讓今天的努力，具有未來(lái)的意義

鄒繼紅

春天是四季的啟始，是播下希望，開(kāi)創(chuàng)光明的季節(jié)，而在人生中也有春天。人生的春天就是對(duì)自己的夢(mèng)想奮斗的開(kāi)始，是在人生的短短數(shù)十寒暑中最為珍貴的時(shí)光，它猶如滄海一粟，短暫卻光鮮，因此，我們應(yīng)好好把握這人生的春天，為之拼搏。

“我寧愿一百次跌倒，一百零一次爬起來(lái)，只要能爬起來(lái)，就要有進(jìn)無(wú)退。”這是病殘青年張海迪在戰(zhàn)勝了常人難以想象的困難后，用頑強(qiáng)的毅力證明給人們的。生命傲然挺立，全以她堅(jiān)定不移的信念。她用知識(shí)的玉液瓊漿營(yíng)養(yǎng)自己，來(lái)與困難對(duì)抗，她知道青春易逝，年華易老，只有接受現(xiàn)實(shí)把握時(shí)光才能把握自己的未來(lái)和生命。終于，她使自己站在了生命的頂峰，綻放出奪目的光彩。

回首望去，從古人就傳承下了美好品質(zhì)。唐代大文學(xué)家柳宗元因遭官僚等反動(dòng)勢(shì)力的誹謗和攻擊，被貶到永州，卻不改報(bào)國(guó)之志“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎共內(nèi)”即不管受到多大挫折，仍不改原先主張，或許他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的鴻圖之志，但他卻緊緊握住轉(zhuǎn)瞬的時(shí)間，來(lái)證明他那顆愛(ài)國(guó)之心。他付他所有年華，一腔赤誠(chéng)追尋那永不磨滅的理想，翻開(kāi)歷史，只記得那時(shí)春暖花開(kāi)，他曾踏香而來(lái)。

我們每個(gè)人都渴望得到他人善意的掌聲，但我們卻似乎忽略了什么。“ 窗外的天空灰蒙蒙的，烏云放肆地將太陽(yáng)遮擋起來(lái)，無(wú)論如何，也難以抹去。 正如，我心中的自卑感放肆地將快樂(lè)遮擋起來(lái)，無(wú)論如何，也難以抹去。 因?yàn)椋沂且幻钌Ｒ幻嗝财狡剑瑐€(gè)子矮小，性格孤僻，成績(jī)永遠(yuǎn)處于谷底的——差生！”

不看最后一段，可能大家無(wú)論如何也想不到這是一個(gè)“差生”的自述，正如他所說(shuō)，在平時(shí)的教學(xué)中我們是否忽略了什么？

對(duì)于后進(jìn)生，特別是雙差生，我們做老師的己經(jīng)習(xí)慣了對(duì)他們的批評(píng)和訓(xùn)斥，甚至輕率地?cái)嘌运麄儫o(wú)可救藥。然而世界上沒(méi)有甘心落后的人，后進(jìn)生的眼里也經(jīng)常閃動(dòng)著渴求上進(jìn)的光芒，只不過(guò)這種光芒往往被我們忽略。每一個(gè)落后的學(xué)生將來(lái)都有可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人，就如同一棵小樹(shù)一樣，不管它今天有多么彎曲，數(shù)年之后都有可能成為棟梁之材。老師的責(zé)任就是努力創(chuàng)造適宜學(xué)生生長(zhǎng)的環(huán)境，為他們提供上進(jìn)的機(jī)會(huì)。一個(gè)只會(huì)訓(xùn)斥，嘲笑，輕視學(xué)生的老師，永遠(yuǎn)都不可能營(yíng)造出適合學(xué)生生長(zhǎng)的空間。我覺(jué)得一個(gè)后進(jìn)生需要的是老師的微笑，激勵(lì)，贊揚(yáng)和理想。

微笑。微笑是友善的表露，是相互交流的基礎(chǔ)。很多老師感嘆學(xué)生離自己越來(lái)越遠(yuǎn)，感嘆他們的心扉總是對(duì)自己緊鎖，感嘆彼此之間有了越來(lái)越深的隔閡。生活在微笑中的人比生活在冷漠中的人更容易獲得成功，心理也更健康，因?yàn)槲⑿o他安全感。相反，如果我們周?chē)挥欣浔谋砬楹蛿骋暤哪抗猓覀儫o(wú)時(shí)不對(duì)自己的安全顧慮重重時(shí)，還高談什么進(jìn)步，什么發(fā)展？冷漠是離心力，它使學(xué)生離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。微笑是向心力，它不斷拉近學(xué)生與我們的距離。

激勵(lì)。據(jù)專(zhuān)家考證，不經(jīng)過(guò)激勵(lì)的人，內(nèi)在潛能只能發(fā)揮到30%——40%，而經(jīng)過(guò)激勵(lì)的人，內(nèi)在潛能可以發(fā)揮到80%——90%，這個(gè)數(shù)據(jù)有力地說(shuō)明，激勵(lì)的作用不容忽視。

表?yè)P(yáng)。以前我們過(guò)度迷信批評(píng)的威力，以為只要我們批評(píng)的學(xué)生就一定能改正錯(cuò)誤，只有批評(píng)才是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的法寶。另一方面，卻低估了表?yè)P(yáng)的作用，該大表?yè)P(yáng)的小表?yè)P(yáng)，該小表?yè)P(yáng)的不表?yè)P(yáng)，惟恐學(xué)生驕傲自滿(mǎn)。其實(shí)批評(píng)的結(jié)果又怎樣呢？經(jīng)常批評(píng)不僅沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)步，還有可能讓學(xué)生產(chǎn)生抗批評(píng)性，批評(píng)過(guò)后依然我行我素。不如來(lái)個(gè)賞識(shí)教育，心理學(xué)家指出，一個(gè)人在得到賞識(shí)的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生一種成就感，就會(huì)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，而一個(gè)有信心的人，會(huì)更加積極地投入到工作和生活中去。

理想。古代詩(shī)人韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。這是一個(gè)老師最起碼應(yīng)該做到的，但不是全部工作。一個(gè)優(yōu)秀的老師不僅應(yīng)該傳道，授業(yè)，解惑，更要為學(xué)生樹(shù)立理想，尋找人生的目標(biāo)。我們不但要教書(shū)，也要育人。學(xué)生需要的不僅是知識(shí)，還有人生的追求。

后進(jìn)生的教育是學(xué)校永恒的主題。而這一主題，也呼喚著我們教育者具有持之以恒的精神。

一、后進(jìn)生的形成過(guò)程決定轉(zhuǎn)化工作必須持之以恒

“冰凍三尺非一日之寒”，每個(gè)后進(jìn)生的形成，都是長(zhǎng)期受不良影響，接受不正確的教育等多方面原因形成的。這些不良影響有的來(lái)自家庭，有的來(lái)自學(xué)校，有的來(lái)自社會(huì)。不管何種原因，都將形成較為頑固的不良品質(zhì)和習(xí)慣。

二、后進(jìn)生的心理要求轉(zhuǎn)化工作必須持之以恒

后進(jìn)生就其心理而言，一般表現(xiàn)為自卑，意志力薄弱。他們“常立志”卻不能“立長(zhǎng)志”，自控能力差，一遇到問(wèn)題就畏縮不前，甚至自暴自棄。對(duì)待這樣心理狀態(tài)的學(xué)生，仍然要求我們要持之以恒。我們必須有充分的思想準(zhǔn)備，幫他們樹(shù)立信心，做他們前進(jìn)途中的“加油站”。

三、后進(jìn)生的反復(fù)性要求轉(zhuǎn)化工作必須持之以恒

后進(jìn)生的反復(fù)性是符合事物發(fā)展規(guī)律的，后進(jìn)生的不良行為是由其自身的錯(cuò)誤觀念和外部的各種誘因引起的。在轉(zhuǎn)化過(guò)程中由于新的思想，新的行為習(xí)慣還不十分鞏固。再加上外界不良誘因的刺激或遇到別人的嘲笑或責(zé)難，都會(huì)使其原有的錯(cuò)誤思想和行為習(xí)慣反復(fù)再現(xiàn)。后進(jìn)生的這一特點(diǎn)，促使我們要有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要持之以恒地關(guān)心他們，教育他們，同時(shí)還要反復(fù)分析原因，對(duì)癥下藥。

總之，通向孩子心靈之路的是肥沃的田野。在這片肥沃的土地上要獲得豐收，需要辛勤耕耘，加強(qiáng)田間管理，更需要溫暖的陽(yáng)光、濕潤(rùn)的雨露。只有教師的愛(ài)化為陽(yáng)光、化作雨露，才能滋潤(rùn)出一批批破土而出的幼苗。對(duì)后進(jìn)生，我們更要傾注愛(ài)心，以尊重、賞識(shí)喚起他們的進(jìn)取心，以真誠(chéng)、寬容激發(fā)他們的上進(jìn)心，努力消除他們的心理障礙，引導(dǎo)他們力爭(zhēng)上游、健康成長(zhǎng)。只要我們從熱愛(ài)學(xué)生的真誠(chéng)愿望出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，細(xì)如雨絲，一定能更好地做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。