江南的坐商與嶺南的行商探討

摘 要：江南文化與嶺南文化迥然不同，江南文化孕育了精致儒雅的坐商蘇商，而嶺南文化同樣滋潤了不懼艱難，敢于天下先的行商粵商，蘇商留下了江南園林和“蘇南模式”；粵商也奉獻了“嶺南會館”和“廣交會”。他們都為我國的社會和經濟發展做出了不可磨滅的貢獻。

關鍵詞：江南；坐商；嶺南；行商

中圖分類號：F23 文獻標識碼：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2019.31.062

1 江南與坐商

每年6月，當江南梅子由青綠轉成黃的時候，太湖都會籠罩在一種淫雨絲絲，溫高氣密的梅雨季節。雨絲棉如銀針，簌地鉆進水里、田間或人們心里，洇化開來，成了江南的“梅子黃時雨”。

江南地處太湖流域，跨江臨海，平原迂闊，水網密布，湖泊眾多，長江橫穿東西425公里，京杭大運河縱貫南北718公里。土地肥沃，物產豐富，自古就是人口密度最高、百姓安居樂業的地區，在歷史上素有“魚米之鄉”的美譽。江南曾經是六朝等多朝代的都城所在地，在經歷了漫長的經濟和文化中心的轉換后，嬗變成為“靈秀鐘毓，人文薈萃 ”之地，形成了獨具特色的重農、崇文、重教、堅韌、柔美、秀麗、重商、開放、兼容的江南水鄉文化 。清晨頭頂竹笠，梅園摘熟，撐一支油布傘，挑一擔黃梅酒，吱吱嘎嘎走上青石板鋪就的街巷，傍晚一挑柴米或是油鹽、花布，微醺而歸。這樣的江南意境，造就了獨特的蘇商文化。

長江下游溫濕多水，使得人性柔；以插秧植稻、養蠶繅絲為主的生產方式，使人心細精致；而自南宋以來經濟文化的迅猛發展，又使得江南人崇文重教、亦商亦儒的風氣濃厚。……