淺析傣族舞蹈教學(xué)中的民族文化特征

孟祥宇

摘要：在我國多姿多彩的民族舞蹈中，傣族舞蹈有著鮮明的名族文化特征，因其具有很高的藝術(shù)和文化價值，所以深受舞蹈愛好者的歡迎。受民族文化的影響，傣族舞從其舞蹈表演形式來看，有著濃厚的名族特色，并且呈現(xiàn)出了傣族人民特有的生活和文化氣息。因此在傣族舞蹈的表演中我們能夠更加深刻地感受這一民族的獨特魅力。這也決定了在傣族舞蹈的教學(xué)中，要充分了解其民族文化特征，才能夠深入演繹傣族舞蹈真正的內(nèi)涵。在本篇文章中，以傣族舞蹈教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，通過探討其教學(xué)中所表現(xiàn)出的民族文化特征，讓大眾更好地了解傣族舞蹈和其民族風(fēng)情。

關(guān)鍵詞：傣族舞蹈;教學(xué);民族文化;特征

舞蹈是深受大眾喜愛的一種藝術(shù)形式，特別是民族舞蹈，是在勞動人民在日復(fù)一日的勞作和生活中凝結(jié)而成的。多樣化的肢體動作，表現(xiàn)出的是一個名族特有的文化氣息和生活情感。在我國56個民族中，不同的民族有著屬于自己的特色舞蹈，它們都是民族文化的象征。在這之中，發(fā)源于我國云貴高原的傣族舞蹈，由于其獨特的文化氣息，享譽盛名，被很多舞蹈學(xué)者所喜愛。在教學(xué)的過程中，因為屬于名族舞蹈，無論是肢體動作，還是表演技巧等方面都有深遠的文化內(nèi)涵，所以要想完美的呈現(xiàn)傣族舞蹈表演，需要深入了解其舞蹈中的民族文化特征。

一、民族文化對傣族舞蹈產(chǎn)生的影響

（一）展現(xiàn)富有美感的舞蹈體態(tài)

傣族舞蹈中較為出名的是“三道灣”和“一邊順”，這兩種類型的舞蹈體態(tài)與其名族文化有很大的關(guān)系。其中“三道灣”在表演時，其基本的體態(tài)具有自然美。這主要是因為孔雀被傣族人當(dāng)作是圣鳥，它的姿態(tài)優(yōu)雅，是“三道灣”這一動作最基本的自然形態(tài)，因此傣族舞蹈深受其影響，發(fā)展成了“三道灣”特有的體態(tài)以及舞蹈風(fēng)格。在這之后以“三道彎”的體態(tài)為基礎(chǔ)，舞蹈者又融入了很多充滿寓意的手勢和跳躍動作，展現(xiàn)出了豐富多彩、栩栩如生的自然生態(tài)景象。此外，“一邊順”的舞蹈動作也因民族習(xí)俗的影響而來。在秋收后，傣族人篩選稻谷會選擇手持竹篾的方式進行扇風(fēng)，扇風(fēng)時手腳同時用力且在同一方向，受其影響，這種動作成為了傣族舞蹈的一種，體現(xiàn)了傣族人民的審美情趣。

（二）塑造東方韻味的造型

傣族人民多處于我國云南地區(qū)，那里山川秀美，自然風(fēng)光無限，無論是人文還是自然環(huán)境，都充滿著恬靜、質(zhì)樸、含蓄等氣息，這種濃厚的民族風(fēng)情深刻影響了傣族舞蹈表演，其充滿了民族文化色彩，盡顯東方韻味。傣族舞蹈整體的動作造型多由曲線構(gòu)成，舞蹈者婀娜多姿，關(guān)節(jié)處在跳舞時會盡量彎曲，給人呈現(xiàn)一種流動的美感，這種造型深受其地方特色文化的影響，表達出一種民族特有的鮮明個性。

（三）舞蹈動作充滿律動

在傣族舞蹈表演中，有著共同特點的是舞蹈者的膝部柔韌起伏，這也是孔雀舞所具有的經(jīng)典動作。這種動作的起伏充滿律動感，并不是機械式的反復(fù)起伏動作，而且情感的多重變化。在呈現(xiàn)小孔雀形態(tài)的舞姿中，表演者的小腿要輕盈靈動，表現(xiàn)出小孔雀活潑的姿態(tài)，手上的動作同樣需要輕巧靈敏。此外經(jīng)典的小聳肩動作，使舞蹈更加的輕快、熱情，給觀賞者較好的視覺和情感體驗，而這些充滿律動的傣族舞蹈最終受其民族文化的影響，是傣族人民積極向上，對自然充滿敬畏，熱愛美好生活的表達。[1]

二、傣族舞蹈教學(xué)中所具有的民族文化特征

（一）特有的生活方式和審美心理

傣族舞蹈在情感上較為含蓄，在舞姿上則有雕塑形式的藝術(shù)感，這主要得源于傣族人民的生活方式以及審美心理。像“一邊順”這一舞蹈動作，充分體現(xiàn)了傣族人民的勞動場景。在傳統(tǒng)勞動生活中，傣族人民生產(chǎn)條件較為落后，秋收后收取稻米需要使用竹篾進行扇風(fēng)。婦女會右手執(zhí)竹篾扇，右腳同踩，手腳配合，反復(fù)勞作，從而完成一次稻谷加工。整個勞動過程，呈現(xiàn)出一種流暢、生動的畫面感，這種勞動場景成為了傣族舞蹈動作“一邊順”的靈感來源，從而展現(xiàn)傣族人民特有的勞動方式和對生活的美好向往。

此外，在傣族舞蹈的整體韻律上都呈現(xiàn)一種舒緩、靜謐的氣氛。舞蹈者的動作大都流暢、靈巧，上肢的手和下肢的腳密切配合，極具表現(xiàn)力。而且下身會呈半蹲姿勢，膝部隨著曲調(diào)的變化輕盈起伏，在均勻的節(jié)奏中，不斷變化舞蹈動作。在傣族舞蹈的韻律中會增加鼓的聲音，促使動靜結(jié)合，營造出一種熱帶風(fēng)情的氣息。可以看出，傣族人民在舞蹈中將動態(tài)的韻律感和靜態(tài)的雕塑感相結(jié)合，向大眾傳達一種動靜結(jié)合的舞蹈風(fēng)情，同樣也是人文氣息的傳遞。這些舞蹈形式的體現(xiàn)都離不開傣族人民生活條件、民族性格以及審美心理的影響。

（二）傣族人民淳樸果敢的人文氣息

我國的云貴高原西部是傣族的起源地，由于獨特的地理位置，這里的氣候溫暖濕潤，景色宜人。而環(huán)境造就人物性格，在這物產(chǎn)豐富、人文毓秀的環(huán)境中，傣族人民生性質(zhì)樸、溫柔善良。同時，傣族人民在藝術(shù)上有著很深的造詣，大部分的人能歌善舞，互相之間團結(jié)友愛，對待外來的客人也十分熱情，一方水土養(yǎng)育了一方人，在這美好的自然生態(tài)環(huán)境中，傣族人民對生活充滿了向往。[2]

除了溫和善良的個性，傣族人民身上還體現(xiàn)出了果敢堅強、勇于反抗殘暴勢力的個性特征，這是他們對生活的另一種堅守。這些濃郁的民族個性特征充分在傣族舞蹈中呈現(xiàn)，比如一些舞蹈中女性的動作柔美輕盈，似水流動，韻律感極強，將傣族文化中安逸祥和的人文氣息表達淋漓盡致。而一些舞蹈靈巧活潑，又不失優(yōu)雅大方，能夠為觀賞者呈現(xiàn)寧靜優(yōu)雅及活潑歡快的感受。在某些由男性表演的傣族舞蹈中，其動作敏捷鋼勁，兼具外柔內(nèi)剛的特性。比如說刀舞，在快速的節(jié)奏中通過雙膝彎曲、蹲起以及踢等舞蹈動作表達一種不畏強權(quán)的果敢精神，向觀賞者傳遞出一種特有的強健之美。對于傣族人民來說，這些舞蹈表達的是民族情感，每一種舞姿下都是濃郁的人文情懷。所以在傣族舞蹈教學(xué)中，傣族人民的個性特征需要以正確的姿態(tài)展現(xiàn)出來，讓觀賞者充分了解傣族人民的文化特征。

（三）對水文化的深厚情感

傣族人民臨水居住，怒江、瀾滄江等很多水系都流經(jīng)此地，這種天然的地理環(huán)境，促使傣族人民對水有著深厚的感情。水被傣族人民當(dāng)作是養(yǎng)育子孫萬代的母親。而且在傣族人民的風(fēng)俗中，水能夠祛除邪惡，帶來好運及祝福，所以水在這一民族中是圣潔的象征。在每年的六月，傣族人民會舉行“潑水節(jié)”。這一天，每個傣族人會用手或者是盆具，向親朋好友身上灑水，代表向他們送去祝福。潑水節(jié)在傣族所有的節(jié)日中最為隆重，是少數(shù)民族中特有的一種民族文化，可以看出，水在傣族人民心中的位置是不可替代的。這種對水的情懷影響了傣族人民的性格，塑造了溫和善良的個性，因此在傣族舞蹈中，溫情似水、外柔內(nèi)剛的特征得到了充分的流露。[3]

在傣族舞蹈整體的節(jié)奏中，大都呈現(xiàn)一種溫婉輕松的狀態(tài)，曲調(diào)優(yōu)美動聽，表演者配合樂調(diào)，動作如流水般輕盈，為觀賞者帶來了極大的視覺美感。水的多種形態(tài)，在傣族舞蹈中被靈活體現(xiàn)，這也是傣族人民對水崇敬之情的一種表達。比如一些動作輕巧靈快，就像潺潺流動的小溪;有些會在舒緩的節(jié)奏中融入突然迸發(fā)出的強勁舞蹈動作，就如同平靜的湖面突然有暴雨散落。盡管傣族舞蹈有多重類型，但是“水”基本都是舞蹈的主線，無論是奔放的情感，還是含蓄溫柔的情懷，傣族舞蹈中都呈現(xiàn)出一種如湖面般靜謐美好的民族文化特征。[4]

（四）對自然之物獨有的崇敬之情

傣族人民在很早之前開始飼養(yǎng)孔雀，因云南地區(qū)四季如春，氣候溫潤，先天的地理和自然環(huán)境為孔雀的生長提供了良好的條件。孔雀本身體態(tài)優(yōu)美，落落大方，深得傣族人民的喜愛，被當(dāng)作是神圣、高貴的代表，所以，孔雀姿態(tài)和動作在傣族舞蹈中得到了充分的體現(xiàn)，孔雀舞成為了傣族舞蹈的重要構(gòu)成部分。一直以來，最具代表性，被大眾所稱頌的就是《孔雀舞》，這一舞蹈作品根據(jù)歷史傳說的同時模仿了孔雀的形態(tài)，以舞蹈語言來為大眾呈現(xiàn)孔雀美麗優(yōu)雅的身姿特征。在舞蹈表演教學(xué)中，要尤其注重手臂、手腕、手指等關(guān)節(jié)處的柔韌靈活性，而表演者要在頭部、胸部以及胯部等多個身體部位完美地形成“三道灣”這一造型，才能展現(xiàn)出孔雀窈窕多姿的神態(tài)。如今，孔雀舞已經(jīng)成為了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象，可以看出傣族舞蹈中對動物濃厚的崇拜之情，這種鮮明的名族文化特征深深影響著一代又一代的傣族人。

此外，大象也是傣族人民較為崇敬的動物之一。因其體型龐大，性格溫和，在傣族當(dāng)?shù)氐纳钪校笙罂梢杂脕戆徇\重物、耕田勞動，一些人還將其作為保護家園的好幫手。大象的多種價值，為傣族人民創(chuàng)造了很多的財富，他們心懷感激，對大象充滿敬佩之情。所以，在很多的傣族舞蹈中，大象的體型特征和生活表現(xiàn)得到了模仿，比如“象舞”和“象腳鼓舞”，就是體現(xiàn)大象動作的舞蹈，為大眾呈現(xiàn)了熱愛自然之物的民族文化特征。[5]

三、結(jié)束語

傣族舞蹈因其靈動活潑、展現(xiàn)生態(tài)美感的舞姿而被喜愛，在中華民族燦爛的舞蹈文化中是關(guān)鍵的組成部分之一。傣族舞蹈之所以充滿魅力、富有藝術(shù)美在于傣族人民獨有的民族文化特征。無論是舞蹈體態(tài)、造型還是整個舞蹈的韻律都反映了深厚的名族文化特色。所以在傣族舞蹈的教學(xué)中，要深入感受傣族人民淳樸果敢的人文氣息、對水文化的深厚情感以及對自然之物的崇敬之情。只有充分了解傣族人民的個性特征、生活環(huán)境、風(fēng)俗等文化特征，才能使用舞蹈語言表達出民族情感，傳達出這種舞蹈的文化價值。[6]

參考文獻：

[1]劉紅娟.傣族舞蹈教學(xué)中的民族文化特征體現(xiàn)[J].黃河之聲，2015（23）.

[2]周智慧.淺析傣族舞蹈作品中的文化個性和藝術(shù)風(fēng)格[J].大眾文藝，2011（7）.

[3]喻力娟.淺析傣族舞蹈文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展[J].戲劇之家，2014（5）.

[4]吳令杰.從審美視角看少數(shù)民族舞蹈——傣族舞[J].中小企業(yè)管理與科技（上旬刊），2015（3）.

[5]王楠.淺談傣族舞蹈民族文化及發(fā)展創(chuàng)新[J].戲劇之家，2014（10）.

[6]朱玉苗.傣族民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展[J].散文百家：下，2017（6）.