新時代魯劇中的新農民

劉紅玲

摘要：由山影制作出品的農村題材輕喜劇《溫暖的村莊》，以當下膠東海邊城市榮成天鵝灣村為故事背景，劇情主要圍繞著天鵝灣村的村民幫助高考失利的王一鳴完成歌唱夢想而展開，同時為建設“美麗鄉村”豐富村民文化生活的歌舞排練也在村子里的小廣場上如火如荼地進行著，描繪出了一副中國鄉村社會現代性轉型的理想圖景。劇中刻畫出了一批鮮活的新時代新農民形象，包括新時代的農村女性形象，新時代農村父親形象，新時代的村干部形象。

關鍵詞：魯劇;農民形象;農村題材電視劇

曾經一度面對貧瘠的鄉村現實，發家致富成為農村電視劇的主流主題，以表現農民渴望擺脫貧困發家致富的夢想，如今面對新時代的農村社會已經富裕起來的現實，《溫暖的村莊》這部劇不再將重點放在脫貧致富的路線上，而是關注富裕起來的村民們的精神文化生活需要，把黨“建設美麗鄉村”的政策貫穿全劇，充分表現出新時代農民對美好生活的追求和向往。在人物形象塑造上本劇也與以往有很大不同，他們有著與新時代與時俱進的精神面貌和生活姿態，打破了傳統熒幕農民形象，他們個個性格鮮明、有血有肉，最主要的是他們身上都體現出新時代農民昂揚向上的生活勁頭和對美好生活的追求和向往。

一、新時代的農村女性形象

長期以來農村電視劇塑造的農村婦女都處于退居男性后方的附屬地位，而本劇中的新時代農村的女性形象不再以男性的強弱為參考進行設定，突破了男女兩性到底誰強誰弱的二元對立思維方式，而是在女性實現主體自覺性、自立自強的基礎上，男女雙方和諧共生，共同把日子過好，或者就算男性缺席的家庭結構中，女性一人也能把日子過好。

典型的女性人物代表是夏美蘭和陳英，這兩個女性身上都帶有以往農村電視劇中苦難女性的影子，夏美蘭丈夫外出打工，又有生病的公婆需要照顧，陳英早年喪夫，一個人把兒子拉扯長大，但是創作者并沒有把她們塑造成傳統的隱忍、承受生活苦難的賢妻良母的形象，作為新時代的農村婦女，她們身上有充分的主體自覺性和獨立性，她們是經歷過生活的苦難，但靠著自己堅強的生活意志和對生活的美好向往積極樂觀地生活著，日子開出了花。新時代農村女性實現獨立，首先是因為她們有獨立賺錢的經濟能力，陳英開小超市，夏美蘭開網店，都有實現經濟獨立的能力，而且陳的實體店和夏的網店可以看作是農村社會現代性轉型的一個縮影。然后是因為她們精神層面對文化藝術的不懈追求，陳英丈夫曾是鄉村教師，他教育兒子從小寫大字，她性格強勢，敢于怒懟村干部，看不慣夏美蘭的清高做派，身為舞蹈隊的隊長，她把曬海帶、撒漁網的勞動動作和舞蹈動作相結合創新的舞蹈在市里獲獎。夏美蘭擔任村子里的婦女主任，是村里的文藝骨干，喜歡唱歌跳舞熱愛藝術，每到激動處喜歡背古詩，開網店幫助村民售賣自己的海產品，互聯網+的模式開始觸及傳統封閉的農村經濟。

二、新時代的農村父親形象

傳統父親形象多以威嚴和沉默寡言的形象示人，子輩應認同父輩的意志并將其作為自己的行為標準，父輩通常以子輩聽話與否來評價孩子的好壞，但就今天看來，這實際是對子輩獨立人格的消解?！稖嘏拇迩f》通過塑造劉大刀和王不開兩個新時代農村父親形象，展現了符合當下時代潮流的新型父子關系，父權式微下的父輩代表的傳統文化讓位于子輩代表的現代文化。

王不開一出場便以“摳門”“鐵公雞”的性格特征展現在觀眾面前，他不支持兒子的歌唱夢想，但王一鳴不僅心懷理想還有著獨立的人格，他沒有向父權妥協而是堅持參加比賽，王不開不肯出費用卻想盡辦法讓首富劉大刀掏錢。觀眾不會因為王不開的小農意識覺得他討厭，反而因為他的真實而覺得可愛，而且劇中人物對這些缺陷的自我暴露營造出了詼諧幽默的喜劇氛圍。另外，王一鳴生病以后村民眾籌幫忙，王不開的性格也發生很大轉變，他辛苦勞作趕小海、曬海帶，甚至要賣掉房子和家里的船為兒子治病，與之前不肯自掏腰包支持兒子追求夢想形成鮮明的對比，看到兒子抑郁后直勾勾地神情，他心疼得流下眼淚并悔恨自己曾經對兒子太摳門。父親對兒子的式微和妥協可以看作是傳統禮法讓位于父愛的新型父子關系的建立。

劇中的劉大刀卻對女兒寵愛有加，作為村里的首富，他舍得為女兒一擲千金，積極主動地為女兒謀求幸福，他尊重女兒自由戀愛，但卻又事事都想插上一手，有時又自作聰明而弄巧成拙。李藝蒙等城里年輕女孩在村口向劉大刀打聽去天鵝灣村的路，劉大刀存有私心，怕女兒見到一群小姑娘圍著王一鳴心里難受，所以故意給她們指錯路，結果害得她們差點把車開到海里去，不過劉大刀有私心的舉動卻營造了強烈的喜劇效果。同樣的，劉大刀也是一個稍微有點自作聰明、有小農意識的農民，面對王一鳴的晉級、失利、生病、治病、奪冠等一系列的沉浮變化，他也表現出某種趨利避害的人性弱點，所以劉家與王家親家變冤家再到冤家變親家。靠漁家樂成為村里首富的劉大刀，雖然表現出商人式的趨利避害特性，但是他身上卻有著膠東大漢的善良仁義、重義輕利，到后來他不遺余力的幫助王一鳴已經不僅僅是為了女兒，更是因為他善良的品質。

三、新時代的村干部形象

新時代社會環境變遷是政府職能轉變的外在動因，新時代農民的思想觀念也不斷在提升，傳統的官本位思想、對權威的敬畏和盲目服從等思想日益消退。洪主任在帶領廣大村民豐富精神文化生活、組織村民幫助心懷歌唱夢想的王一鳴實現夢想的過程中，主要起到服務、支持和引導的作用。洪主任作為村里的領導者不再以拯救者的形象存在，村民的主體自覺性不斷提高。洪主任作為村里的管理者，在貫徹落實“美麗鄉村”政策、號召村民排練廣場舞的時候，陳英等人因看不慣夏主任清高做派，抗拒配合夏美蘭排練歌伴舞節目，夏美蘭委屈向洪主任訴苦，洪主任沒有拿出村干部的強硬做派要求村民參加排練，而是充分考慮到村民的情緒。洪主任拿陳英沒有辦法，但是他卻指派平日與陳英是好閨蜜的妻子黃秀美去勸說，還逼迫下屬朱學詩以打一輩子光棍為幌子去要挾陳英重新回到舞蹈隊，事成后洪主任又叮囑夏美蘭要注重團隊合作，不能光為了表現自己而忽略隊員，他的管理方式是法與情的結合。當然洪主任靈活的處事方式離不開她的賢內助黃秀美的幫助，村主任夫妻兩口子之間日常斗嘴吵架也為整部劇增添了許多樂趣，同時也為洪主任這個嚴肅的村干部形象增添了許多人情味。

朱學詩是村里的會計，同時以村里文化人自居，是因為他喜歡書法、會寫大字，當然用他自己的話說是因為自己在電視臺工作過幾年，不僅僅是在電視臺門口站崗，而是生活在藝術的漩渦里。在劇中他是喜劇效果的營造者，不僅體現在他的臺詞語言及行為舉止上，最主要還體現在他深層次的性格特性上，朱會計的口頭禪“討厭至極”“我親愛的媽媽”，他娘里娘氣的行為舉止沒有給觀眾嘩眾取寵的感覺，反而讓人覺得他可愛至極，因為他性格里的娘氣與人物從小生活環境有關，幼年喪父，由性格強勢的母親陳英一個人撫養長大。

近幾年電視熒幕上有些選秀類電視節目總是以“比慘”“誰慘誰晉級”的節目套路來博取觀眾的同情心來增加收視率，尤其是一些草根選秀類節目，同樣的橋段出現在本劇主角王一鳴參加《宇宙最強音》的比賽中，一段虛構的悲慘史感言當中被戳穿成為他被淘汰的原因，王一鳴的父母不僅沒有殘疾而且身體健康。

縱觀全劇，整個天鵝灣村的村民們不僅物質富足而且精神生活豐富，村民們的生活熱情盡情揮灑在廣場上，揮灑在面朝大海的詩意鄉村里，溫暖現實主義的精神在這部戲里體現得淋漓盡致，魯劇新品格在此重鑄。

參考文獻：

[1]李超.新奇美的新魯劇[J].現代視聽，2016（01）：17-20.

[2]費孝通，著.鄉土中國[M].上海：上海人民出版社，2007.