大學生意識形態(tài)教育存在的問題及對策研究

喬新歡

大學生作為新時代社會主義的接班人，擔負著重任，意識形態(tài)的教育培養(yǎng)也至關(guān)重要。本文結(jié)合當下時代背景，通過調(diào)研分析，探究當代大學生意識形態(tài)教育中存在的問題，并嘗試針對存在的問題提出適用的對策與建議，以期望為大學生的意識形態(tài)教育工作提供思路。

作為社會精英培養(yǎng)的大學生，代表著民族的希望，擔負著振興中華的使命，在社會思想文化結(jié)構(gòu)中占據(jù)著特殊地位。然而，在新時代背景下，全球化趨勢襲來，文化的多樣性發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新媒體的推廣發(fā)展也引發(fā)了嚴峻的社會問題，尤其我國當下面臨著強烈的意識形態(tài)攻勢。而高校處于意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的前沿，各種信息資源在此匯聚，多種思想文化在此交流碰撞，各種社會思潮在此爭鋒較量，給大學生帶來了思想政治、理想信念、價值取向上等的沖突。筆者以我校大學生為研究對象，以點及面，探究了當代大學生意識形態(tài)存在的問題，并提出了相關(guān)的對策與建議。

一、意識形態(tài)內(nèi)涵

何為意識形態(tài)？它是一個哲學范疇的詞匯，是對自然界存在的客觀事物的一種理解和認知，也是一種對客觀事物的感性思想，是集觀念、觀點、概念、思想、價值觀等要素于一體的一個概念。意識形態(tài)不是人固有的，而是來自于社會存在，受個體思維能力、周遭環(huán)境、信息獲知情況、價值觀等多方面因素的影響。意識形態(tài)不同，對同一事物的理解和認知也不盡相同。

二、大學生意識形態(tài)教育存在的問題探索

（一）多樣化

問卷調(diào)查研究表明，大學生的思想意識形態(tài)呈現(xiàn)出較為復(fù)雜、多樣化的狀態(tài)。不置可否，積極向上是大學生意識形態(tài)的主流，然而，還是存在一些不和諧的因素，呈現(xiàn)出多樣化的狀態(tài)。一方面表現(xiàn)為，部分大學生政治信仰模糊。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有少部分大學生不清楚何為信仰、政治信仰，甚至有學生認為馬克思主義已經(jīng)不符合時代背景，對社會主義的理想信念存在懷疑態(tài)度;另一方面，部分大學生缺乏政治信仰和精神支柱。時代發(fā)展變化，人們的生活水平提高，部分大學生生活奢侈，傳統(tǒng)的艱苦奮斗的優(yōu)良作風已被拋諸腦后。部分大學生愛國主義和民族精神意識淡薄，貪婪享樂主義作風盛行，對關(guān)乎國家榮譽和集體榮譽的漠不關(guān)心。

（二）認知偏差

部分學生認為進行意識形態(tài)教育就像在進行政治化的洗腦和灌輸，會直接選擇忽視或漠視相關(guān)的意識形態(tài)教育，認為進行意識形態(tài)教育是不必要的。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分學生甚至對意識形態(tài)教育表示出不同程度的反感，尤其是低年級學生，他們對意識形態(tài)領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容缺乏有效判斷與鑒別，感到“左右為難”。此外，對高校思想政治理論課普遍不感興趣，不和諧現(xiàn)象比比皆是。足見，還是大學生對意識形態(tài)教育的認知存在一定程度的偏差或偏見，未引起足夠關(guān)注與重視，也必然不會發(fā)揮其實效。

（三）趨向西化

調(diào)查顯示，大部分大學生向往西方國家的生活方式、教育學校等模式，他們認為“如果條件允許，更傾向于到國外去生活”。他們認為西方國家的有些政治制度更加趨于自由、民主、平等，甚至對與社會主義必然替代資本主義提出了懷疑。部分大學生缺乏社會主義信仰，一味的崇尚西方，過洋節(jié)、留學熱潮等，凸顯出了對國外西方生活以及西方教育的強烈興趣。而反觀對我國的傳統(tǒng)文化教育以及傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)狀，與過洋節(jié)時的熱鬧形成鮮明的對比。足見，西方的資本主義模式對我國大學生正產(chǎn)生著非常強大的沖擊，大學生意識形態(tài)被西化的傾向需得引起關(guān)注與重視，加強大學生意識形態(tài)的教育，堅定中國特色社會主義的理想信念，切實探索大學生的社會主義意識形態(tài)教育的路徑與方法，意識形態(tài)教育效果已亟待提高。

（四）教育方法欠妥

調(diào)查顯示，大學生意識形態(tài)教育問題之所以突顯，與高校教師的教育教學方法欠妥有一定的聯(lián)系。一是課堂教育的方法單一枯燥，思想政治理論課是常用的大學生意識形態(tài)教育的主要形式，然而學生反映大多數(shù)課堂單一枯燥，教師上課呆板乏味。;二是課外實踐環(huán)節(jié)效果不明顯，常見的課外實踐環(huán)節(jié)包括日常的實踐以及假期的社會實踐，部分大學生對實踐環(huán)節(jié)的重視不夠，僅流于形式，不能夠積極主動的參與到意識形態(tài)教育實踐中，何談?wù)莆找庾R形態(tài)教育的真諦，尤其是假期實踐，部分學生只是完成任務(wù)應(yīng)付敷衍，沒有認真的貫徹執(zhí)行相關(guān)的實踐活動。

三、大學生意識形態(tài)教育的對策

（一）樹立以社會主義價值觀為核心的教育理念

社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，客觀反映了我國當前時代的社會現(xiàn)實情況，發(fā)揮其在大學生意識形態(tài)教育中的核心地位，需要全面、準確的理解社會主義核心價值觀二十四字，而不單是會讀、會背，要真正的將二十四字內(nèi)涵貫徹實施到高校意識形態(tài)教育工作中去，加強大學生對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的把握水平，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、榮辱觀，升華大學生的愛國主義精神和信仰，進而提升大學生意識形態(tài)教育的效果。

（二）加強引導

一方面，黨中央及國家教育部門應(yīng)當高度重視對高校意識形態(tài)教育工作的重視，適時的開展意識形態(tài)教育活動，從制度上激勵和督促高校對意識形態(tài)教育的貫徹執(zhí)行;另一方面，高校應(yīng)當始終堅持黨對大學生意識形態(tài)工作的領(lǐng)導，不僅在在思想上高度關(guān)注，而且落實到行動中，堅定不移，并根據(jù)各高校的實際情況有利把控調(diào)節(jié)意識形態(tài)教育的進程，引導和提升大學生意識形態(tài)教育的科學性、全面性、系統(tǒng)性和實效性的實現(xiàn)。

（三）拓寬渠道

首先，理論課的主導地位不容動搖。在教學內(nèi)容、方法上，應(yīng)該更多的結(jié)合時代特色，緊跟潮流，及時更新完善教學研究成果，利用信息化教學手段，采納混合式教學法、翻轉(zhuǎn)課堂等，調(diào)動學生的積極性和主動性;在考核環(huán)節(jié)，將理論和實踐考核有機融合，設(shè)計有效的考核機制，促進知行合一理念的培養(yǎng)。

其次，有效指導社會實踐。適度的實踐有利于促進對理論知識的掌握，也是培養(yǎng)大學生意識形態(tài)、鍛煉自己、奉獻社會品格的重要途徑，然而缺乏有效的指導，大部分學生會選擇偷懶、應(yīng)付的態(tài)度，難以實現(xiàn)預(yù)期目標。為更好的促進社會實踐的進行，一方面，高校可以將其納入學生綜合考評中，激勵學生自覺完成;另一方面，建立社會實踐校企合作機制，實現(xiàn)高校教師與企業(yè)師傅的雙培養(yǎng)機制。

最后，把握潮流網(wǎng)絡(luò)教學機制。實時把握網(wǎng)上輿論的走向，加強網(wǎng)上思政陣營建設(shè)，努力提升網(wǎng)上的社會主義意識形態(tài)建設(shè)的實效性，是當務(wù)之急。

（四）優(yōu)化環(huán)境

大學生意識形態(tài)的教育環(huán)境不僅需要高校的配合，更需要社會、家庭共同的配合與引導，一個良好的教育環(huán)境，對于大學生建立和培養(yǎng)優(yōu)良的意識形態(tài)具有非常重要的渲染作用。優(yōu)化大學生意識形態(tài)教育的環(huán)境，就要對大學生周圍的一切有所把控，對于積極因素，要逐步加強有效利用，而對于消極部分，則可以逐步消除或減少，從而打造一個更有利于大學生成長的環(huán)境。

（五）打造過硬的師資隊伍

作為引導大學生意識形態(tài)教育的重要傳導者，優(yōu)秀的思想政治理論師資隊伍建設(shè)也是至關(guān)重要的。在大學生意識形態(tài)教育中，理論課的主導地位，決定了教授理論課教師地位的重要性，如果思想政治教師不具備足夠的教育教學水平，或是教學方式失去水準，那么對于培養(yǎng)大學生的意識形態(tài)必然是一種阻礙。可見，當務(wù)之急是建設(shè)一支具有高水平高教育教學能力的思想政治理論教師隊伍，從教師的選拔、考核、培訓、能力提升等多方面入手，逐步打造過硬的師資隊伍。（作者單位：江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學院）

創(chuàng)新項目：江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學院2018年度思想政治工作創(chuàng)新項目《我校大學生意識形態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查與策略分析》。