?飾演莆仙戲《魂斷鰲頭》中王長卿的感悟

黃永志

〔摘 要〕2016年，鯉聲劇團(tuán)重新排練《魂斷鰲頭》，參加福建省第二十六屆戲劇匯演的劇目，獲得諸多獎項，并被省文化廳推薦代表福建省地方院團(tuán)晉京展演。我在劇中扮演寒門士子王長卿，對角色的扮演有自己的一些心得。

〔關(guān)鍵詞〕莆仙戲《魂斷鰲頭》；王長卿

莆仙戲新編歷史劇《魂斷鰲頭》是著名劇作家鄭懷興先生的一部力作，早在20世紀(jì)80年代就由鯉聲劇團(tuán)排演，曾經(jīng)引起強(qiáng)烈反響。隨著時代的變遷，反腐成為如今的一種態(tài)勢，2016年，鯉聲劇團(tuán)重新排練《魂斷鰲頭》，參加福建省第二十六屆戲劇匯演的劇目，獲得諸多獎項，并被省文化廳推薦代表福建省地方院團(tuán)晉京展演，再度引起轟動。

我在《魂斷鰲頭》劇中扮演號稱“江南才子”的寒門士子王長卿，他的三篇策論轟動京華，若是憑文取士，王長卿必中無疑。但是，在那個“時人重勢利，文章不值錢”的時代，王長卿進(jìn)仕的希望渺茫。但王長卿若是此科不中，必然會導(dǎo)致家破人亡的家庭悲劇發(fā)生——因為他父親早逝，家道敗落，母親寡居養(yǎng)子，為了籌備王長卿赴京應(yīng)試的盤纏，王母四處告貸無門，無奈將其妹典當(dāng)給富家為奴，可謂是孤注一擲！王長卿的姑丈和表叔都是京城小官，長期在官場中混，深知科舉的黑暗，若沒有權(quán)勢的支持，王長卿此科無望。當(dāng)他們得知主持春闈的禮部侍郎沈知章，看上王長卿的表妹戀人陳玉娥，想娶她為繼室，說服李玉娥為了挽救王家的敗亡，屈從父命。在表叔劉好問的牽線下，與沈知章在幕后完成了一場權(quán)色交易，讓本來已落榜的王長卿獨(dú)占鰲頭。陳玉娥上花轎的時候，得悉王長卿高中狀元的喜訊，悲喜交集，口吐鮮血；本來抱怨表妹欺貧重富、背盟負(fù)約的王長卿知悉隱情，悲慟萬分，寧愿用一頂狀元帽，贖回表妹一縷魂。但是，一切都晚了……這個戲在抨擊晚唐科場腐敗、揭露權(quán)貴無恥的同時，也揭示了人性的弱點(diǎn)：人們往往都痛恨腐敗，可是在某種特定的情境下，卻有可能參與了腐敗，并為之付出慘重、無可挽回的代價。

認(rèn)真聆聽了鄭懷興老師對劇本的講解，我對王長卿所處的時代環(huán)境有了深刻的理解，也對王長卿這個人物命運(yùn)充滿同情。很顯然，王長卿的悲劇不是一個時代的悲劇，而是中國自古至今還在延續(xù)的人情社會的悲劇。我認(rèn)為，劇中王長卿的性格是比較單純的，他對愛情忠貞不渝，對李玉娥一往情深，由于年輕，他把世事想得簡單了。他才華橫溢，不畏強(qiáng)暴敢于與惡勢力斗爭，這從劇本中他糾集士子，抨擊有司弊，可見一斑。因此，我必須根據(jù)劇本的內(nèi)容和角色所處的環(huán)境進(jìn)行認(rèn)真分析，對王長卿的性格發(fā)展有個系統(tǒng)的設(shè)計。但要把王長卿演好，除了理解劇本熟讀曲白之外，我還需下一番功夫，逐場去體會王長卿的情感變化過程。在排練期間，我經(jīng)常與導(dǎo)演一起逐場探討、分析，努力深入角色的內(nèi)心，與王長卿感同身受。

《魂斷鰲頭》劇目里的王長卿人物分別在二、四、七、八場中出現(xiàn)，上一場的戲與下一場聯(lián)系密切。我把表演按場次規(guī)劃：第二場為鋪墊，四、七、八劇場為重點(diǎn)。劇本第二場的戲里，王長卿在科舉結(jié)束的時候，與表妹陳玉娥相約曲江池。他剛一出場就遇到程富仁幾個自詡?cè)暗诘摹肮俣痹谡{(diào)戲表妹陳玉娥。見此情景，王長卿是怒火中燒，拔劍相向。在這出戲里，我借用莆仙戲武生一些表演手法。目的在于表現(xiàn)王長卿是個不畏權(quán)勢敢于亮劍的男兒，體現(xiàn)他的勇武之氣。但接下來與表妹陳玉娥會面這段表演里，我立即開始回歸文生行當(dāng)，并結(jié)合一些“苦生”的表演手法。對照劇本，此時的王長卿沒有絲毫與表妹久別重逢的歡欣，而是對功名不確定的擔(dān)憂。當(dāng)表妹陳玉娥安慰王長卿道“表兄不可言辭過激，觸怒有司。此科不中，等待下科吧！”這話觸動王長卿的痛處“湊盤纏處處遭冷眼，倚門待慈母咽秕糠。”短短的兩句唱詞，就把王長卿的家庭處境表達(dá)得非常透徹，不是他等不及下科，是他家已到了山窮水盡的地步，根本等不起！在接下來唱“誠恐無緣登雁塔，我有何顏回故鄉(xiāng)”時，我自然而然地流下了眼淚，引導(dǎo)觀眾入戲，引起觀眾的共鳴。

《魂斷鰲頭》第四場主要講述王長卿得知表妹陳玉娥生病前去探望。這出戲里，王長卿不知道表妹為了幫助他入仕，犧牲自己，在背后與主考官進(jìn)行一場權(quán)色交易。當(dāng)他知道姑丈將表妹另配他人時，簡直是五雷轟頂。功名的失意加上曾經(jīng)海誓山盟的愛人的背叛，讓他無法接受這個現(xiàn)實，他的精神狀態(tài)處于崩潰的邊緣。這場表演中，我從道白、唱腔和表演緊密結(jié)合在一起。例如，王長卿聽見鼓樂四起，開始問姑母“家中有何喜慶，奏起鼓樂”我用比較平靜兼帶懷疑的口吻說完，而后目不轉(zhuǎn)睛瞪視姑母，在姑母王氏告知王長卿“是沈府前來納聘”時，開始緊張，“納聘？欲娶何人？”在說“姑母，難道你...這句道白時，我是雙手緊拉姑母在追問，等到對白到“姑丈”時我?guī)c(diǎn)驚恐的表情，接下來我就用試探的口吻說“那表妹呢？”因為此時的王長卿相信表妹不會變心，他對愛情還帶有期望。當(dāng)他聽到姑母說“你姑父說道，玉娥已允此親”時，我的表演就開始失態(tài)，甚至有點(diǎn)夸張，先是目瞪口呆，而后在說“不，不，不可能，不可能！”這句道白時，表現(xiàn)得歇斯底里。我認(rèn)為，這是王長卿的正常心理反應(yīng)，面對仕途的失意，愛情的背叛，一個年輕人是無法鎮(zhèn)定自若的。接下來王長卿幻覺的表演，我以抒情為主，例如在唱“舉國賀我登第，傾城慶咱成婚。你猶在房對鏡理云鬢，我要入門為卿整羅襟。”這幾句唱詞時，根據(jù)唱腔曲牌，我故意降低八度，給人感覺如囈語、如傾訴，結(jié)合導(dǎo)演的安排陳玉娥在門內(nèi)無聲暗泣，兩人咫尺天涯，四手隔門相印，卻不可及。一下子就抓住了觀眾的情緒，將戲推至高潮，讓人潸然淚下。

王長卿在七場的戲很重要，這場戲雖然是為下一場做鋪墊，卻是整個戲悲劇升級的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。剛開始的表演，我就抓住了王長卿那種小書生苦盡甘來、驕傲自滿的心態(tài)。“恩師”沈知章怕黑幕曝光特地囑咐“王狀元，在人前，莫說咱有遠(yuǎn)親之誼，免惹外人猜忌”，我在說“恩師拾珠于滄海，只憑慧眼；晚生折桂于蟾宮，豈靠裙帶？我只知有師生之誼，不知有瓜葛之親！”這段對白的語氣稍微夸張，給人感覺是洋洋自得。當(dāng)說到“我只知有師生之誼，不知有瓜葛之親！”時候，我放慢語速，表情明顯帶有不屑，我認(rèn)為這兩句話是一語雙關(guān)，王長卿這樣應(yīng)答很顯然有與陳玉娥恩斷義絕的想法。這樣處理道白，目的是在刻畫王長卿那種功成名就的小書生洋洋自得的心態(tài)，也表現(xiàn)了他對表妹忘情背義耿耿于懷。正是王長卿這種得意忘形的態(tài)度和冷嘲熱諷的語氣激怒了他的表叔劉好問，讓他不得不說出了實情：不是她許嫁侍郎，你何能步上朝堂？簪花豈是皇家賜，玉娥傾血染錦裳！

當(dāng)王長卿突然聽到自己高中狀元原來是表妹犧牲換來的，簡直晴天霹靂。在向劉好問說“大人此言當(dāng)真嗎？”這句道白時，我是全身發(fā)抖，緊緊抓住劉好問的雙手大聲追問。在得到證實后奔赴陳家去見陳玉娥途中的這段唱詞表演里，我?guī)缀跏酋怎咱勠劚甲撸碎g結(jié)合“御風(fēng)步”“搓胸”“四步寄”等莆仙戲小生行當(dāng)?shù)幕竟Γ瑫r而疾走，時而單膝跪地緩行。將王長卿知道真情后，對陳玉娥悔恨交加的復(fù)雜心理變化進(jìn)行詳盡細(xì)微的刻畫，將一個真實的王長卿展現(xiàn)在觀眾面前。

第八場表演是承接上一場的，我一出場就目不斜視，邊跪行邊喊“表妹，表妹啊”直至陳玉娥榻前，因為此時的王長卿眼里只有病危的表妹了。在唱到“你為兄已把絲吐盡，兄負(fù)妹何時債還清？”這兩句唱詞時，我聲淚俱下，把王長卿內(nèi)疚自責(zé)的心理過程表現(xiàn)出來。也正是王長卿處于這樣心理狀態(tài)，導(dǎo)致后來他對恩師“送回你一頂狀元帽，贖回我一縷表妹魂。難在人間成眷屬，共下陰司結(jié)同心！”這種過激的言行。在王長卿將狀元帽丟給沈知章的時候，注定悲劇無可挽回。在這段表演里，我始終以王長卿與恩師“爭表妹”為中心，表現(xiàn)王長卿對陳玉娥的至死不渝的愛情，在陳玉娥拿回她用生命換來的狀元帽遞給王長卿時，倒地身亡，把悲劇推向了高潮。

《魂斷鰲頭》是一出悲劇，但為何會發(fā)生這樣的悲劇，劇作家在戲里已作詳細(xì)闡釋。悲劇的作用就是引起人的思考與反思，或者從一個角度和側(cè)面深入地去表現(xiàn)一種社會現(xiàn)象。演員的職責(zé)就是了解劇作的內(nèi)涵，努力深入角色內(nèi)心，與飾演的人物感同身受，通過自己扮演的角色身上所發(fā)生的悲劇，喚醒人們以戲為鑒，正視人性的弱點(diǎn)，糾正自己的錯誤，讓悲劇不再重演。尼采在《悲劇的誕生》一書中認(rèn)為藝術(shù)不是對人生的解脫，而是對人生的征服。他主張在悲劇的痛苦中感到一種更高的、征服的歡樂，看到生命是永恒的美。《魂斷鰲頭》無疑也是這樣的。