“博物館里過大年”常態出現的背景分析及應對措施思考

熊江杰

摘 要：“博物館里過大年”是博物館近年出現的新現象，它的產生具有深刻的時代背景，集中體現了博物館功能，深刻影響國民文化生活。面對“博物館里過大年”的時節性與不可預見性，作為公共文化服務機構的博物館，一是要加強文化產品供給側改革，為觀眾提供足量的高質量文化產品;二是要因地制宜，實施集群化組織、聯盟式應對、統籌安排，讓國民在博物館里過好大年。

關鍵詞：博物館;大年;常態;背景;措施

博物館是我國重要的公共文化設施，它在我國公共文化服務體系建設中占據重要地位，提供重要內容，是保障和實現我國公民文化權益的重要陣地。據統計，截止至2017年我國博物館已達到5136家。

隨著人們生活條件的改善和文化欣賞水平的提高，國民逐漸認識到博物館的重要意義，即有助于認識歷史、增長知識、提高審美、調適情緒、增進和諧等。于是，越來越多的國民走進博物館，尤其是在“人間至味是團圓”的春節，不再滿足于“邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊”①，如潮水一般涌進博物館，出現了“博物館里過大年”的熱潮。據統計，2019年春節我國有7億多人次外出旅游，其中40.5%走進了博物館。這種現象的產生引起了專家學者的關注，故宮博物院原院長單霽翔認為，“博物館里過大年”將從一種口號成為一種常態。通過百度搜索，共有76個頁面談到“博物館里過大年”這種常態，近千篇文章對其進行了描述或分析。接下來，筆者將分析“博物館里過大年”產生的時代背景，并對當前形勢下如何保持國民對博物館的感覺歷久彌新，真正讓“博物館里過大年”長盛不衰，進行思考與探討。

1 “博物館里過大年”常態產生的時代背景分析

一是我國博物館快速發展，滿足了人們對博物館文化的需求。據統計，我國每年有近180家新博物館誕生并向公眾開放。正如國家文物局劉玉珠局長在介紹我國博物館發展情況時所言，我國博物館結構體系不斷完善，功能服務逐漸增強。博物館的飛速發展，為我國文物、遺產與古籍提供了豐富的保存與展示載體。加上我國博物館基本免費開放，有利于各個階層的民眾走進博物館。博物館的觀眾結構日益趨向多元，未成年人、低收入人群、農民工、村鎮居民參觀博物館的熱情高漲②。大批國民走進博物館，了解歷史，豐富生活，提高審美。

二是我國博物館加強自身建設，創新展覽陳列。近年來，我國各級各類博物館緊跟時代、立足自身、發揮特色、推陳出新，每年舉辦2萬多個不同類型、不同題材的陳列展覽。這些陳列展覽涵蓋生活方方面面，聯通過去、現在和未來，架起國內與國際的橋梁，打通了生產、生活與消費的物理壁壘，融通了政治、歷史、哲學、美術、自然、建筑、心理、傳播等各門學科。博物館的陳列展覽越來越受到大家歡迎。

三是體現了博物館理論發展成果。近30年來，博物館逐步從“以物為主”的“收藏導向”轉為“以人為主”的“教育導向”和“體驗導向”[1]。尤其是我國博物館協會于2007年正式將教育職能確定為博物館首要職能后，各級各類博物館更加重視博物館教育功能，高高在上的博物館真正走下“神壇”，接近普通觀眾。堅持以展覽為中心，開展形式多樣的教育活動，講好文物背后的故事，讓“文物會說話”，使“文物活起來”，讓普通老百姓看得懂文物，從中接受教育、體驗樂趣。在博物館里，大家可以聚精會神地參觀文物，深入了解文物的歷史、藝術和科學價值，也可以走馬觀花地談笑生風。

四是博物館自身提供的應節活動切合了春節主題，滿足了老百姓文化需求、心理需求和情感需求。在剛剛過去的2019年春節，通過雕塑、瓷器、玉器、書畫、皮影、年畫、剪紙、玩具、飾品，或者手工DIY、講故事、情景劇等多種形式，博物館向觀眾講述了傳統的春節習俗。比如南京博物院推出的十二生肖展，深受觀眾好評。觀眾姚真說，在博物館里過大年，既有過年氣氛，也能提高文化知識。濟寧市博物館推出的“人生五禮”民俗展覽以及畫年畫、寫春聯、包餃子等活動，讓家長和孩子們既能在博物館里體驗到趣味十足的民俗風情，又能感受到濃濃的新春氣息。故宮博物院舉辦的“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”展覽，為觀眾呈現了一個充滿年味的紫禁城。以至于在春節期間，北京故宮每天都是8萬限流人數。上海博物館每天開門時觀眾已經排成人龍。鄭州博物館參觀觀眾客流量增長60%。成都博物館根據人流情況，延長開放時間。各大博物館都是人滿為患。

五是博物館創新宣傳手段的結果。近年來，我國注重推介博物館，介紹博物館里的文物，加強博物館與教育、旅游、設計、動漫、影視融合發展。《國家寶藏》《如果國寶會說話》《我在故宮修文物》等節目的面世及熱播，對博物館的火熱起到了推波助瀾的作用。通過創新宣傳手段，更加全面、直觀、活態地“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”①，擴大了博物館認知面，增強了博物館認知度。

2 應對“博物館里過大年”常態的措施思考

目前我國博物館每年參觀人數已經達到10.08億人次，但體量增加不一定代表質量提高。博物館如何做到既“叫座”又“叫好”②，同時展覽教育活動遵循博物館發展規律，這是需要我們嚴肅且認真面對的一個問題。

美國史密森尼博物館機構早期負責人古德曾希望博物館不要成為物的墳墓，而應成為思想的搖籃。不過我們也明白，博物館的教化功能并非顯性，而是潤物無聲、潛移默化，無法希冀一時的繁榮帶來即時的改變。博物館的數量規模和質量在很大程度上事關人民群眾的幸福感和獲得感，加大滿足人民群眾需求的高質量文化產品供給是未來博物館工作的主旋律③。所以，針對“博物館里過大年”這種季節性、不確定因素較多的“文化圍觀”現象，我們有必要想方設法，采取有力措施加以有效應對，做到“叫座”又“叫好”。

一是要加快博物館文化產品供給側改革，保證博物館文化產品有效供給。博物館是文化服務機構，收藏、研究、展示和教育是其基本職能。隨著教育首要職能的確定，我們更加重視博物館文化產品質量。“博物館里的文化產品”可以分為展覽、演出類活態展示、社會教育項目及文化創意衍生商品④。或許對于發達地區或者大型博物館來說，可以在強大財力支持下，為觀眾提供上述文化產品，而廣大的欠發達地區或者中小城市就顯得心有余而力不足，以至于市民楊春燕的春節安排是如此令人羨慕：正月初一飛蘭州，參觀甘肅博物館;接著到西安，參觀陜西歷史博物館、秦始皇兵馬俑博物館;最后到合肥，參觀安徽博物院、安徽地質博物館。雖然這種選擇屈指可數，但確實情有可原。正如她本人所言，省會城市生活便利，參觀省會城市的話，除了當地特色景點，博物館是首選。省級博物館一般館藏比較豐富，這從某個角度暴露出我國目前博物館建設在地域分布、題材類別、隸屬關系上的諸多結構性矛盾。首先是人均數量遠遠不夠，我國是27萬人一座博物館，歐美國家差不多是1萬人一座博物館。其次是存在館藏貧瘠、展覽拼湊的現象。針對這種現狀，我們有必要加大博物館建設力度，增加博物館數量，豐富館藏，提高觀眾參觀滿意度，盡量避免出現“去了蘇州博物館，除了人還是人”的吐槽。