新教育環(huán)境下初中歷史中國古代政治制度教學(xué)芻議

錢校

【摘 要】 隨著現(xiàn)階段教育工作的開展，初中階段的內(nèi)容開始得到高度的關(guān)注，其對于學(xué)生的自我成長和進步等都會產(chǎn)生很大的影響力。為了在今后的教育發(fā)展上不斷地得到更好的成就，需加強初中歷史中國古代政治制度的教學(xué)水平，幫助學(xué)生在古今歷史的學(xué)習(xí)過程中，取得良好的融合效果，在固有教學(xué)的挑戰(zhàn)處置上，按照正確的思路和方法來完成，這樣才能不斷地創(chuàng)造出較高的價值。本文針對初中歷史中國古代政治制度教學(xué)展開討論，并提出合理化建議。

【關(guān)鍵詞】 初中 ?歷史 ?中國 ?古代政治 ?制度

從目前所掌握的情況來看，初中歷史中國古代政治制度教學(xué)的難度并不低，由于制度本身比較復(fù)雜，所以在講解的過程中，應(yīng)堅持結(jié)合不同的人物和事件等，開展詳細的分析，確保在知識的探討層面能夠得到良好的轉(zhuǎn)變，而且在固有的不足彌補上，應(yīng)努力地取得較好的效果;另一方面，初中歷史中國古代政治制度教學(xué)的發(fā)展，必須在教學(xué)體系上不斷地完善，堅持在教學(xué)的綜合效用上做出大幅度的提升。

一、初中歷史中國古代政治制度教學(xué)的現(xiàn)狀

從客觀的角度來看，初中歷史中國古代政治制度教學(xué)雖然在以往也有較多的涉及，但是并沒有作為專項教學(xué)來開展，因此在某些內(nèi)容的教育開展上未能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生較強的吸引力，這就導(dǎo)致古今中外的政治制度聯(lián)系存在一定的不足。分析認為，初中歷史中國古代政治制度教學(xué)的現(xiàn)狀，主要是表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，初中歷史中國古代政治制度教學(xué)的過程中，并沒有對自身的方案進行良好的設(shè)定，大部分情況下，完全是從經(jīng)驗角度來出發(fā)。由于初中學(xué)生的判斷能力和學(xué)習(xí)能力有待提升，因此局限性的思維會直接對學(xué)生造成較大的負面影響，這就需要我們在教育工作的執(zhí)行上做出良好的調(diào)整;第二，初中歷史中國古代政治制度教學(xué)的落實需要從不同的層面進行有效的優(yōu)化處理，可是教師完全停留在課堂教育上，“灌輸式”教育十分明顯，應(yīng)試教育繼續(xù)執(zhí)行，這就導(dǎo)致學(xué)生的知識學(xué)習(xí)和應(yīng)用都出現(xiàn)了較多的問題。

二、初中歷史中國古代政治制度教學(xué)的對策

1. 深入研究中國制度，制定科學(xué)授課方案

現(xiàn)如今的初中歷史中國古代政治制度教學(xué)與既往存在很大的不同，必須堅持結(jié)合時代的規(guī)范和要求來實施教學(xué)，這樣才能在教學(xué)的綜合效用上大幅度地提升。例如，初中歷史中國古代政治制度教學(xué)的開展要堅持對不同的案例開展有效的列舉和分析，讓學(xué)生開展探討，提出自己的觀點和看法;教師也提出自己的想法，按照求同存異的方式來共同進步，滿足考試成績要求的同時，必須對學(xué)生的素質(zhì)做出良好的鞏固。人教版初中歷史教材中，王位世襲制取代禪讓制，表明“家天下”取代了“公天下”。從社會發(fā)展的角度來看，是生產(chǎn)力的發(fā)展使經(jīng)濟上的私有制擴大到政權(quán)私有的結(jié)果;從階級斗爭的角度來看，是階級對立的產(chǎn)物，即原始社會末期逐漸形成了兩大對立階級，世襲從本質(zhì)上反映了兩大階級的對立，由此可見，王位世襲制取代禪讓制反映了歷史發(fā)展的趨勢。由此可見，朝代的更替過程中，政治制度會發(fā)生較大的變化，進入新的紀(jì)元。

2. 以“問題”為導(dǎo)向，科學(xué)展開教學(xué)

相較于政治學(xué)科，學(xué)生對歷史學(xué)科的興趣會更加濃厚，但是他們多數(shù)都喜歡對歷史事件和歷史典故的學(xué)習(xí)，對于政治制度的學(xué)習(xí)卻不感興趣。理論化、制度化是政治制度文明內(nèi)容的主要特征，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生無法利用閱讀將其內(nèi)涵弄清楚，特別是古代政治制度，與我們的生活相隔太遠，所以，通過經(jīng)驗是無法透徹理解和掌握的。所以，我們必須要采取有效的方式進行授課與引導(dǎo)。其中，問題導(dǎo)向就是一個有效的方式方法。利用此方法教學(xué)古代政治制度時，把內(nèi)容的難點與重點把握好，將具有啟發(fā)性、連環(huán)的問題設(shè)置出來，也就是“拋錨”，在學(xué)習(xí)遇到障礙時給予啟發(fā)性指引，也就是設(shè)置“腳手架”，引導(dǎo)他們破解問題，并且將問題意識樹立起來。

例如講解秦始皇中央集權(quán)制度中，若是以“何為中央集權(quán)”設(shè)置問題，學(xué)生無法正確認知這個概念，因為學(xué)生的已有經(jīng)驗和知識并沒有有關(guān)“中央集權(quán)”的內(nèi)容。因此，我們可以用“拋錨”來看待這個問題，在吸引了學(xué)生的注意力后，我們可以將“腳手架”提供出來：制定中央到地方的官僚機構(gòu)即為中央集權(quán)制度。然而，秦朝的這種制度如何呢？隨后引出三公制、郡縣制等。利用這種方式，有效地吸引了學(xué)生的注意力，提高了課堂效率。

3. 走出教材，設(shè)定情境，科學(xué)授課

新課改下，要求我們不要拘泥于教材而授課，而是要走出課堂，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良情境，讓學(xué)生在相應(yīng)的情境內(nèi)輕松、愉快地學(xué)習(xí)。例如，在講解“三省六部制”的內(nèi)容時，學(xué)生通過閱讀書本內(nèi)容，對三省六部制的內(nèi)容已經(jīng)有了簡單認知，但是往往他們都是死記硬背，很容易忘記。基于此，我們可以通過情境的設(shè)置展開授課：唐朝時期，由于天災(zāi)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)嚴(yán)重欠收，地方官員奏折皇帝，懇請免收該地稅收。面對此事件，當(dāng)時的中央會采取怎樣的措施呢。暫且不談此問題是否符合史實，但是，通過這種情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生與三省的內(nèi)容相結(jié)合，通過自身的理解將問題的解決程序自己制定出來，這樣不但優(yōu)化了教學(xué)，也加深了學(xué)生的記憶。

總結(jié)：

我國在初中歷史中國古代政治制度教學(xué)方面，能夠按照科學(xué)、合理的方法來完成，而且整體上的教學(xué)成績能夠科學(xué)地提升。日后，應(yīng)繼續(xù)在初中歷史中國古代政治制度教學(xué)方面做出良好的改善，針對各類特殊情況做出良好的彌補，最大限度地提高教學(xué)的綜合效用，幫助學(xué)生在個人成績和能力上有效地優(yōu)化。

參考文獻

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