基礎(chǔ)動(dòng)作，掌握某舞種的運(yùn)動(dòng)本體，掌握其規(guī)律、風(fēng)格、韻律及其特點(diǎn)，進(jìn)而全面提高身心素質(zhì)。我們要從基本理論認(rèn)知出發(fā)，到身體練習(xí)再到基本技術(shù)練習(xí)再回到對(duì)理論、實(shí)踐練習(xí)的“二次認(rèn)知”，它是不斷升華華、前進(jìn)的。正確了解倫巴舞動(dòng)律的脈絡(luò)和基本知識(shí)，更靈活地應(yīng)用于成套舞蹈動(dòng)作中。

五、結(jié)論

倫巴舞的動(dòng)律風(fēng)格根植于文化發(fā)源地，雖經(jīng)歷多種文化的碰撞，不其獨(dú)樹(shù)一幟的“愛(ài)情性”的古巴特色，卻在體育舞蹈行業(yè)迅速發(fā)展的今天愈發(fā)清晰，并且在完美展現(xiàn)自身舞風(fēng)的同時(shí)能夠毫不突兀地與多種文化融合，不斷重新演繹，推陳出新。

樹(shù)立對(duì)倫巴舞身體動(dòng)律的縱向概念，深化動(dòng)律特征和規(guī)律在基礎(chǔ)要素中的應(yīng)用，能夠做到由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、遵循規(guī)律地學(xué)習(xí)倫巴舞，不至于漫無(wú)目的或者只學(xué)習(xí)卻不加以理解。根據(jù)倫巴舞的動(dòng)律風(fēng)格、肢體特點(diǎn)和軀干、肌肉運(yùn)行原理，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)倫巴舞動(dòng)律的節(jié)奏理解，有利于在學(xué)習(xí)倫巴舞時(shí)形成更詳細(xì)的動(dòng)作概念更好地服務(wù)于實(shí)際應(yīng)用。因?yàn)槲璧覆皇仟?dú)立存在的，每個(gè)動(dòng)作也不是獨(dú)立存在的。文中以律動(dòng)為例個(gè)例展現(xiàn)倫巴舞動(dòng)律特征和規(guī)律，研究舞蹈的基礎(chǔ)元素以更好地聯(lián)系、應(yīng)用于舞蹈各方面。倫巴舞被稱為拉丁舞之魂，因此深入了解倫巴舞就是成功打開(kāi)拉丁舞的鑰匙，啟發(fā)我們善于運(yùn)用聯(lián)系和整體的角度學(xué)習(xí)舞蹈，掌握多元素配合下的倫巴舞動(dòng)律。

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