論兒童文學的兒童性

李曠怡

摘要：兒童擁有著一類獨特而溫暖的文學，它們不同于成人文學，或許沒有華麗辭藻與深邃的道理，卻始終飽含著兒童心底最純潔的一場明媚。兒童文學的兒童性體現在兒童文學作品中的方方面面，本文將以兒童文學的文學性、游戲性和教育性三方面淺談其中的兒童性，以試圖品味這類獨具魅力的文學的馨香。

關鍵詞：兒童文學;文學性;游戲性;教育性;兒童性

人類誕生的歷史已有近兩百萬年的歷史，而兒童的誕生卻經歷了漫長的歷史過程。中國自二十世紀五四運動，以周作人為代表的文人開始主張“關注兒童、解放兒童”，中國對于兒童文學創作才開始出現。21世紀以來，中國兒童文學在“兒童回歸”的道路上越戰越勇。中國兒童文學領軍人物曹文軒，在2016年4月4日，作為中國作家首次得“國際安徒生獎”。當然除了曹文軒帶給世界兒童的《草房子》以外，還有被譽為“童話大王”的鄭淵潔、出版“笑貓日記”和“淘氣包馬小跳”系列的楊紅櫻、“笨狼媽媽”湯素蘭等為兒童傾注溫暖的兒童文學作家們。他們所帶來的兒童文學寄予的不僅僅有文學性，還更多的加入了兒童性，創作出了兒童專屬的文學。當代兒童也正是在這樣的時代中，擁有著這一類獨特而溫暖的文化。本文將從兒童文學的文學性、游戲性、教育性三方面淺談其兒童性，懷念并致敬那些童年時期陪伴成長的文學作品。

一、兒童文學中文學性所蘊含的兒童性

兒童文學是指成人寫給孩子看的文學作品，因此它的文字需要更加通俗，符合孩子們的審美樂趣。而孩子們的審美是什么呢？朱自強教授在《兒童文學概論》中提到，兒童對于生活則會體現出藝術化的生活態度、游戲中體會到的游戲創造性以及將天真化為同情，分贈給世界萬物的生態性。“兒童是獨特文化的擁有者，而我們探討的兒童文化，是指在兒童生活中顯示出來的心靈特質。”（1）

《笑貓日記》是楊紅櫻出版的一套系列叢書，目前已有23本，以一只會笑的貓的視角展開。在楊紅櫻的作品中，更多的是生動、有趣的短句。在《保姆狗的陰謀》中有這樣兩句：“毛毛細雨夾著細小的水粒兒，沒完沒了地從天上灑下來。隔著玻璃窗往外看，天上就像撒白糖”;“雪停了，空氣冰涼冰涼的，想被過濾了一樣的清新。陽光很燦爛，卻仍然寒氣逼人，寒氣逼狗，寒氣逼貓”。（2）這樣的句子在孩子眼里不僅是可以摘抄到本子上的句子，同時也是讓孩子展開想象力的句子。“沒完沒了”、“像撒了白糖”運用了擬人、比喻等修辭手法，像白糖一樣的冰粒兒也十分形象地展開了描寫，甚至能夠讓孩子們為冰粒兒的感覺蒙上一層甜蜜的味道，“寒氣逼人、寒氣逼狗、寒氣逼貓”三個短句更是新奇有趣，在以一只貓的日記里，對小動物的關愛與關注其實也正是孩子們區別于成人視角的一種體現。

在《能聞出孩子味兒的烏龜》中，當笑貓、地包天和老鼠準備逃出山洞時，它們趴在龜背上說“烏龜能在水中游，在地上跑，真的像水路兩用沖鋒艇。”（3）這一句看似平常，卻有著寓教于樂的作用。一句話向孩子們介紹了烏龜的兩棲性，也瞬間讓孩子們對故事里這個能聞出孩子味兒的烏龜起了好奇心。在描寫天氣時，這樣寫道：“一會兒是東邊日出西邊雨，一會兒是西邊日出東邊雨。這真是一個叫人捉摸不透的夏天。”（4）這句話更是充滿文字的趣味性，不僅運用了古詩中的名句，還把握了兒童喜歡“反復”將句子倒過來說，形象而趣味性的寫出了天氣的反復多變。

不僅僅是楊紅櫻為兒童帶來的兒童文學作品有這樣的文學特性，每一位兒童文學作家的作品的文字都具有這樣的特性。在面對兒童這樣一個單純，缺乏生活經驗的群體，作品文字理應當呈現出生動、活潑、直白的語言特性，而區別于成人文學的晦澀難懂，深奧的人生哲理。

二、兒童文學中游戲性所蘊含的兒童性

童話大王鄭淵潔塑造的皮皮魯和魯西西、舒克與貝塔等的故事中，就充滿了兒童的游戲趣味性。舒克和貝塔——兩只小老鼠，卻分別開著飛機和坦克保衛人類的和平。皮皮魯和魯西西則以小學生的身份成為了孩子們身邊最好的伙伴：他們的課堂上會出現吃牙膏的隱形人，他們家的紅沙發藏著一座音樂城，他們家的衣柜則可以通向小人國，所有的乖孩子上小學之后不是會帶上紅領巾而是會漸漸變成兔子……鄭淵潔的童話中充滿了冒險的刺激性與兒童與生俱來的游戲性，讓孩子們讀者書中的文字便能和書中伙伴一起前往奇妙的、一中不的新奇世界。在鄭淵潔的童話中，他是孩子們想象力與創造力的啟蒙家，他也是相伴童年的成長的最佳伙伴。正如劉曉莉在《解讀鄭淵潔童話的游戲精神》中談到，“鄭淵潔筆下的皮皮魯、魯西西用他們的頑皮行徑和奇跡創造表達了兒童對快樂和自由的向往，舒克和貝塔則用他們違反常規的舉動反應兒童想反抗傳統，追求個性生命價值的強烈愿望。”（5）

以鄭淵潔《皮皮魯和教室里的隱身人》為例。隱身似乎是所有兒童幻想擁有的一項技能，在鄭淵潔的童話里，即便作為孩子的我們不曾擁有，但我們的身邊會出現這樣的神奇人物。隱身人聞著“皮皮魯牙膏”而進入六（二）班，他永遠站在孩子這一邊，不讓老師罵學生，不讓老師多留作業。善良熱心的隱身人取得老師和同學們的信任與熱愛，可正義的隱身人終究不愿意答應副校長的“威脅”幫助學校作弊。在這樣一個短小而有趣的故事中，隱身人的所作所為幾乎滿足了所有上學孩子們的心愿，但在正義面前，隱身人絕不屈服。同時故事巧妙的引入“皮皮魯”牙膏，讓投入故事的孩子紛紛愛上刷牙，“企圖”引來身邊的隱身人。鄭淵潔這樣的童話作品，在姜若華看來，“更貼近兒童的表達，以快樂為目的創作思想，都具備后來理論界認同的‘游戲精神性質。”（6）

兒童天生與游戲為伍，自幼靠游戲來認識、想象、觸碰這個世界。兒童文學的游戲性，便是結合兒童的創造力與想象力創作出來的文學作品，而新奇的游戲趣味形式，便是兒童文學游戲性中蘊含兒童性的體現。

三、兒童文學中教育性所蘊含的兒童性

1658年，捷克教育家夸美紐斯出版了世界上第一本兒童畫冊《世界圖解》，發現了兒童是不同于成人的一類特殊群體，同時也為盧梭對兒童的理念觀“植物說”奠定了基礎。在英國浪漫主義詩人華茲華斯那里也起到了共鳴，這位詩人在一首《序曲》中提到“嬰孩本是成年人的父親”（7），這樣的詩句理論在之后兩個世紀來，時刻回響在“兒童理論”關注者的身邊。

兒童文學教育性的體現是兒童文學經典與否的一個至關要素。以中國現代兒童文學開山之作葉圣陶的《草房子》為例，這是一部帶著現實主義風格的兒童文學作品，拋開以成人視角對現實社會哀怨的揭露不說，但從孩子們的角度來看，擁有詩意的意境、通俗易懂的語言以及帶著悲情色彩的現實風格都能夠讓兒童對這片有趣味、有傷痛的土地充滿敬畏與好奇。畢竟，沒有哪個孩子會對一個有生命的稻草人所看到的事情不充滿好奇，沒有哪個孩子會對一個同樣年輕的孩子的病弱不報以同情。

北京乾坤圈文化公司簽約作家彭皓在兒童作品《女生小小》中，以十一歲的小女孩生活為藍本，創作兒童文學故事。在《娃娃的心愿》中，“跟風”、“詛咒與許愿”這些幾乎發生在每一個兒童的成長過程中，但是兒童文學的作用不僅僅是帶著兒童去一個“新生活”中去體驗，還會在日常生活的經驗中，去告訴兒童這樣做的是非后果。就像甄珠用巫毒娃娃詛咒了歐陽光，歐陽光也的確以糟糕的成績驗證了甄珠的詛咒，可本無惡意的詛咒給女生甄珠帶來了極大地困擾與自責。兒童本性向善，只好費力去尋找補救的辦法。即便成績糟糕是因為試卷不同，即便詛咒與許愿都并不存在科學的依據。但是在孩子的心里，都會存在“祝愿萬事安好”的純真善良。

法國著名兒童文學《小王子》也是如此，書中以飛行員的視角帶著孩子們與小王子一同從外星球前往地球。書中以淺顯生動的語言塑造出小王子深情勇敢的形象。這部書，對于兒童而言，是一本帶著勇敢、單純與善良的書籍，讓兒童在書中找到最摯愛的同伴;對于成年人而言，是一本帶著最初的童真美好與豐富想象力的書籍，在書中想起自己悄然溜走的童真。“我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她”（8），只是來自孩子心中最純潔最深情的告白，而當你成年過后，又是否懂得如何去愛？

兒童成長的過程正是一個不斷學習、不斷模仿的過程。兒童文學中的主人公也很容易成為兒童去模仿的對象。在楊紅櫻的作品中，馬小跳擁有絕對的主人公形象，他并不是天天考第一，文質彬彬的孩子，而是一個調皮搗蛋、活潑熱情、善良勇敢的孩子，用楊紅櫻《笑貓日記·能聞出孩子為兒的烏龜》中的語言來說，馬小跳是一個“有孩子味兒”的孩子。而孩子味兒，似乎已經成為現代兒童所缺失的一種寶貴的“氣息”。而文學中的主人公正是可以帶給孩子們這樣一種“榜樣的”力量。

兒童文學中的教育性并不像教科書一樣具有說教性，而是通過奇幻、有趣的生活經歷讓孩子們感同身受到另一群孩子們的生活中去，用一段經歷去教育另一段人生，收獲趣味的同時收獲成長，或許這便是兒童文學中教育性所蘊含的兒童性吧。

四、結語

兒童文學永遠是最具溫暖與純真的文學，正如兒童是人類生命階段中最偉大與最具希望的。本人對于兒童文學作品的理解尚為卑淺，謹以淺薄的文字致敬那些為兒童文學傾獻愛心和熱情的作家們。

注釋：

摘自朱自強《兒童文學概論》p12

摘自楊紅櫻《笑貓日記——保姆狗的陰謀》

摘自楊紅櫻《笑貓日記——能聞出孩子味兒的烏龜》

摘自楊紅櫻《笑貓日記——能聞出孩子味兒的烏龜》

摘自劉曉莉《解讀鄭淵潔童話的游戲精神》，2011年10月25日

摘自姜若華《解析兒童文學中的“游戲精神”》吉林：東北師范大學，2004：8

摘自華茲華斯《序曲》

摘自安托萬·德·圣·埃克蘇佩里《小王子》