黃賓虹山水畫筆墨“內美”探微

白瑞慧

〔摘 要〕回顧中國近百年的美術史，真正為之折服的便是那些從中國傳統中走出來的畫家，如：吳昌碩、黃賓虹、潘天壽等近現代畫家。本文通過文獻分析法，對黃賓虹山水畫筆墨探微進行搜索和閱讀，從筆墨中談美學思想，并通過知網、萬方等方式來搜集近幾年來的碩士論文和期刊論文，來研究相關領域的最新成果，構建自己的研究視角和寫作思路。

〔關鍵詞〕黃賓虹；筆墨；渾厚；內美；傳統

一、黃賓虹山水畫的筆墨傳承

黃賓虹，近現代山水畫家、理論家。一生坎坷，大器晚成，黃賓虹的筆墨觀是其哲學學說和美學理論的概括，是其藝術成就的集中反映。黃賓虹親自指出作畫應在意不在貌，追求內在美，內美實際就是一種“道藝合一”的境界。

黃賓虹老先生在學習傳統的基礎上總結出中國畫的筆墨體系，五筆七墨之說，這一筆墨體系的形成與他的美學思想是分不開。黃賓虹的筆墨是從他自己的太極圖“秘訣”中所領悟到的筆墨，表現了“道藝合一”的對立與統一，非常講究陰陽對立與統一，虛實呼應，極其注重筆墨本身的內美及筆墨本身的審美趣味。“道”就是黃賓虹美學理論形成的依據，也是他所追求的美學最高境界。黃賓虹繪畫的用筆用墨特征與形而上學相關的美學觀是相通的。他的用筆、用墨等技法產生了很多關聯，使得黃賓虹的山水畫展現出突出的審美特性。

二、黃賓虹筆墨中的美學思想

黃賓虹入蜀后畫風急劇轉變，以《青城坐雨圖》為例，該作品是一幅以寫生游記為題材而創作的畫作，是入蜀后黃賓虹對山水藝術提升和升華的重要標志，繪畫藝術水平的不斷提升和改變使黃賓虹繪畫語言有了很大的突破，從“白賓化”轉變為“黑賓化”，是具有極其重要的藝術意義。該畫作的筆墨和章法運用濃淡相宜、氣韻生動、水墨淋漓，從整體上整合了濃淡、虛實、陰陽等藝術表現形式和章法要素，展示了黃賓虹繪畫的藝術本質和特性，集中體現了中國優秀傳統文化的精髓和內涵。隨著黃賓虹筆墨水平的逐步提高和進步，他的代表作《青城坐雨圖》更加注重展示藝術的本質和境界，充分彰顯出黃賓虹“內美”思想的本質特性。

黃賓虹晚年繪畫代表作《仿巨然筆意》，是他這一時期的代表作品，藝術價值極高。他大多繪畫作品都是在這個時期創作的，并且聞名于世。那個時候，黃賓虹自身身體出了問題，由于客觀因素的影響，導致雙目白內障病癥越來越嚴重，這便就造成了他當時畫風的突然轉變，然而墨色更加濃黑粗獷，章法和筆法也更加張揚豪放。在此畫中的“仿巨然”的藝術思想也是能更好地凸顯出中國傳統繪畫的“內美”所在。從畫中可以充分看出，畫中近景中的樹木、房屋瓦舍都相互交融，相互融為一體，更好地展現出畫家激情豪邁的壯志情懷，這幅作品正是追求人文自然精神與天人合一的展現。與此同時，他所做的《設色山水》實現了他所追求的藝術領域，筆墨的傳統精神中蘊含了內美精神，將他的全新理念貫入其中，更好地展示出“內美”的獨特內涵和高尚的精神品質。黃賓虹主要從藝術的本質來看中國繪畫，從繪畫中體會“內美”精神、藝術形態。黃賓虹的繪畫觀展現的主要成就，主要是他的性格所決定的，是離不開他的傳統文化沉淀和生命經歷，黃賓虹通過充分鉆研，而達到一個新高度。中國的優秀傳統繪畫常采用的方法是以大觀小，黃賓虹的繪畫中就能充分展示這一點，極大地加強了畫作的整體布局，增添了畫作的藝術意境。他的繪畫非常注重神韻而不太重視形體，充分展示了大自然山川的渾厚、華滋、淳樸，是我們民族精神的一種體現。黃賓虹雖然以山水畫聞名于世，但他在花鳥畫上同樣有著很高的藝術造詣，特別是在畫風驟變以后，更是形成了獨特的風格。在他的眾多作品中，都很好地詮釋了道家的陰柔之美和氣韻生動的精神境界。

黃賓虹晚年的山水作品往往呈現出雄偉氣勢，渾厚蒼茫，充分地展現出中國優秀傳統繪畫精神品質和強大文化精神的內在張力和活力。黃賓虹的繪畫美學思想“內美”理論，已經逐漸占據了主導地位，成為有機的理論體系，傳承著中國畫藝術精神，推動著中國藝術的革新。“天人合一”的觀點也影響著中國繪畫語言表達的方式和審美的取向，黃賓虹的中國畫不但表現事物的外在形象，還追求內在生命，一種精神“勢氣、筋骨”。中國畫家要不斷深化自己的學養，關注中國傳統文化精神，提高自我技能，才能在繪畫創作中體現精彩的生命價值和意義。針對黃賓虹晚年的作品來進行研究，給我們帶來非常重要的意義，解讀畫作中所蘊含的“渾厚華滋”，充分感受到中華傳統文化精神的豐富內涵。

三、黃賓虹山水畫筆墨中“內美”的繼承與發展

黃賓虹提出，“內美”是要靠后天的學習和修養的影響，人的品質也往往影響書畫的技能。從古至今，畫家大多都看重文化與人的品質，追求道德修養。一般有學問、有道德修養的人他的覺悟和精神境界都會很高。在他看來，不管是歷史文明還是自然風光，在他眼中都是博大精深，雄健渾厚的，是山水畫追求的最高境界。而這種高度，是將中華民族的精神內涵與自我的精神融合在一起，這就是黃賓虹的“內美”的至高境界。從以上我們可以看出，畫面中的筆墨虛實兼美，畫面中主要是由主觀精神與畫面韻味的結合，才能達到藝術“內美”的要求。

參考文獻：

[1]王伯敏. 《黃賓虹畫語錄》.上海.上海人民美術出版社.1978年7月

[2]王魯湘. 《黃賓虹研究》.北京.人民美術出版社.2014年6月

[3]黃賓虹. 《藝術研究文集》.浙江大學出版社.2016年4月