新課改下的高中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)策略分析

崔永乾

摘 要：詩(shī)詞鑒賞教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要的部分。詩(shī)詞作為一種媒介，承載著中華民族代代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而，當(dāng)下高中語(yǔ)文教師詩(shī)詞鑒賞能力不夠，學(xué)生無(wú)意學(xué)習(xí)詩(shī)詞，導(dǎo)致高中詩(shī)詞鑒賞教學(xué)情況并不樂(lè)觀，這不符合新課改下對(duì)學(xué)生綜合能力的要求。詩(shī)詞鑒賞教學(xué)應(yīng)從詩(shī)詞本身和教師兩個(gè)方面做具體分析，提出行之有效的詩(shī)詞鑒賞教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：新課改;高中語(yǔ)文;詩(shī)歌鑒賞

在新課改的背景下，新的課程標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱接連而出，對(duì)高中生詩(shī)歌鑒賞能力的要求又提高一個(gè)層次。強(qiáng)調(diào)在“以生為本”的核心理念的指導(dǎo)下，高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞課堂應(yīng)以學(xué)生為主要參與者，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，老師充當(dāng)引導(dǎo)者運(yùn)用區(qū)別于傳統(tǒng)的詩(shī)歌鑒賞課堂的方法對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深度解讀，在潛移默化中讓學(xué)生掌握詩(shī)歌鑒賞方法、提高詩(shī)歌審美能力、陶冶自我情操。

一、詩(shī)詞本身

詩(shī)詞是作者運(yùn)用講究韻律的語(yǔ)言和豐富的藝術(shù)手法，含蓄地表達(dá)情感和思想的文體。要想做好高中語(yǔ)文的詩(shī)歌鑒賞，必須抓住詩(shī)詞這一文體的獨(dú)特之處。需要重點(diǎn)關(guān)注以下幾點(diǎn)。

（一）重視詩(shī)詞背景

知人論世，明確詩(shī)人的時(shí)代背景是詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的第一步。詩(shī)詞是古代文人的語(yǔ)言，是他們情感抒發(fā)宣泄的媒介。他們的詩(shī)詞大多都是在特定的時(shí)代背景抒寫(xiě)而來(lái)。掌握了詩(shī)人所處的時(shí)代，學(xué)生才能明白詩(shī)人當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事情，處在一個(gè)什么境地，是不是面臨著某種人生的無(wú)奈。通過(guò)對(duì)詩(shī)人時(shí)代背景的了解，學(xué)生才能更好地把握詩(shī)人融入詩(shī)歌中的情感。

（二）重視詩(shī)詞的語(yǔ)言

與其他文體相比，詩(shī)詞的語(yǔ)言顯得尤為特別。首先，簡(jiǎn)短的詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)了作者深厚的情感，詩(shī)詞中的每個(gè)字詞都有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力。其次，詩(shī)詞語(yǔ)言中的韻律和節(jié)奏是其他文體不可比擬的。詩(shī)詞能流傳至今，其語(yǔ)言形式中的音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美起著至關(guān)重要的作用。

（三）重視詩(shī)詞的意象

詩(shī)詞的意象指的是存放了作者情感的具體的藝術(shù)形象，是每一首詩(shī)詞的核心。詩(shī)人描繪出栩栩如生的“象”，使之躍然紙上，達(dá)到“近而不浮”，便可激發(fā)學(xué)生的想象，把學(xué)生引入詩(shī)的意境中去，領(lǐng)略“象”所包含的內(nèi)蘊(yùn)。詩(shī)歌中很多的言外之意，就是意象中流露出去的。除此之外，詩(shī)詞中的或憂愁或哀傷的意境都是由詩(shī)人在詩(shī)詞中刻畫(huà)的意象所編制而成的一種獨(dú)特藝術(shù)審美境界。因而，抓住了詩(shī)詞中的意象，學(xué)生就抓住了詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)，學(xué)生離詩(shī)人、詞人的情感世界就不遠(yuǎn)了。詩(shī)詞鑒賞教學(xué)，意象是不可回避的關(guān)鍵。

二、教師方面

（一）提高自我的詩(shī)詞鑒賞能力

語(yǔ)文是一門(mén)涉獵面極廣的學(xué)科，光是詩(shī)詞鑒賞教學(xué)這一方面就能從先秦講到明清。韓愈說(shuō)過(guò)，師者，傳道授業(yè)解惑也。作為一個(gè)語(yǔ)文教師特別是高中的語(yǔ)文老師，除了對(duì)自己的職業(yè)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，更應(yīng)該要不斷提升自我的詩(shī)歌鑒賞能力，不然怎么授業(yè)解惑。教師應(yīng)明確詩(shī)詞發(fā)展歷史脈絡(luò)、不同的流派演變、不同詩(shī)人的風(fēng)格特點(diǎn)。只有老師對(duì)詩(shī)詞知識(shí)做到了然于胸，學(xué)生才能在課程中捕捉到詩(shī)歌最精華的地方，正所謂名師才能出高徒。作為高中語(yǔ)文老師，要永遠(yuǎn)在詩(shī)詞探索路上。

（二）課堂上善用朗誦方法

較多老師覺(jué)得學(xué)生的朗誦是浪費(fèi)時(shí)間，但是詩(shī)詞是富含韻律的語(yǔ)言。學(xué)生不僅能從朗誦中體會(huì)到詩(shī)詞語(yǔ)言韻律魅力，也能在反復(fù)地吟誦中感受到詩(shī)人復(fù)雜的情感。因而，老師應(yīng)該把朗誦方法貫徹在自己的詩(shī)詞鑒賞課堂上。教師應(yīng)善于探索多種朗誦形式。反復(fù)朗誦，可以讓學(xué)生朗誦理清詩(shī)詞的大意，把握詩(shī)句中意象，體會(huì)詩(shī)人的情感。分男女生朗誦，體會(huì)不同學(xué)生之間對(duì)詩(shī)人情感的理解。

（三）發(fā)揮學(xué)生的主體地位

首先，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂。在很多傳統(tǒng)詩(shī)詞鑒賞課堂上，較多老師都喜歡滿堂灌，不給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。新課改下，老師應(yīng)該改掉自己的舊有教學(xué)理念。教學(xué)應(yīng)該遵循“以人為本，以生為本”。在詩(shī)詞鑒賞課堂上面，老師應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生在課堂上的主人公地位，明確自己引導(dǎo)者的身份。多設(shè)計(jì)小組的合作與探究活動(dòng)，充分發(fā)揮高中生自我的主觀能動(dòng)性和語(yǔ)文感知潛力，讓他們參與到詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)中來(lái)，甚至主導(dǎo)詩(shī)詞鑒賞課堂。當(dāng)學(xué)生有參與感了之后，會(huì)對(duì)詩(shī)詞鑒賞有更多的興趣，慢慢的學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力自然會(huì)提升上來(lái)。

其次，教師應(yīng)創(chuàng)造平等、親和的課堂環(huán)境。教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞課堂上提出質(zhì)疑。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，特別是高中生，追求個(gè)性自我和獨(dú)立思考正是這個(gè)年齡段學(xué)生的特點(diǎn)。正所謂橫看成嶺側(cè)成峰，不同的學(xué)生看待同一首詩(shī)詞的結(jié)果是不一樣的。就像是李商隱的《錦瑟》這樣的多主題詩(shī)歌，教師說(shuō)不能說(shuō)某種解讀是對(duì)的，也不能否定其他的解讀。相反，老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)造性解讀。這樣詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情感更能引起學(xué)生的共鳴。

（四）詩(shī)詞鑒賞教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活

古代詩(shī)詞對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常遙遠(yuǎn)，時(shí)代在學(xué)生和詩(shī)詞之間制造了一道隔膜。很多高中生會(huì)覺(jué)得古代詩(shī)詞是沒(méi)有用的，所以提不起興趣。面對(duì)這樣的問(wèn)題，教師可以在詩(shī)歌鑒賞課程之后在學(xué)校內(nèi)開(kāi)展詩(shī)詞寫(xiě)作大賽，建立詩(shī)詞學(xué)習(xí)周報(bào)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生以自己實(shí)際生活為主要材料來(lái)創(chuàng)作詩(shī)詞，舉辦詩(shī)詞活動(dòng)。讓學(xué)生在實(shí)際生活中感知詩(shī)詞魅力。

通過(guò)在課堂上對(duì)詩(shī)詞的深度探究，我們得以窺探古人的生活狀態(tài)和情感世界，這對(duì)傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著不可取代的地位。作為新課改背景下的高中教師，應(yīng)該緊緊抓住詩(shī)詞這一特殊的文本，明確學(xué)生作為課堂主人公的地位，采用靈活的教學(xué)方式，建立起不同于以往的新課改下的詩(shī)詞鑒賞課堂。

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