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新洲地名話新洲

2019-10-08 07:34:28陳祎豪
科學大眾·教師版 2019年3期

陳祎豪

摘 要:地名是各個歷史時期的產物,有著豐富的歷史、地理、語言、經濟、社會等科學內涵,是一種特殊的文化現象。新洲作為楚文化的一個重要組成部分,歷史悠久,名人薈萃,許多地名都講述著新洲變遷的故事,蘊含著豐富的人文歷史,新洲地名更是新洲的特征代表。

關鍵詞:新洲; 地名; 特色

中圖分類號:K852 ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1006-3315(2019)03-198-001

一、新洲簡介

新洲,是武漢市的遠城區,位于武漢市東北部、大別山余脈南端、長江中游北岸,界于東經114°30′-115°5′和北緯30°35′-30°2′之間,東鄰黃岡團風縣,西接武漢市黃陂區,南與武漢市洪山區、鄂州市隔江相望,北與黃岡市紅安縣、麻城市毗鄰交錯。《黃州府志》記載:楚宣王滅邾,遷徙其君于此,又名邾城,俗稱新洲。地勢由東北向西南傾斜,山崗與河流呈"川"字型排列,俗稱“一江(長江)、兩湖(武湖、漲渡湖)、三河(舉水河、倒水、沙河)、四崗(樓寨崗、葉顧崗、長嶺崗、倉陽崗)”,為武漢東部水陸門戶。境內最高點將軍山頂,海拔675米,最低點武湖二墾區段家崗農場,海拔15.2米。1951年6月建立新洲縣,隸于黃岡地區。1983年8月劃歸武漢市管轄,1998年9月撤縣設區,成為武漢市轄區。占地面積1464.43平方公里;總人口96.2萬,轄12街1鎮、1個經濟開發區、1個風景旅游區。

二、新洲地名的特色

地名是人類對地球上一定方位,范圍的地理實體賦予的一種語言文字代號,是給一定地域范圍的具體標記。是一個地區民族興衰、遷徙、拓展的見證,是文化起源、發展的標志,集體真實地反映了各地不同風貌及人類社會文明進步的狀況。地名的不同,也使得地名的發展演變各異,如棗陽地名多帶“莊”字,鐘祥地名多帶“臺”字,這即是與地域環境地貌脫不了關系的。而新洲的地名又有它自身的特色了。

據新洲區第二次全國地名普查統計,新洲區全區有意義地名約在6000余條,其中居民點及村莊地名占了75%,約有4500條。各類地名均有其特色、規律:

村莊有以建筑物和聚居點命名的,如城、村、莊、里、屋、亭、閣、樓、臺、房、院、灣、墅、社、堡、園、街、墻、場、寨、鋪、店、堂、祠、窠、窩、鳶、埠、閘、剅、堤、壩、坊等;有以自然物和山水地形地貌命名的,如山、崗、垴、嘴、塹、塍、坳、峰、巖、丘、洲、沖、塝、墩、路、基、墳、田、地、畈、圍、坡、坎、岸、坑、凼、洞、渡、河、湖、泊、淌、溝、汊、套、池、塘、澶、港、井、澤、洼、經、垸、泥、及林、樹等;有以方位和數字命名的如東、南、西、北、上、下、頭、尾、背、口、腳、頂、分、甲、邊、沿等。這些名字的前后,多冠以姓氏,如華家畈、姚家塹、方家灣、宋家渡等。或以氏族祖先的名字和排行命名,如黃茂里、程益里、廖四房灣、王八分、王十分等。或以動植物名稱命名,如獅子巖、螞蟻河、老鴨窠、大柳樹等。或以職業和官職命名如博士灣、鐵匠灣、染匠灣、六口印、黃六官等。還有的直呼姓氏和祖先名諱如陳天奇、陶勝六、程鳳來、歐陽旭丹、羅楊馬、王范高蔣、孫胡范等,不加村灣等字樣。地勢高的叫喘氣坡,低的叫鍋底湖,河邊的叫河邊陳灣、大河岸,路邊的叫大路邊或大路北,如此等等。

集鎮多以鎮、集、街、鋪、店、路、橋、墅命名,名首多冠以姓氏或寺觀名稱、新舊等字樣(李集、汪集、道觀河、新集、舊街……)。

區鄉大都以集鎮命名(如舊街區、新集鄉……),也有以地名和寺廟命名的(如柳河、武湖、單崗、楊裴等鄉),還有一些具有新意的名稱(如前進、幸福、勝利、高潮等鄉)。

寺廟和觀宮等佛教和道教所在地,有以山水命名的如風火山、清水庵等。有以佛教和道教的語言命名的如觀音閣、青蓮寺、三元宮等。家廟則以姓氏命名,如汪家廟、方家廟、鄢家廟等。

三、離不開地名的新洲

新洲其“洲”帶“水”,可看出新洲為多水之鄉,境內漲渡湖有“漲水為湖,落水為渡”之稱,境內“舉水”、“倒水”、“沙河”貫穿全境,長江與陽邏齊肩而過。以道觀河水庫為中心的道觀河風景區風景怡人。孔埠、大埠、倉埠都是新洲作為水陸碼頭的見證,汪集、李集、劉集、新集皆是新洲繁榮的縮影,邾城、陽邏、龍丘都是新洲悠久歷史的寫照。

新洲又有“問津文化之鄉”之稱,因其境內有一問津書院而得名。問津書院,俗稱為“孔廟”,因《論語》中孔子周游列國至楚國孔子使“子路問津”于長沮、桀溺典故而得名。明弘治《黃州府志》載:“子路問津處,在縣北九十里,舊有孔夫子廟。后人掘地,得石碣,有‘子路問津處五字,遂建問津書院。”其始建于公元前164年至公元前122年間,由西漢淮南王劉安修建,南宋以前稱為孔子廟,南宋末年龍仁夫在此首創書院,傳播儒學文化。距今已有二千多年的歷史。問津書院是孕育元、明、清三朝鄂東文人的搖籃,被稱為中國最古老“大學”。在歷史上曾與岳麓書院、東林書院、白鹿洞書院等齊名,自宋至清,書院共產生進士387名,因其在我國教育史、文化學術史上的重大影響而被載入《中國書院志》。問津書院自古倍受官方的重視和民間的推崇,在弘揚儒學、傳播知識方面取得過輝煌成就。書院講學活動自宋至清,出現了文人萃聚、文風迭起的局面,碩學鴻儒登壇授業。唐代杜牧,宋代孟珙、朱熹,元代龍仁夫、吳澄,明代王陽明等諸位大儒都親臨書院,講學布道。指點江山,答疑解惑,四方學子咸聚聞道,一時名動海內。也使得新洲與“問津文化”緊緊相連。

所有的這些因人文、自然而產生的地名無不與新洲息息相關,其厚重的文化也是新洲文化的放大,是寶貴的無形的資產和財富。

新洲建縣雖晚,但以“楚天教育之鄉”、“湖北民間藝術之鄉”、“中國建筑之鄉”等為標志的新洲文化源遠流長,借鑒歷史經驗、弘揚時代精神,必將進一步鼓舞新洲人民奮發向前、求實創新、開拓進步,開創新洲更加美好的明天。

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