摭談高中閱讀教學對學生生態意識的構建

黃琰艷

文學創作者的創作靈感在很多時候是來源于自然的，或表現草木山川對自己的情感蘊藉，或表現自然力量的無可撼動，或表現人類與自然生物的和諧共處。但無論是哪一種，都表現出作者生態意識在內心的萌發。生態意識自古有之，幾乎可以上溯到《周易》，其中“天、地、人，三才之道”是對“生態思想意識”的最佳表述。生態意識是一種最基本的意識形態，幾乎決定人類對自然的態度以及人類面對自然環境所表現出的行為。因此，教師要借助一些直接或間接反映生態內容的古今中外作品，幫助學生進行生態思想意識的建構。

一、引導學生在文本中畫出生態方面的描述

語文有別于其他學科，它的感情色彩很濃，體現很強的人文性。所以學生能夠從其中獲得的并非僅僅局限在語言文字、語言表達的學習上，還表現在情感的熏陶、情操的陶冶和文學素養的提高等方面。有些作者從生態和諧、生態持續等方面出發進行文學創作；還有作者從生態憂患、生態義務和權利等微觀的角度進行文本的建構。這為培養學生的生態意識，使其養成生態行為提供了文本依據，也為學生進行生態意識劃分、生態意識細化提供了借鑒。因此，教師可關注教材所選編的關于生態意識的作品，并引導學生進行生態相關內容的查找，讓學生從單純地只關注文本的情感內容過渡到對生態意識內容的關注上。這是對學生生態意識培養的前提，也是滲透生態意識的高中語文教學的第一步驟。

以奧爾多·利奧波德《像山那樣思考》為例。這是一篇充滿哲理且涉及生態內容的散文。作者從山的視角出發，認識狼，理解狼，進而闡述生態平衡的重要性，狼本身所具有的生態意義及生命意義，突出作者的生態意識。為了實現對學生生態意識的培養作鋪墊，教師可引導學生進行細致閱讀，并在文本中畫出有關狼對生態環境重要性的句子。這對學生起到暗示作用。通過閱讀，學生有意識地將目光傾向于生態內容，從而為生態意識的萌發開拓了道路。例如，有學生根據文章結構的劃分進行閱讀，畫出第二部分，即4—9自然段中涉及生態意識的句子，如“我看見許多剛剛失去了狼的山的樣子……我看見所有可吃的灌木和樹苗都被吃掉……這樣一座山看起來就像什么人給了上帝一把大剪刀”等句。可以說，學生進行內容篩選的過程，便是形成意識的過程。這是由于學生必先讀懂句子，分辨出生態意識內容，才能畫出句子，生態意識已在這一過程中悄悄萌發。

二、引導學生對文本中涉及的生態意識進行概述

面對體現生態思想意識的文本學習，王諾認為主要應做的是“概括文學文本中所蘊含的生態思想意識，及其反映出來的生態危機，還要對文學的生態審美及藝術表現進行探索”，以此實現讓學生由狹隘的自我意識的追尋，向更廣泛深刻的生態思想意識的探尋過渡。在學生找出關于生態思想意識的描述之后，教師還要引導其進行生態思想意識的概述。簡言之，教師要讓學生在找出作者涉及生態意識的描述內容后，還要圍繞其進行內涵的把握，從中概括出生態意識思想，即作者是怎樣表達的，表達出什么內容，這一內容具有怎樣的含義等等。一旦學生掌握了這些，也就突破了文本的生態意識層面，站在了生態思想意識建構的起跑線上。

關于這一點，我們列舉奧爾多·利奧波德的《像山那樣思考》、李白的《蜀道難》、勞倫斯的《鳥啼》。在文本《像山那樣思考》中，作者充分地表達出狼對于生態系統的重要性。教師可讓學生根據自己畫出的有關生態內容的句子進行生態思想意識內涵的概括。例如有學生圍繞沒有了狼之后，生態環境的破壞，闡述了狼對生態平衡、生態系統循環的重要意義。李白的《蜀道難》雖然是用蜀道的艱難來象征官場的艱難，但其中也暗含生態思想意識的內涵。教師可讓學生結合詩人對蜀道艱險的描述，概括出關于生態思想意識的內涵。例如有學生說：“與自然的較量，勝出的永遠是自然。在自然面前，人類無比渺小，所以對自然要永存敬畏意識。”而勞倫斯的《鳥啼》是將鳥的生命展現用來象征著人類的生命。有學生對其蘊含的思想進行概括：人與鳥是平行在同一生存空間的生命，生死同質，暗含了作者生態審美的意識。

三、引導學生實現生態思想意識的內化

在了解了作者表達什么之后，我們仍不要覺得已經完成了閱讀之旅。對于閱讀的層面而言，我們只是涉入了淺水層，僅僅掌握了作者的神思，這是遠遠不夠的。我們要將作者的思想升華，把它“更名換姓”，以第一人稱的形式出現。簡而言之，我們要將思想升華實現在自身的內化。語文教材，涉及很多關于生態內容的文本，當學生把握了文本的內涵，實際上是理解了作者的生態思想意識，那還不是通過閱讀而形成的自身的思想意識。在閱讀中，學生常常將這兩項弄混，將理解的作者的思想等同于自己的思想，這有拾人牙慧之嫌疑。可以說，閱讀實際上就是從作者那里借鑒一些看問題的視角，然后再自己設身處地站在作者的位置，感受那種視角，發現與自己的聯系。通過對涉及生態內容文章的學習，以及對作者思想的升華內化，學生更能切身感受到人與自然和諧之美，更能形成對現實與生態聯系的認識能力，改變自身對待自然世界的方式。

如何培養學生的生態思想意識，最重要的一步是引導學生實現生態思想意識的內化。以奧爾多·利奧波德的《像山那樣思考》為例。在學生概括出作者的生態思想意識內涵之后，教師要啟發學生進行一次升華，將文本中展現的內涵轉化為以自己為主角獲得的感受。通過閱讀學生掌握了文章闡述的道理，以及這一道理對保護人類生存環境的價值。在這之后，教師還要讓學生說說自己的見解，該如何樹立人與自然和諧共處的意識。如有學生說：“一切存在皆是合理的，所以不能為了其他生物的存在以及人類眼前的利益，而掠殺這一生物，這是生態平衡的最重要的一條。”教師還可讓學生寫讀后感，在書寫的過程中，學生加深了對生態的審美、憂患、平等、法制等意識，也產生了愛護自然、尊重生命、與自然和諧共處的內心情感，這為學生將生態意識更有效地實現在行為中奠定了基礎。

傳統的高中語文教學局限性很大，教師將目光拘囿于對學生情感思想的熏陶，閱讀和品味都是從情感主題內涵出發，大部分學生傾向于情感閱讀，而對文本中出現的關于生態的內容，常常是將其作為表達作者情感的一個象征性影像，忽略了其本身特有的內涵。因此，教師不要將語文教學定義為只是有關情感的教育，應因文本內容而定，發揮對學生全面教育的作用。

作者簡介：江蘇省通州高級中學語文教師。