如何培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣

摘 要：習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的影響是一輩子的。有人說(shuō)，習(xí)慣要么能成就你，要么能毀了你。部分人長(zhǎng)大以后無(wú)所事事，得不到自己所想所要，最后都會(huì)追溯到學(xué)生時(shí)期惡劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，文章根據(jù)農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)展開(kāi)了一系列的分析和論述。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;小學(xué);學(xué)習(xí)習(xí)慣

一、 引言

本文探究嘗試建立一種學(xué)生優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的科學(xué)教學(xué)方式，在實(shí)踐過(guò)程中，尋找一種順應(yīng)農(nóng)村小學(xué)教育運(yùn)作體系與運(yùn)作途徑，來(lái)推動(dòng)學(xué)生優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣形成，推動(dòng)小學(xué)生的持續(xù)健康發(fā)展，推動(dòng)素養(yǎng)教育的全方位落實(shí)。

二、 農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)存在的不足

（一） 農(nóng)村老師與家長(zhǎng)教育觀念陳舊

1. “應(yīng)試教育”引領(lǐng)下農(nóng)村老師的工具論概念。農(nóng)村老師的工作基礎(chǔ)與薪資待遇相較于城市很低，大多數(shù)老師并不滿(mǎn)足于這些，在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)該彰顯自身的教學(xué)能力與業(yè)務(wù)水平，最單純、最直接的方式就是提升自己所教學(xué)生的考試成績(jī)，繼而提高自身在農(nóng)村教師中的等級(jí)，落實(shí)職位的晉升。出于這個(gè)目的，農(nóng)村老師完全顧不得學(xué)生是否擁有時(shí)間和精力，覺(jué)得少玩一會(huì)就可以了，多利用點(diǎn)時(shí)間放在學(xué)習(xí)和完成作業(yè)方面，考試得高分才是正道。從某種意義上說(shuō)，老師并未將學(xué)生們當(dāng)作“學(xué)生”來(lái)看，他們都變成了老師完成個(gè)人職業(yè)目標(biāo)的工具。

2. 家長(zhǎng)教養(yǎng)模式呈現(xiàn)兩極化。目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r良好，農(nóng)村居民的經(jīng)濟(jì)條件也有了較大的改善，再加上計(jì)劃生育政策，現(xiàn)在的孩子都是父母珍惜的寶貝。家長(zhǎng)們都認(rèn)為只要在個(gè)人能力范圍之內(nèi)孩子的心愿都能夠盡可能滿(mǎn)足。在學(xué)習(xí)過(guò)程中就出現(xiàn)了孩子不思進(jìn)取、不上進(jìn)等現(xiàn)象。缺少克服困難的勇敢與毅力?！胺趴v型”家長(zhǎng)在農(nóng)村家庭當(dāng)中的占比不在少數(shù)。

（二） 農(nóng)村小學(xué)老師和家長(zhǎng)自身?xiàng)l件限制

1. 農(nóng)村老師個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)較低

老師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中運(yùn)用的方式和老師自身的知識(shí)構(gòu)成、能力和水平在很大程度上影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)屬于一種雙面活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程不單單是被動(dòng)地接收信息，生硬地模仿，還是在老師的指引下學(xué)習(xí)知識(shí)，加工知識(shí)，積極建設(shè)自身的知識(shí)體系的經(jīng)過(guò)。

2. 父母的文化程度較低

普遍而言，文化程度水平越高的父母對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)重視度就越高，個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷會(huì)促使他們對(duì)自己的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成更加注重，在習(xí)慣培養(yǎng)的途徑手段上也更加合理。不過(guò)現(xiàn)在小學(xué)生的家長(zhǎng)所受到的教育不足，平均文化能力較低，很難根據(jù)自身現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)方面給予有效的幫助。

三、 小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效培養(yǎng)對(duì)策

（一） 老師引導(dǎo)學(xué)生形成學(xué)習(xí)習(xí)慣

1. 激勵(lì)強(qiáng)化法

針對(duì)小學(xué)生而言，強(qiáng)化法是十分有效的培養(yǎng)方式之一。小學(xué)生優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成無(wú)法脫離老師的多次認(rèn)可和贊賞。對(duì)于部分具備優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生，老師應(yīng)該極力給予贊賞，建立標(biāo)桿，讓其他學(xué)生自主進(jìn)行模仿。對(duì)存在不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生，只要稍微有一點(diǎn)進(jìn)步，就要第一時(shí)間給予肯定。長(zhǎng)此以往，就能夠在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生潛移默化的影響。準(zhǔn)確應(yīng)用激勵(lì)強(qiáng)化法，不單單可以處理好老師和學(xué)生之間的關(guān)系，還可以加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信息與積極思維。

2. 榜樣示范法

因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生善于模仿，容易受到暗示與熏陶，可塑性與依賴(lài)性較強(qiáng)，因此，老師的行為談吐每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，所以，標(biāo)桿的感染作用特別關(guān)鍵。老師以身作則。對(duì)孩子而言就是無(wú)聲的指導(dǎo)。不管是老師的工作態(tài)度還是老師的教學(xué)舉止都對(duì)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成具有重要的意義。另外，孩子最易于受到同伴的影響，比如，每一個(gè)學(xué)生都有自己的同桌，小紅學(xué)習(xí)優(yōu)異，小明學(xué)習(xí)懶散，兩個(gè)人作為同桌，時(shí)常因?yàn)閷W(xué)習(xí)習(xí)慣與態(tài)度不同爭(zhēng)吵，這個(gè)時(shí)候就需要老師在中間做好溝通，在兩個(gè)人和睦相處的情況下，小紅的學(xué)習(xí)習(xí)慣慢慢影響著小明，小明不再懶于學(xué)習(xí)，變得越發(fā)勤快起來(lái)。所以，老師不單單要確保自身實(shí)現(xiàn)標(biāo)桿示范的作用，還應(yīng)該善于發(fā)掘班級(jí)當(dāng)中有優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生，同時(shí)引導(dǎo)其他學(xué)生向這部分學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)就能夠有效促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

（二） 家長(zhǎng)督促學(xué)生形成學(xué)習(xí)習(xí)慣

1. 行為契約法

契約關(guān)系的意識(shí)源自法國(guó)著名教育者盧梭的代表作《社會(huì)契約論》，契約其實(shí)就是指雙方通過(guò)談判認(rèn)定的一種對(duì)于兩方都有約束力的約定。其形式可以是口頭上的，也能是書(shū)面形式的。簽訂契約以后，兩方一定要遵守，不可以違約。從某種程度上來(lái)說(shuō)，孩子優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣形成在每一個(gè)家庭中都具有重要的意義。為了培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子每一天的行為舉止展開(kāi)糾正或者是給予批評(píng)，大多數(shù)孩子也感覺(jué)自己的言行時(shí)常會(huì)遭到父母的“嘮叨”，很容易導(dǎo)致孩子情緒上的抵制。所以，家長(zhǎng)可以坐下來(lái)與孩子靜下心來(lái)展開(kāi)交談。正式的，存在約束力的契約，是落實(shí)行為契約法的關(guān)鍵保障。在確立目標(biāo)行為的時(shí)候應(yīng)該客觀詳細(xì)，不可以含糊不清。針對(duì)很難養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣，應(yīng)該分階段展開(kāi)考察，同時(shí)在每一個(gè)時(shí)期設(shè)定對(duì)應(yīng)的、詳細(xì)的考察目標(biāo)，逐層增加，不能忽高忽低。

2. 親身體驗(yàn)法

體驗(yàn)是教學(xué)中關(guān)鍵的學(xué)習(xí)方法，是人得到學(xué)習(xí)的主要源泉，能夠有效培育孩子優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。口頭說(shuō)教未必能夠改變孩子，尤其是中小學(xué)生，因?yàn)榇嬖谀娣葱睦?，他們大多?shù)不樂(lè)意聽(tīng)從家長(zhǎng)的長(zhǎng)篇大論，也不樂(lè)意根據(jù)家長(zhǎng)的要求去做。但是體驗(yàn)法不要求家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)多的言語(yǔ)教育，僅僅是讓孩子在遇到問(wèn)題的時(shí)候，讓學(xué)生自己意識(shí)到問(wèn)題的重要性，即“吃一塹長(zhǎng)一智”，讓孩子體驗(yàn)到優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣給自身帶來(lái)的喜悅以及壞習(xí)慣給自己帶來(lái)的麻煩，如此一來(lái)孩子就能夠自然而然地將好習(xí)慣維持下去。

四、 結(jié)語(yǔ)

總而言之，養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生提升學(xué)習(xí)成績(jī)的基礎(chǔ)方式，所以培育學(xué)生優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣是每一個(gè)家庭以及每一個(gè)學(xué)校都需要注重的問(wèn)題。作為農(nóng)村教師更需要綜合地區(qū)特征，緊隨時(shí)代的腳步，解放觀念，小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)展的最佳時(shí)期，在這個(gè)階段培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠給他們將來(lái)一生的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下扎實(shí)的根基。

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作者簡(jiǎn)介：

寇志雄，甘肅省白銀市，甘肅省會(huì)寧縣新添鄉(xiāng)三岔小學(xué)。