語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)策略

陳麗娟

摘要：我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)，“人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維”。創(chuàng)造性思維，是一種具有開(kāi)創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，即開(kāi)拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開(kāi)創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。文章對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力進(jìn)行探究，提出了幾點(diǎn)培養(yǎng)策略，以期對(duì)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升有所增益。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力;思維;素質(zhì)教育;語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1672-3872（2019）13-0079-01

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造能力的核心，是人們從事創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)因。創(chuàng)造性思維也是多種思維的綜合效應(yīng)，是各種智力因素和非智力因素的和諧統(tǒng)一。而以往傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的需求，那如何改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，使之有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練呢？本文對(duì)此提出以下策略。

1運(yùn)用創(chuàng)造性思維形式，提高學(xué)生的思維能力

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使他們具有良好的科學(xué)思維品質(zhì)。在課堂教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)造性思維形式，提高學(xué)生的思維品質(zhì)是其關(guān)鍵所在。

1.1運(yùn)用集中性思維，促進(jìn)發(fā)散性思維

集中性思維是指直接利用已有的信息.通過(guò)分析綜合和歸納推理，把問(wèn)題的本質(zhì)屬性揭示出來(lái)，或?qū)⒎稚⒌闹R(shí)系統(tǒng)化。如讓學(xué)生在比較閱讀中尋找“共同點(diǎn)”，語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)中探尋語(yǔ)言規(guī)律，寫(xiě)作中圍繞中心選材，等等，都有利于培養(yǎng)學(xué)生集中思維能力。

發(fā)散性思維是指沿著不同的方向、不同的角度去思考問(wèn)題，從多方面去尋找問(wèn)題答案的思維方式。它在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能中有著不可替代的獨(dú)特作用。如教師教了《最后一課》后，可以設(shè)計(jì)系列的口頭作文練習(xí)題：《小弗朗士上完最后一堂法語(yǔ)課后》《上完最后一課的韓麥爾先生》《二十年后的小弗朗士》等等。通過(guò)課文的合理延伸與擴(kuò)展，把學(xué)生的思維“觸角”引向多側(cè)面、多層次、多角度，從而沖破了原有的思維定勢(shì)，拓寬了選材、立意的天地，也使學(xué)生的求異思維得到了更好的發(fā)揮。

發(fā)散性思維特征是不滿足已有的思維成果，將眾多的思維“觸角”流暢、變通、獨(dú)特地向四面八方擴(kuò)散。

思維的變通是指思維活動(dòng)的隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。教師要為學(xué)生開(kāi)辟新的思維路線和思維空間，從而使學(xué)生產(chǎn)生超常的構(gòu)思，形成新的概念。比較異同是訓(xùn)練學(xué)生思維變通性的一個(gè)重要手段，有利于培養(yǎng)學(xué)生同中求異、異中求同的思維能力。如教《愛(ài)蓮說(shuō)》，可先讓學(xué)生有目的地閱讀《芙蕖》，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生通過(guò)教師提示就《芙蕖》和《愛(ài)蓮說(shuō)》的選材、組材、立意、寫(xiě)法等方面進(jìn)行比較，領(lǐng)會(huì)同一題材的可變通性。

1.2學(xué)會(huì)邏輯思維，發(fā)展直覺(jué)思維

邏輯思維也是辯證邏輯思維，它是一種遵循邏輯規(guī)律，有步驟地對(duì)材料進(jìn)行分析，或依據(jù)某些概念、判斷、推理來(lái)進(jìn)行的思維活動(dòng)。如教課文《陋室銘》時(shí)，抓住“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”這兩句對(duì)偶句，不僅讓學(xué)生體會(huì)到“有鴻儒”與“無(wú)白丁”是互文修辭法，同時(shí)通過(guò)推導(dǎo)辨析（即邏輯思維過(guò)程），得出與陋室主人往來(lái)的都是具有學(xué)識(shí)之士的結(jié)論。作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生擬定題目，確定主題，編列提綱，決定文章寫(xiě)法也是一種有意識(shí)的邏輯思維訓(xùn)練。

直覺(jué)思維是一種未經(jīng)嚴(yán)密邏輯分析，迅速地對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想，或突然領(lǐng)悟的思維過(guò)程。心理學(xué)家普遍認(rèn)為：它是創(chuàng)造性思維活躍的表現(xiàn)，也是百思不解之后突然得到的碩果。

2運(yùn)用創(chuàng)造性教學(xué)方法，發(fā)掘教材中的思維載體

蘇霍姆林斯基指出：“誰(shuí)不善于閱讀，他就不善于思維。”教學(xué)中注意挖掘教材本身的智力因素非常重要。剖析現(xiàn)行的初巾語(yǔ)文教材，其中蘊(yùn)含的智力因素是極其豐富的，關(guān)于如何“就實(shí)論虛”，本文提出以下建議。

（1）巧設(shè)提問(wèn)，拓寬思維;因“文”制宜，循循善誘。如在講《變色龍》-文巾，為解決難點(diǎn)，可設(shè)計(jì)系列思考題引發(fā)學(xué)生思考：變色龍對(duì)人民的態(tài)度和對(duì)權(quán)勢(shì)者的態(tài)度有什么不同？變色龍變來(lái)變?nèi)ィ瑓s永遠(yuǎn)變不了的一點(diǎn)是什么？聯(lián)系《變色龍》寫(xiě)作時(shí)代背景看，變色龍的出現(xiàn)說(shuō)明了什么？《變色龍》這個(gè)題目好在哪里？還可以設(shè)計(jì)哪些符合作品內(nèi)容的題目？這一系列看似獨(dú)立，卻實(shí)有內(nèi)在聯(lián)系的思考題拓寬J，學(xué)生的思維空間，又環(huán)環(huán)相扣，揭示了課文內(nèi)涵。

（2）字斟句酌，深化思維。贊可夫說(shuō)：“學(xué)習(xí)障礙的排除，應(yīng)該是學(xué)生自我努力的結(jié)果，而不能受旁人的暗示，更不能由教師牽著走。”如教師教《皇帝的新裝》時(shí)，可通過(guò)分角色朗讀，借助語(yǔ)言的形象性，營(yíng)造氛圍，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造想象。在此基礎(chǔ)上，可抓住文字是熔鑄情感意象的特征，把學(xué)生引入特定的思維空間，去捕捉意象的真實(shí)內(nèi)涵，以“他們（騙子）都在空織布機(jī)上忙碌地工作著”一句為例，著重讓學(xué)生理解這一句巾的“忙碌”一詞的真正含義。在朗讀中，通過(guò)反復(fù)品味說(shuō)話的語(yǔ)氣，使學(xué)生了解騙子狡詐的性格，懂得“忙碌”一詞的作用是活畫(huà)出騙子煞有介事、自欺欺人的丑惡嘴臉。

3發(fā)展非智力因素，推進(jìn)創(chuàng)造性思維發(fā)展

所謂非智力因素，一般是指一個(gè)人智力因素以外的其他各種心理因素，包括興趣、情感、性格、意志等。在教學(xué)實(shí)踐中，教師常常碰到這種現(xiàn)象：一些學(xué)生具有較強(qiáng)的感知、記憶、思維能力，但缺乏興趣、意志薄弱、學(xué)習(xí)不專心、不刻苦。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，發(fā)展學(xué)生的非智力因素也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的動(dòng)力保障。語(yǔ)文教學(xué)要善于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富他們的情感，激發(fā)他們的進(jìn)取精神，這樣才能有效地激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。

總之，素質(zhì)教育需要富有創(chuàng)造精神的智能型教師。作為語(yǔ)文老師，只有不斷更新教學(xué)思想，樹(shù)立創(chuàng)造性教學(xué)意識(shí)，才能運(yùn)用創(chuàng)新教法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，語(yǔ)文教學(xué)才能真正落實(shí)以創(chuàng)新精神培養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋淑麗，語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)策略[J].黑河教育，2017（4）：15-16.