把散文當(dāng)作散文來教

陳心怡

摘 要 當(dāng)前，教育界缺乏散文教學(xué)研究，教師設(shè)置《散步》的教學(xué)目標偏離文本及作者本意。通過《散步》教學(xué)“怎么教”;《散步》的落腳點和散文教學(xué)應(yīng)重視用語言形式傳達內(nèi)容;教師將有意識地把散文當(dāng)作散文來教。

關(guān)鍵詞 散步 散文教學(xué) 文本細讀

中圖分類號：G424 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.07.053

Abstract At present， there is a lack of research on prose teaching in the educational circles， and the teaching goal of "Walking" deviates from the text and the author's original intention. How to teach through "Walking"; the foothold of "Walking" and prose teaching should pay attention to conveying content in language form; teachers will consciously teach prose as prose.

Keywords walking; prose teaching; close reading

近年來，散文閱讀教學(xué)出現(xiàn)諸多問題。一方面，許多一線老師忽略文本細讀，另一方面，只重視內(nèi)容的灌輸傳授，忽視引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感。許多老師存在偏離文本，將散文教成小說等問題。對一篇散文來說，理解作者“怎么說”遠比“說什么”重要。本文將從《散步》的落腳點;《散步》教學(xué)“怎么教”;用語言形式傳達語言內(nèi)容三方面論述教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生，理解作者以獨特的語言表達個人情感。

1 《散步》的落腳點

《散步》的研討與練習(xí)共設(shè)置三個題目，均未涉及并列對稱手法。教參在“課文研討”的第4題重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言美，并說：“兩兩對稱的句子很多，這是本文語言精美的主要成分。”對稱是《散步》的特點，但不夠具體，語言美更是含糊不清，沒有針對性。在新版人教版教科書中，其思考探究設(shè)置的三個題目均與并列對稱手法無關(guān)，僅在積累拓展中，第4題“課文多處運用對稱的句子。畫出這些句子，說說這樣寫的好處”引導(dǎo)學(xué)生思考《散步》的句式特點。新版教材相對于舊版大有改進，但仍不夠具體。

文學(xué)性散文，是作者運用獨特語言表達獨特情感體驗的文體。寫法為抒發(fā)作者情感服務(wù)。因此，分析散文語言的落腳點是作者的情感。散文教學(xué)重點是分析語言。散文內(nèi)容重要嗎？重要。但不能只講內(nèi)容。要引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用獨特的言語形式表達言語內(nèi)容。

《散步》的教學(xué)落點是莫懷戚想要表達的親情。《散步》這篇課文講的是一家人散步的小事，內(nèi)容淺顯，但一旦我們進行文本細讀，就會感受到字里行間洋溢的親情與責(zé)任，一家人之間默默的溫情。“散步”是一件小事，但作者以小見大、舉重若親。這是莫懷戚自己的生命體驗，無可取代。

當(dāng)前，大量一線老師未能及時更新散文知識，導(dǎo)致《散步》的教學(xué)偏離散文文體本身。我們來探討三個比較有代表性的課例。

2 《散步》教學(xué)“怎么教”

理解《散步》作者“怎么說”遠比“說什么”重要。“優(yōu)秀的散文作家，能夠用語言精準地捕捉精微的感覺和知覺，能夠用語言貼切地傳達豐富而細膩的人生經(jīng)驗，盡管有時初看起來似乎是些很普通的語句。比如《散步》開篇第一句：‘我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。……”[1]更重要的是，莫懷戚的《散步》只有580字，如果不進行文本細讀，那么老師將無法做到引導(dǎo)學(xué)生體會默默流淌的親情，理解生命的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。對《散步》進行文本細讀，我們不能不注意這篇散文大量的并列對稱句式。

三位老師很優(yōu)秀，備課很用心，課例中也有一些體現(xiàn)課程改革新標準的“閃光點”，比如用詞語替換法引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注字詞，組織學(xué)生進行角色扮演，體驗作者感情。但正因此，使中小學(xué)散文閱讀教學(xué)長期存在的問題更加突出。

葉圣陶先生說：“鑒賞文藝的人如果對于語言文字的意義和情味不很了解，就如入寶山空手回，結(jié)果將一無所得。”[2]孫建鋒老師一開始就引用柯爾特先生的稱贊，敬老愛幼是中華文化的精髓，又引英國哲學(xué)家培根的話，哺育子女是動物也有的本能，贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉。師借此點出“敬老愛幼”使一個發(fā)達國度的人如獲至寶、津津樂道，因此莫懷戚感慨不已，寫出《散步》這篇散文。這位老師的做法不符合新課程標準的要求，缺少引導(dǎo)學(xué)生自主體驗作者獨特的情感，而是向?qū)W生直接點出自己認為的課文主題。如果老師徑直從文字跳到主題，那語文課與其他課程有何不同？此，《散步》就從學(xué)習(xí)對象變?yōu)閷W(xué)習(xí)材料，學(xué)生要學(xué)習(xí)的不是這一篇散文本身，而是老師通過《散步》所要傳達的主題。這篇散文的所思所想，是莫懷戚本人的所思所想。但孫老師用自己的既成經(jīng)驗，替代莫懷戚的經(jīng)驗。老師的經(jīng)驗，不同于作者想要傳達的經(jīng)驗。通過數(shù)學(xué)課，學(xué)生可學(xué)會運算公式、定律;通過政治課，學(xué)生可掌握對人生和社會問題的認識。學(xué)生不需要這樣的語文課，通過其他途徑、其他學(xué)科，也能學(xué)到他們需要學(xué)習(xí)的知識，甚至可能學(xué)得更有效率。老師直接把課文主題給予學(xué)生，抹殺了學(xué)生的思考和情感體驗的過程。

總而言之，學(xué)生學(xué)習(xí)《散步》，學(xué)習(xí)的是《散步》這一文本，學(xué)生需要做的是體味莫懷戚如何用并列對稱句式來抒發(fā)對親人的愛。《散步》不同于不同于其他任何以“尊老愛幼”為主題的文章。學(xué)生對對作者與家人間親情的體會，是這一篇散文所獨有的。三位名師的課例，都是從文字到主題。學(xué)生初讀課文，老師通過提問，讓學(xué)生找到課文中描述人物的相關(guān)語句。三位名師的問題是沒有把《散步》這篇抒情散文當(dāng)作散文來教，主要體現(xiàn)在讓學(xué)生們通過這些語句，了解《散步》這篇散文中的人物形象，老師再引導(dǎo)學(xué)生們體會自己理解的主題“尊老愛幼”。也就是說這三位名師把人物形象作為主要教學(xué)目標，課堂只是呈現(xiàn)人物形象，忽略作者想要傳達的情感。

散文中的形式是為了表現(xiàn)作者的情。林非先生說：“散文創(chuàng)作是一種側(cè)重于表達內(nèi)心體驗和抒發(fā)內(nèi)心情感的文學(xué)樣式，它對于客觀的社會生活或自然圖景的再現(xiàn)，往往反射或融合于對主觀感情的表現(xiàn)中，它主要以表達內(nèi)心深處進發(fā)出來的真情實感打動讀者。”[3]散文教學(xué)重點是分析作者的情感，而小說則是注重人物、情節(jié)、環(huán)境的教學(xué)。但是有的老師在教《散步》時，分析的是里面“一家人”的形象，“小孩”是聰明可愛的、“妻子”是一位賢妻良母、“母親”是慈祥和藹的、“我”是愛著家人、具有責(zé)任感的。可在散文中，這些人物形象對于學(xué)生理解乃至感受作者想要表達的親情有直接關(guān)系嗎？沒有！與作者的情感表達最相關(guān)的是什么？是大量使用的并列對稱的句式。為什么莫懷戚不運用其他手法寫親情，偏偏在散文中用這個句式？這必定對表達他的情感有重要作用。

我們閱讀《散步》這一篇散文，不只是為了知道莫懷戚寫的“我”、“我的母親”等人的人物形象是怎樣的，而是要體悟作者對親情的思量和感悟。《散步》敘述日常生活的小事，其實是作者敘述在日常生活中獨特的感悟與人生經(jīng)歷。《散步》這一篇散文，表達的是作者個人的情感。由此，我們才能通過閱讀《散步》，突破我們生活經(jīng)驗的限制，豐富我們對親情和責(zé)任的理解。

學(xué)生需要理解的是作者如何在《散步》中用獨特的言語形式表達他的言語內(nèi)容。作者想表達的是家人間濃濃的親情，幾位名師卻將作者的感情升華到“尊老愛幼”的中華傳統(tǒng)美德上。老師把語文課上成了思想與品德課，將莫懷戚這篇語句精煉、值得細讀的散文，當(dāng)作一則材料，用以傳達這樣的中心思想：尊老愛幼。實際上，教師把《散步》的教學(xué)落點放到“尊老愛幼”，這是散文教學(xué)概念化的表現(xiàn)。《散步》是抒情散文。閱讀《散步》不需要得出什么客觀結(jié)論，也不是為了獲得什么道德說教。莫懷戚寫《散步》，只是為了表現(xiàn)他心中的親情。我們閱讀《散步》，是要體味作者的情感，要立足文本。偏離文本和過度解讀，都不能真正體會到作者的獨特感受。

3 散文教學(xué)應(yīng)重視用言語形式傳達言語內(nèi)容

文本的內(nèi)容與形式是相統(tǒng)一的。失去內(nèi)容，文本沒有存在的價值，而失去形式，我們也無法感受到內(nèi)容的價值。《散步》這篇散文有閱讀價值嗎？這是毋庸置疑的。《散步》只有580個字，語言精煉，因此教師進行教學(xué)時更應(yīng)重視用言語形式傳達言語內(nèi)容。《散步》與其他抒情散文不同的是它特有的并列對稱句式，這也是它的言語形式。并列對稱句式在這篇短短的散文中出現(xiàn)了十余次，這不能不引起我們的關(guān)注。

教師需要重視《散步》一文中出現(xiàn)的并列對稱句式。并列對稱句式，是指具有對稱的特點，構(gòu)成并列關(guān)系的句式，具有強調(diào)的作用，有助于作者表達他的情感。《散步》是一篇抒情散文，教學(xué)落點應(yīng)放在莫懷戚本人想要表達的他們家人間濃濃的親情上。教學(xué)切入點則要落在課文最具特色的并列對稱句式上。“我的母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思……”是課文中典型的并列對稱句式。散步是一件小事，作者卻大書特書，散步中的分歧更是被他放大。作者以小見大，用散步產(chǎn)生分歧的小事說明家庭中也有不和諧的時候，突出表明“我”起著維系親情的紐帶作用，說明一家人在平常生活中免不了磕磕碰碰，要得體地、智慧地處理家庭矛盾。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《散步》中的并列對稱句式，有利于學(xué)生體會作者所傳達的情感。

教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生體驗作者獨特的感情。散文是個人的，是作者個人感受與情感的表達。我們與家人散步感受到的與莫懷戚的感受一樣嗎？不一樣。我們在看莫懷戚對“散步”、對親情的感受時，一定要看作者的情感是什么樣的，他為什么會有這樣的情感體驗，他用什么樣的文字寫出他的感情。閱讀散文，要通過作者的言語表達體會其情感。因此，我們閱讀《散步》這篇散文，勢必要對它進行文本細讀。立足文本，才能正確解讀作者的本意。

三位名師沒有做到把《散步》這篇散文當(dāng)作散文來教，致使無法引導(dǎo)學(xué)生體會作者在文中傳達的獨特的生命體驗。“我們對散文沒有共識，甚至我們都不知道散文是什么。”[4]因為不知道散文是什么，《散步》這篇散文屬于哪種類型，教師才會將散文教學(xué)的落腳點放錯。因此，教師要把散文當(dāng)作散文來教。《散步》是抒情散文，教學(xué)落點應(yīng)該放在作者是如何御用獨特的言語形式表達他個人的情感上。《散步》是講作者一家人散步的小事，表達的是作者日常生活中溫暖的親情。教師進行教學(xué)，關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生體味《散步》精準的語言，體會作者的獨特情感。抒情散文的語言和情感的關(guān)系，就像水和魚的關(guān)系，是不能分離的，不能把語言和情感切割開。作者獨特的情感體驗，通過散文的語言來表達。教師只有做到把散文當(dāng)作散文來教，引導(dǎo)學(xué)生感知作者在字里行間流露的感情，學(xué)生才能夠體味作者的情感。

目前，散文閱讀教學(xué)存在諸多問題，有待學(xué)者探討解決。筆者在這篇文章中，對《散步》這篇散文的教學(xué)進行分析，希望能給予散文研究一些參考。

參考文獻

[1] 王榮生.散文教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014：32.

[2] 葉圣陶.文藝作品的鑒賞[A].中央教育科學(xué)研究所.葉圣陶語文教育論集[C].北京：教育科學(xué)出版社，1980：268.

[3] 林非.散文創(chuàng)作的點滴感受寫作[J].1997：6.

[4] 陳平原.中國散文論壇[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003：67.